أصحاب نبينا صلى الله عليه وسلم ولا التابعين لهم بإحسان ولكن الذي نطقت به الكتب والرسل أن الله خالق كل شيء فما سوى الله من الأفلاك والملائكة وغير ذلك مخلوق ومحدث كائن بعد أن لم يكن مسبوق بعدم نفسه وليس مع الله شيء قديم بقدمه في العالم لا أفلاك ولا ملائكة سواء سميت عقولا ونفوسا أو لم تسم والحديث الذي في صحيح البخاري عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما قدم عليه وفد اليمن قالوا: جئناك لنتفقه في الدين ونسألك عن أول هذا الأمر فقال: "كان الله ولم يكن شيء قبله وكان عرشه على
আমাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাহাবীগণ কিংবা নিষ্ঠার সাথে তাঁদের অনুসারী তাবিঈগণও (নন); বরং আসমানি কিতাবসমূহ এবং রাসূলগণ যা ব্যক্ত করেছেন তা হলো—নিশ্চয়ই আল্লাহ সবকিছুর স্রষ্টা। সুতরাং আল্লাহ ব্যতীত আসমানি গোলকসমূহ, ফেরেশতাকুল এবং অন্য যা কিছু আছে, সবই সৃষ্টি এবং নবসৃষ্ট; যা পূর্বে ছিল না বরং নিজস্ব অনস্তিত্বের পর অস্তিত্ব লাভ করেছে। এই জগতের কোনো কিছুই আল্লাহর অনাদিত্বের ন্যায় অনাদি নয়—তা আসমানি গোলক হোক বা ফেরেশতা, চাই সেগুলোকে 'আকল' ও 'নাফস' নামে অভিহিত করা হোক বা না হোক। আর সহীহ বুখারীতে ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) থেকে বর্ণিত যে হাদীসটি রয়েছে, তাতে আছে যে—নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট যখন ইয়ামেনের প্রতিনিধি দল আসলেন, তখন তারা বললেন: "আমরা আপনার নিকট দ্বীন সম্পর্কে গভীর জ্ঞান অর্জন করতে এবং এই সৃষ্টির সূচনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে এসেছি।" তখন তিনি বললেন: "আল্লাহ ছিলেন এবং তাঁর পূর্বে কিছুই ছিল না, আর তাঁর আরশ ছিল... এর উপর।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 14)