সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং তারা তাঁর ভয়ে ভীত-সন্ত্রস্ত। মহান আল্লাহ আরও ইরশাদ করেন: {তারা বলে, ‘দয়াময় (আল্লাহ) সন্তান গ্রহণ করেছেন।’ তোমরা তো এক ভীষণ অন্যায় কথা নিয়ে এসেছ। এতে যেন আকাশমন্ডলী বিদীর্ণ হয়ে যাবে, পৃথিবী খণ্ড-বিখণ্ড হবে এবং পাহাড়সমূহ চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে ধসে পড়বে, কারণ তারা দয়াময় (আল্লাহর) প্রতি সন্তান আরোপ করে। অথচ সন্তান গ্রহণ করা দয়াময় (আল্লাহর) জন্য শোভন নয়। আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীতে এমন কেউ নেই, যে দয়াময় (আল্লাহর) নিকট বান্দা হিসেবে উপস্থিত হবে না। তিনি তাদের পরিবেষ্টন করে রেখেছেন এবং তাদের সম্যক গণনা করেছেন। আর কিয়ামতের দিন তাদের প্রত্যেকেই তাঁর নিকট একাকী উপস্থিত হবে।}

মহান আল্লাহ সেই মসীহ সম্পর্কে ইরশাদ করেছেন যার ব্যাপারে উলুহিয়্যাত (ইলাহ হওয়া) এবং আল্লাহর সন্তান হওয়ার দাবি করা হয়েছিল: {সে তো কেবল আমার এক বান্দা, যার প্রতি আমি অনুগ্রহ করেছি এবং তাকে বনী ইসরাঈলের জন্য এক দৃষ্টান্ত বানিয়েছি।} এজন্যই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সহীহ হাদীসে ইরশাদ করেছেন: “তোমরা আমার অতি প্রশংসা করো না যেমন খ্রিস্টানরা মারইয়াম পুত্র ঈসার অতি প্রশংসা করেছিল। আমি তো কেবল একজন বান্দা; সুতরাং তোমরা বলো, আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল।”

আল্লাহ তাআলা তাঁকে তাঁর সর্বোত্তম অবস্থাসমূহে দাসত্বের গুণে গুণান্বিত করেছেন। সুতরাং ইসরা (মিরাজ) প্রসঙ্গে তিনি বলেছেন: {পবিত্র সেই সত্তা, যিনি তাঁর বান্দাকে রাতে ভ্রমণ করিয়েছেন।} ওহী (প্রত্যাদেশ) প্রদানের ক্ষেত্রে তিনি বলেছেন: {অতঃপর তিনি তাঁর বান্দার প্রতি যা ওহী করার তা ওহী করলেন।} দাওয়াতের ক্ষেত্রে তিনি বলেছেন: {আর যখন আল্লাহর বান্দা তাঁকে ডাকার জন্য দণ্ডায়মান হলো, তখন তারা তাঁর নিকট ভিড় জমাতে লাগল।} এবং চ্যালেঞ্জ করার ক্ষেত্রে তিনি বলেছেন: {আর আমি আমার বান্দার প্রতি যা অবতীর্ণ করেছি, সে বিষয়ে যদি তোমরা সন্দেহে থাকো, তবে তার মতো একটি সূরা নিয়ে আসো।}

সুতরাং সমগ্র দ্বীনই ইবাদতের অন্তর্ভুক্ত। ‘সহীহ’ গ্রন্থে প্রমাণিত হয়েছে যে, জিবরাঈল যখন একজন মরুবাসীর বেশে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আসলেন—