”আম্মান”-এর ”আল-মাকতাবাতুল ইসলামিয়্যাহ”।
(২) মুদ্রিত গ্রন্থগুলোর শেষে আমি কেবল (ত) বর্ণটি যুক্ত করে ক্ষান্ত হয়েছি। আর এর বাইরে যা আছে তা পাণ্ডুলিপি, আর যা হারিয়ে গেছে (নিখোঁজ) তা আমি স্পষ্ট করে দিয়েছি, একইভাবে যেগুলো তিনি সম্পন্ন করেননি (অসমাপ্ত) সেগুলোও।
(৩) শাইখ কিছু কিতাবকে একাধিক নামে অভিহিত করেছেন, যখন তিনি সেগুলোর উদ্ধৃতি প্রদান করেছেন (১), তাই আমি সেগুলোকে ”আস-সাবাত” (গ্রন্থ-তালিকা)-এর সকল স্থানে উল্লেখ করেছি এবং সেগুলোর মধ্যে একটিকে নম্বরযুক্ত করেছি, আর অন্য নামগুলো আসার সময় সেই মূল নামটির দিকে সংকেত প্রদান করেছি; যেমন:
”তাখরিজু মিশকাতিল মাসাবিহ” = ”মিশকাতুল মাসাবিহ”।
(৪) একইভাবে আমি কোনো কোনো বইয়ের জন্য একাধিক প্রবেশপথ রেখেছি; যাতে বইটি খুঁজে পাওয়া সহজ হয়। বিশেষ করে ”খণ্ডনমূলক” গ্রন্থগুলোর ক্ষেত্রে, কেননা আমি অনেক সময় যে বইটির খণ্ডন করা হয়েছে তার নামে তা উল্লেখ করেছি, তারপর মূল খণ্ডনমূলক বইটির দিকে উদ্ধৃতি দিয়েছি; যেমন আমি বলি:
”আলবানী: তাঁর বিচ্যুতি ও ভুলসমূহ” = ”’আরশাদুস সালাফি’ রিসালাহর খণ্ডন”।
”সাধারণ সংস্কৃতিতে হাদিসের পাঠসমূহ” = ”’সাধারণ সংস্কৃতিতে হাদিসের পাঠসমূহ’-এর সমালোচনা”।
এভাবেই ...
আমি এখানে এ বিষয়ে সতর্ক করে দিয়েছি, যাতে কেউ আমার প্রতি আপত্তি না করে; আর পরিভাষার ক্ষেত্রে কোনো বিবাদ নেই।
(৫) শাইখের কিছু বই হারিয়ে গেছে যেমনটি তিনি নিজেই তাঁর কিছু বইয়ে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন; সেগুলোর মধ্যে রয়েছে:
”মুখতাসার সহিহ মুসলিম” (চার খণ্ড), এটি বর্তমানে মুদ্রিত কপিটি নয় (যেমনটি সামনে আসবে)।
এবং ”নামাজের বৈশিষ্ট্য সংক্রান্ত গবেষণায় শাইখ তুওয়াইজিরির রিসালাহর খণ্ডন”।
শাইখের বইগুলোর মধ্যে যা নিখোঁজ হয়েছে তার অধিকাংশ (যদি সবটুকু না-ও হয়), তা তাঁর ”দামেস্ক” থেকে ”আম্মান” স্থানান্তরের সময় হারিয়ে গেছে, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
(৬) তাঁর বইগুলোর কিছু সংস্করণ অত্যন্ত পুরাতন এবং দুষ্প্রাপ্য, এমনকি নিখোঁজের মতোই, যা বড় বড় লাইব্রেরি থেকে ফটোকপি করা ছাড়া কেবল গুটি কয়েক ইলম অন্বেষণকারীর সংগ্রহে আছে; সেগুলোর মধ্যে:
”আস-সিরাতুল মুস্তাকিম (শাবানের মধ্যরাত্রি সম্পর্কে নির্ভরযোগ্য আলেমদের সিদ্ধান্তের বিষয়ে একটি পুস্তিকা)”; আল-আযহারের একদল আলেমের রচিত।
এবং ইবনুল জাওযি রচিত ”লাফতাতুল কাবাদ ফি নাসিহাতিল ওয়ালাদ”।
(৭) তাঁর কিছু বই পুরনো হওয়া সত্ত্বেও মুদ্রিত হয়নি এবং শাইখ সেগুলো সম্পন্নও করেননি; সেগুলোর মধ্যে রয়েছে:--------------------------------------------
(১) এবং এটি প্রতীয়মান হয় যে, শাইখ রহিমাহুল্লাহ তাঁর গ্রন্থাবলির নামগুলো স্মৃতি থেকে লিখতেন, অথবা কখনো বইয়ের নাম সংক্ষিপ্ত করতেন, অথবা সেটির বিষয়বস্তু অনুযায়ী উল্লেখ করতেন।
আর এগুলো জ্ঞানীদের নিকট সুপরিচিত পদ্ধতি।