বরং "সুনান" গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে যে, যখন তাঁর এই বাণী অবতীর্ণ হলো: "অতঃপর আপনি আপনার মহান রবের নামের পবিত্রতা ঘোষণা করুন", তখন তিনি বললেন: "তোমরা একে তোমাদের রুকুতে নির্ধারণ করো।" আর যখন তাঁর এই বাণী অবতীর্ণ হলো: "আপনি আপনার সুউচ্চ রবের নামের পবিত্রতা ঘোষণা করুন", তখন তিনি বললেন: "তোমরা একে তোমাদের সিজদাতে নির্ধারণ করো।" ফলে তাদের জন্য রুকুতে বলা বিধিবদ্ধ করা হলো: (আমার মহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি) এবং সিজদাতে: (আমার সুউচ্চ রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি)। আর "সহীহ" গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি তাঁর রুকুতে বলতেন: "আমার মহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি" এবং সিজদাতে: "আমার সুউচ্চ রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি"। আর মুসলমানদের ঐকমত্য অনুযায়ী তাঁর বাণী: "তোমরা একে তোমাদের রুকু ও সিজদাতে নির্ধারণ করো"-এর অর্থ এটাই।

সুতরাং তাঁর সুউচ্চ রবের নামের তাসবিহ পাঠ করা এবং তাঁর রবের নামের জিকির করা ও তদ্রূপ বিষয়গুলো মূলত পূর্ণাঙ্গ ও অর্থবোধক বাক্যের মাধ্যমেই সম্পন্ন হয়, যেমনটি তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে "সহীহ" গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "কুরআনের পর শ্রেষ্ঠ কথা হলো চারটি এবং সেগুলো কুরআনেরই অংশ: আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ।" আর "সহীহ" গ্রন্থে...