আমি খাটের নিচে ঝাড়ু দিলাম এবং একটি কুকুরছানা বের করে আনলাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর জুব্বা পরিহিত অবস্থায় প্রকম্পিত হয়ে আসলেন। তাঁর ওপর যখনই ওহি নাজিল হতো, তখন তিনি প্রকম্পিত হতেন। এরপর আল্লাহ তাআলা ‘ওয়াদ-দুহা’ থেকে ‘ফাতারদা’ পর্যন্ত আয়াত নাজিল করেন। হাফিজ ইবনে হাজার বলেন: কুকুরছানার কারণে জিবরাইল (আলাইহিস সালাম)-এর আসতে বিলম্ব হওয়ার ঘটনাটি প্রসিদ্ধ, কিন্তু এটি এই আয়াত নাজিলের কারণ হওয়া বিরল (غريب), বরং এটি বিচ্যুতিপূর্ণ (شاذ) ও প্রত্যাখ্যাত (مردود); কারণ সহিহ বর্ণনায় যা রয়েছে এটি তার পরিপন্থী। ইবনে জারির আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, খাদিজা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলেছিলেন, ‘আমি দেখছি আপনার রব আপনাকে ত্যাগ করেছেন।’ তখন এই আয়াত নাজিল হয়। তিনি উরওয়াহ থেকেও বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: জিবরাইল (আলাইহিস সালাম) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আসতে বিলম্ব করলেন, এতে তিনি অত্যন্ত বিচলিত হয়ে পড়লেন। তখন খাদিজা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন, ‘আপনার বিচলন দেখে আমি মনে করছি আপনার রব আপনাকে ত্যাগ করেছেন।’ এরপর আয়াতটি নাজিল হয়। এই উভয় বর্ণনাই বিচ্ছিন্ন (مرسل) এবং এগুলোর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ثقات)। হাফিজ ইবনে হাজার বলেন: প্রতীয়মান হয় যে, উম্মে জামিল এবং খাদিজা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) উভয়ই এ কথা বলেছিলেন; তবে উম্মে জামিল তা বিদ্রূপের ছলে বলেছিলেন এবং খাদিজা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) তা ব্যথিত হয়ে বলেছিলেন। তাবারানি আল-আউসাত গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, ‘আমার পরে আমার উম্মতের জন্য যা যা বিজিত হবে তা আমার সামনে উপস্থাপন করা হলো, যা আমাকে আনন্দিত করেছে।’ এরপর আল্লাহ নাজিল করেন: ‘আপনার জন্য পরকাল ইহকাল অপেক্ষা উত্তম।’ এর সনদ (إسناده) হাসান (حسن)। হাকিম, দালায়েল গ্রন্থে বায়হাকি, তাবারানি এবং অন্যান্যরা ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সামনে তাঁর উম্মতের বিজিত হতে যাওয়া একের পর এক জনপদ অর্থাৎ একটির পর একটি গ্রাম উপস্থাপন করা হলো, এতে তিনি আনন্দিত হলেন। তখন আল্লাহ নাজিল করেন: ‘আর অচিরেই আপনার প্রতিপালক আপনাকে দান করবেন, ফলে আপনি সন্তুষ্ট হবেন’।

‌সুরা আলাম নাশরাহ লাকা
তিনি বলেন, মুশরিকরা যখন মুসলমানদের দারিদ্র্য নিয়ে বিদ্রূপ করছিল তখন এটি নাজিল হয়। ইবনে জারির হাসান (বসরি) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন এই আয়াত ‘নিশ্চয় কষ্টের সাথে স্বস্তি রয়েছে’ নাজিল হলো, তখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, ‘তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো, তোমাদের কাছে স্বস্তি এসেছে; এক কষ্ট কখনোই দুই স্বস্তির ওপর প্রবল হতে পারবে না’।

‌সুরা আত-তীন
ইবনে জারির আওফি-র সূত্রে ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী ‘অতঃপর আমি তাকে হীনতমদের অন্তর্ভুক্ত করেছি’ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা হলো এমন একদল লোক যাদেরকে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে বার্ধক্যের চরম সীমায় ফিরিয়ে নেওয়া হয়েছিল।