تبعث قال فإني لميت ثم لمبعوث فقلت نعم فقال إن لي هناك مالا وولدا فأقضيك فنزلت أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا قوله تعالى إن الذين آمنوا أخرج ابن جرير عن عبد الرحمن ابن عوف لما هاجر إلى المدينة وجد نفسه على فراق أصحابه بمكة منهم شيبة وعتبة ابنا ربيعة وأمية بن خلف فأنزل الله إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا قال محبة في قلوب المؤمنين
سورة طه
أخرج ابن مردويه عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أول ما أنزل الله عليه الوحي يقوم على صدور قدميه إذا صلى فأنزل الله طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى وأخرج عبد الله بن حميد في تفسيره عن الربيع بن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يراوح بين قدميه ليقوم على كل رجل حتى نزلت ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى وأخرج ابن مردويه من طريق العوفي عن ابن عباس قال قالوا لقد شقي هذا الرجل بربه فأنزل الله طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى قوله تعالى ويسألونك عن الجبال الآية أخرج ابن المنذر عن ابن جريج قالت قريش يا محمد كيف يفعل ربك بهذه الجبال يوم القيامة فنزلت ويسألونك عن الجبال الآية قوله تعالى ولا تعجل بالقرآن من قبل الآية أخرج ابن أبي حاتم عن السدي قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه جبريل بالقرآن أتعب نفسه في حفظه حتى يشق على نفسه فيخاف أن يصعد جبريل ولم يحفظه فأنزل الله ولا تعجل بالقرآن الآيه وتقدم في سورة النساء سبب أخر وهذا أصح قوله تعالى ولا تمدن عينيك الآية أخرج ابن أبي شيبة وابن
سورة طه
أخرج ابن مردويه عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أول ما أنزل الله عليه الوحي يقوم على صدور قدميه إذا صلى فأنزل الله طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى وأخرج عبد الله بن حميد في تفسيره عن الربيع بن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يراوح بين قدميه ليقوم على كل رجل حتى نزلت ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى وأخرج ابن مردويه من طريق العوفي عن ابن عباس قال قالوا لقد شقي هذا الرجل بربه فأنزل الله طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى قوله تعالى ويسألونك عن الجبال الآية أخرج ابن المنذر عن ابن جريج قالت قريش يا محمد كيف يفعل ربك بهذه الجبال يوم القيامة فنزلت ويسألونك عن الجبال الآية قوله تعالى ولا تعجل بالقرآن من قبل الآية أخرج ابن أبي حاتم عن السدي قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه جبريل بالقرآن أتعب نفسه في حفظه حتى يشق على نفسه فيخاف أن يصعد جبريل ولم يحفظه فأنزل الله ولا تعجل بالقرآن الآيه وتقدم في سورة النساء سبب أخر وهذا أصح قوله تعالى ولا تمدن عينيك الآية أخرج ابن أبي شيبة وابن
...পুনরুত্থিত হবে? সে বলল, আমি কি মরে যাওয়ার পর পুনরায় পুনরুত্থিত হব? আমি বললাম, হ্যাঁ। তখন সে বলল, সেখানে তো আমার সম্পদ ও সন্তান থাকবে, তখন আমি তোমার পাওনা পরিশোধ করে দেব। এরপর অবতীর্ণ হলো: "আপনি কি তাকে দেখেছেন, যে আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে এবং বলেছে, আমাকে অবশ্যই সম্পদ ও সন্তান দেওয়া হবে।" মহান আল্লাহর বাণী: "নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে..."। ইবনে জারীর আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে বর্ণনা (أخرج) করেছেন যে, তিনি যখন মদীনায় হিজরত করলেন, তখন মক্কায় তাঁর সঙ্গী শায়বা ও উতবা ইবনে রাবিয়াহ এবং উমাইয়াহ ইবনে খালাফের বিচ্ছেদে তিনি নিজেকে ব্যথিত অনুভব করলেন। তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, পরম দয়াময় তাদের জন্য ভালোবাসা সৃষ্টি করবেন।" তিনি বললেন, এর অর্থ মুমিনদের অন্তরে ভালোবাসা।
সূরা ত্বহা
ইবনে মারদুবাইহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা (أخرج) করেছেন যে, আল্লাহ তাআলা যখন নবী (সা.)-এর ওপর প্রথম ওহী অবতীর্ণ করেন, তখন তিনি সালাত আদায়ের সময় তাঁর পায়ের অগ্রভাগের ওপর ভর দিয়ে দাঁড়িয়ে থাকতেন। তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "ত্বহা, আপনাকে কষ্ট দেওয়ার জন্য আমি আপনার ওপর কুরআন অবতীর্ণ করিনি।" আবদুল্লাহ ইবনে হুমাইদ তাঁর তাফসিরে রবী ইবনে আনাস থেকে বর্ণনা (أخرج) করেছেন যে, তিনি বলেন, নবী (সা.) সালাতে তাঁর উভয় পায়ের ওপর ভর পরিবর্তন করতেন যেন তিনি প্রতিটি পায়ে ভর দিয়ে দাঁড়াতে পারেন, পরিশেষে অবতীর্ণ হলো: "আপনাকে কষ্ট দেওয়ার জন্য আমি আপনার ওপর কুরআন অবতীর্ণ করিনি।" ইবনে মারদুবাইহ আওফীর সূত্রে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা (أخرج) করেছেন যে, তারা (কাফেররা) বলেছিল, এই ব্যক্তি তার রবের কারণে কষ্টে নিপতিত হয়েছে। তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "ত্বহা, আপনাকে কষ্ট দেওয়ার জন্য আমি আপনার ওপর কুরআন অবতীর্ণ করিনি।" মহান আল্লাহর বাণী: "তারা আপনাকে পাহাড় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে..." আয়াতটি। ইবনে মুনযির ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা (أخرج) করেছেন যে, কুরাইশরা বলেছিল, হে মুহাম্মদ! কিয়ামতের দিন আপনার রব এই পাহাড়গুলোর সাথে কী করবেন? তখন অবতীর্ণ হলো: "তারা আপনাকে পাহাড় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে..." আয়াতটি। মহান আল্লাহর বাণী: "কুরআন পূর্ণ হওয়ার আগে আপনি তা নিয়ে তড়িঘড়ি করবেন না..." আয়াতটি। ইবনে আবি হাতিম সুদ্দী থেকে বর্ণনা (أخرج) করেছেন যে, তিনি বলেন, নবী (সা.)-এর নিকট যখন জিবরীল কুরআন নিয়ে আসতেন, তখন তিনি তা মুখস্থ করার জন্য অত্যন্ত পরিশ্রম করতেন এমনকি তা নিজের ওপর কষ্টসাধ্য করে তুলতেন। কারণ তিনি ভয় পেতেন যে জিবরীল হয়তো চলে যাবেন অথচ তিনি তা মুখস্থ করতে পারবেন না। তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "আপনি কুরআন নিয়ে তড়িঘড়ি করবেন না..." আয়াতটি। সূরা নিসায় এর অন্য একটি প্রেক্ষাপট বর্ণিত হয়েছে এবং এটিই অধিক বিশুদ্ধ (أصح)। মহান আল্লাহর বাণী: "আর আপনি আপনার দুই চোখ প্রসারিত করবেন না..." আয়াতটি। ইবনে আবি শায়বা ও ইবনে...
সূরা ত্বহা
ইবনে মারদুবাইহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা (أخرج) করেছেন যে, আল্লাহ তাআলা যখন নবী (সা.)-এর ওপর প্রথম ওহী অবতীর্ণ করেন, তখন তিনি সালাত আদায়ের সময় তাঁর পায়ের অগ্রভাগের ওপর ভর দিয়ে দাঁড়িয়ে থাকতেন। তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "ত্বহা, আপনাকে কষ্ট দেওয়ার জন্য আমি আপনার ওপর কুরআন অবতীর্ণ করিনি।" আবদুল্লাহ ইবনে হুমাইদ তাঁর তাফসিরে রবী ইবনে আনাস থেকে বর্ণনা (أخرج) করেছেন যে, তিনি বলেন, নবী (সা.) সালাতে তাঁর উভয় পায়ের ওপর ভর পরিবর্তন করতেন যেন তিনি প্রতিটি পায়ে ভর দিয়ে দাঁড়াতে পারেন, পরিশেষে অবতীর্ণ হলো: "আপনাকে কষ্ট দেওয়ার জন্য আমি আপনার ওপর কুরআন অবতীর্ণ করিনি।" ইবনে মারদুবাইহ আওফীর সূত্রে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা (أخرج) করেছেন যে, তারা (কাফেররা) বলেছিল, এই ব্যক্তি তার রবের কারণে কষ্টে নিপতিত হয়েছে। তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "ত্বহা, আপনাকে কষ্ট দেওয়ার জন্য আমি আপনার ওপর কুরআন অবতীর্ণ করিনি।" মহান আল্লাহর বাণী: "তারা আপনাকে পাহাড় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে..." আয়াতটি। ইবনে মুনযির ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা (أخرج) করেছেন যে, কুরাইশরা বলেছিল, হে মুহাম্মদ! কিয়ামতের দিন আপনার রব এই পাহাড়গুলোর সাথে কী করবেন? তখন অবতীর্ণ হলো: "তারা আপনাকে পাহাড় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে..." আয়াতটি। মহান আল্লাহর বাণী: "কুরআন পূর্ণ হওয়ার আগে আপনি তা নিয়ে তড়িঘড়ি করবেন না..." আয়াতটি। ইবনে আবি হাতিম সুদ্দী থেকে বর্ণনা (أخرج) করেছেন যে, তিনি বলেন, নবী (সা.)-এর নিকট যখন জিবরীল কুরআন নিয়ে আসতেন, তখন তিনি তা মুখস্থ করার জন্য অত্যন্ত পরিশ্রম করতেন এমনকি তা নিজের ওপর কষ্টসাধ্য করে তুলতেন। কারণ তিনি ভয় পেতেন যে জিবরীল হয়তো চলে যাবেন অথচ তিনি তা মুখস্থ করতে পারবেন না। তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "আপনি কুরআন নিয়ে তড়িঘড়ি করবেন না..." আয়াতটি। সূরা নিসায় এর অন্য একটি প্রেক্ষাপট বর্ণিত হয়েছে এবং এটিই অধিক বিশুদ্ধ (أصح)। মহান আল্লাহর বাণী: "আর আপনি আপনার দুই চোখ প্রসারিত করবেন না..." আয়াতটি। ইবনে আবি শায়বা ও ইবনে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 132)