الفهرس
الفهرس … الصفحة
المقدمة...................................................................... … 5 ـ 6
خطة البحث................................................................... … 7 ـ 9
مصادر "الثَّبَتٌ"........................................................... … 10 ـ 11
الفصل الأوّل: مصادر ترجمة الشيخ رحمه الله............ … 13 ـ 23
النقاط التي يمكن أنْ تحويها ترجمة الشيخ الألباني............... … 15 ـ 18
كان الشيخُ (قديماً) حنفياً..................................................... … 16
أهمية "الإجازات" في هذا العصر......................................... … 17 ـ 18
رضا الشيخ عمَّا كتبه الشيباني (ت) ................................... … 19
الإشارة إلى محاضرة قيِّمة لفضيلة الشيخ المنجد................. … 21 ـ 22
العتب على تلاميذ الألباني ومحبيِّه بعدم إخراج ترجمة (موسعة) له، وأنَّ ما نُشِر لا يفي بمقامه......... … 22
مصادر المنهج العلمي للشيخ............................................... … 23
الفصل الثاني: "ثَبَتُ" مؤلفات الشيخ.......................... … 25 ـ 132
التمهيد: المنهج الذي سرتُ عليه في: "الثَبَت".............. … 27 ـ 31
التنبيه إلى صعوبة تفريغ أشرطة العلماء، ونشرها دون مراجعتهم (ت) ................. … 29 ـ 30
الشيخ يوصي بجميع كتبه لـ: "الجامعة الإسلامية".......... … 31
المبحث الأوّل: "ثَبَتُ" مؤلفات الشيخ............................ … 33 ـ 92
"تحذير الساجد" أوّل كتابٍ يؤلفه الشيخ.......................... … 40
"تسديد الإصابة" ليس كتاباً مستقلاً، بل عنوانٌ عام........ … 41 ـ 42
"الصلاة في المساجد المبنية على القبور" هو: "تحذير الساجد"................................ … 42 ـ 43
تنبيهٌ حول طبعة "التعليقات الرضية".................................. … 46 ـ 47
للشيخ كتابان بعنوان: "التَّوسّل".................................. … 48 ـ 49
الشك في نسبة تحقيق "الرد على الجهمية" للشيخ............ … 53 ـ 54
"السلسلتان" أصلهما مقالات قديمة................................... … 62
"صحيح أبي داود"، و "ضعيفه" المطبوعان، ليسا الكتاب الأصل الذي يحيل عليه الشيخ دائماً، ولم يُطْبعْ، وبينهما فرقٌ كبير.... … 67
"صحيح السيرة" بناه على "سيرة ابن كثير"...................... … 67 ـ 68
للشيخ ثلاثة كتب في "الصلاة": (صغير) ، و (وسط) ، و (كبير) ........................................... … 69
تنبيهٌ على إحدى طبعات "فتنة التكفير"............................. … 73 ـ 74
للشيخ من (الفهارس العلمية) أكثر من المذكور في: "الثَّبَت"........................................................ … 76
الفهرس … الصفحة
المقدمة...................................................................... … 5 ـ 6
خطة البحث................................................................... … 7 ـ 9
مصادر "الثَّبَتٌ"........................................................... … 10 ـ 11
الفصل الأوّل: مصادر ترجمة الشيخ رحمه الله............ … 13 ـ 23
النقاط التي يمكن أنْ تحويها ترجمة الشيخ الألباني............... … 15 ـ 18
كان الشيخُ (قديماً) حنفياً..................................................... … 16
أهمية "الإجازات" في هذا العصر......................................... … 17 ـ 18
رضا الشيخ عمَّا كتبه الشيباني (ت) ................................... … 19
الإشارة إلى محاضرة قيِّمة لفضيلة الشيخ المنجد................. … 21 ـ 22
العتب على تلاميذ الألباني ومحبيِّه بعدم إخراج ترجمة (موسعة) له، وأنَّ ما نُشِر لا يفي بمقامه......... … 22
مصادر المنهج العلمي للشيخ............................................... … 23
الفصل الثاني: "ثَبَتُ" مؤلفات الشيخ.......................... … 25 ـ 132
التمهيد: المنهج الذي سرتُ عليه في: "الثَبَت".............. … 27 ـ 31
التنبيه إلى صعوبة تفريغ أشرطة العلماء، ونشرها دون مراجعتهم (ت) ................. … 29 ـ 30
الشيخ يوصي بجميع كتبه لـ: "الجامعة الإسلامية".......... … 31
المبحث الأوّل: "ثَبَتُ" مؤلفات الشيخ............................ … 33 ـ 92
"تحذير الساجد" أوّل كتابٍ يؤلفه الشيخ.......................... … 40
"تسديد الإصابة" ليس كتاباً مستقلاً، بل عنوانٌ عام........ … 41 ـ 42
"الصلاة في المساجد المبنية على القبور" هو: "تحذير الساجد"................................ … 42 ـ 43
تنبيهٌ حول طبعة "التعليقات الرضية".................................. … 46 ـ 47
للشيخ كتابان بعنوان: "التَّوسّل".................................. … 48 ـ 49
الشك في نسبة تحقيق "الرد على الجهمية" للشيخ............ … 53 ـ 54
"السلسلتان" أصلهما مقالات قديمة................................... … 62
"صحيح أبي داود"، و "ضعيفه" المطبوعان، ليسا الكتاب الأصل الذي يحيل عليه الشيخ دائماً، ولم يُطْبعْ، وبينهما فرقٌ كبير.... … 67
"صحيح السيرة" بناه على "سيرة ابن كثير"...................... … 67 ـ 68
للشيخ ثلاثة كتب في "الصلاة": (صغير) ، و (وسط) ، و (كبير) ........................................... … 69
تنبيهٌ على إحدى طبعات "فتنة التكفير"............................. … 73 ـ 74
للشيخ من (الفهارس العلمية) أكثر من المذكور في: "الثَّبَت"........................................................ … 76
সূচিপত্র
সূচিপত্র … পৃষ্ঠা
ভূমিকা...................................................................... … ৫ ـ ৬
গবেষণার পরিকল্পনা................................................................... … ৭ ـ ৯
"সাবাত" (তালিকা)-এর উৎসসমূহ........................................................... … ১০ ـ ১১
প্রথম অধ্যায়: শায়খের (রাহিমাহুল্লাহ) জীবনী রচনার উৎসসমূহ............ … ১৩ ـ ২৩
শায়খ আলবানীর জীবনীতে যে বিষয়গুলো অন্তর্ভুক্ত হতে পারে............... … ১৫ ـ ১৮
শায়খ (অতীতে) হানাফী ছিলেন..................................................... … ১৬
বর্তমান যুগে "ইজাযাহ" বা অনুমতিপত্রের গুরুত্ব......................................... … ১৭ ـ ১৮
শায়বানীর (টিকা) লেখার প্রতি শায়খের সন্তুষ্টি ................................... … ১৯
শায়খ আল-মুনাজ্জিদের একটি মূল্যবান আলোচনার প্রতি ইঙ্গিত................. … ২১ ـ ২২
আলবানীর ছাত্র ও ভক্তদের প্রতি তাঁর কোনো (বিস্তারিত) জীবনী প্রকাশ না করার জন্য অনুযোগ, এবং যা প্রকাশিত হয়েছে তা তাঁর মর্যাদার জন্য যথেষ্ট নয়......... … ২২
শায়খের বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি বা মানহাজের উৎসসমূহ............................................... … ২৩
দ্বিতীয় অধ্যায়: শায়খের রচনাবলীর "সাবাত" (তালিকা).......................... … ২৫ ـ ১৩২
ভূমিকা: "সাবাত" রচনায় আমি যে পদ্ধতি অনুসরণ করেছি.............. … ২৭ ـ ৩১
আলেমদের অডিও রেকর্ড প্রতিলিপি করা এবং তাঁদের নিরীক্ষণ (টিকা) ছাড়া তা প্রকাশ করার অসুবিধার ব্যাপারে সতর্কবার্তা ................. … ২৯ ـ ৩০
শায়খ তাঁর সকল কিতাব "ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়"-এর জন্য অসিয়ত করে গেছেন.......... … ৩১
প্রথম পরিচ্ছেদ: শায়খের রচনাবলীর "সাবাত" (তালিকা)............................ … ৩৩ ـ ৯২
"তাহযিরুস সাজিদ" শায়খের রচিত প্রথম কিতাব.......................... … ৪০
"তাসদিদুল ইসাবাহ" কোনো স্বতন্ত্র কিতাব নয়, বরং একটি সাধারণ শিরোনাম........ … ৪১ ـ ৪২
"কবরস্থ স্থানে নির্মিত মসজিদে নামায" হলো: "তাহযিরুস সাজিদ"................................ … ৪২ ـ ৪৩
"আত-তালিকাতুর রাদিয়্যাহ"-এর মুদ্রণ সম্পর্কে একটি সতর্কতা.................................. … ৪৬ ـ ৪৭
"আত-তাওয়াসসুল" শিরোনামে শায়খের দুটি কিতাব রয়েছে.................................. … ৪৮ ـ ৪৯
"আর-রাদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ"-এর তাহকীক শায়খের দিকে নিসবত করার ব্যাপারে সন্দেহ............ … ৫৩ ـ ৫৪
"সিলসিলাতাইন" (দুই সিলসিলা)-এর মূল ভিত্তি হলো পুরাতন প্রবন্ধসমূহ................................... … ৬২
মুদ্রিত "সহীহ আবু দাউদ" এবং "যঈফ আবু দাউদ" সেই মূল কিতাব নয় যার উদ্ধৃতি শায়খ সর্বদা দেন, এবং তা মুদ্রিত হয়নি, আর উভয়ের মধ্যে বড় পার্থক্য রয়েছে.... … ৬৭
"সহীহ আস-সিরাহ" তিনি "সীরাত ইবনে কাসীর"-এর ওপর ভিত্তি করে তৈরি করেছেন...................... … ৬৭ ـ ৬৮
নামায বিষয়ে শায়খের তিনটি কিতাব রয়েছে: (ছোট), (মাঝারি) এবং (বড়) ........................................... … ৬৯
"ফিতনাতুত তাকফির"-এর একটি মুদ্রণ সম্পর্কে সতর্কতা............................. … ৭৩ ـ ৭৪
"সাবাত"-এ যা উল্লেখ করা হয়েছে, শায়খের (ইলমী সূচিপত্রসমূহ) তার চেয়েও বেশি........................................................ … ৭৬
সূচিপত্র … পৃষ্ঠা
ভূমিকা...................................................................... … ৫ ـ ৬
গবেষণার পরিকল্পনা................................................................... … ৭ ـ ৯
"সাবাত" (তালিকা)-এর উৎসসমূহ........................................................... … ১০ ـ ১১
প্রথম অধ্যায়: শায়খের (রাহিমাহুল্লাহ) জীবনী রচনার উৎসসমূহ............ … ১৩ ـ ২৩
শায়খ আলবানীর জীবনীতে যে বিষয়গুলো অন্তর্ভুক্ত হতে পারে............... … ১৫ ـ ১৮
শায়খ (অতীতে) হানাফী ছিলেন..................................................... … ১৬
বর্তমান যুগে "ইজাযাহ" বা অনুমতিপত্রের গুরুত্ব......................................... … ১৭ ـ ১৮
শায়বানীর (টিকা) লেখার প্রতি শায়খের সন্তুষ্টি ................................... … ১৯
শায়খ আল-মুনাজ্জিদের একটি মূল্যবান আলোচনার প্রতি ইঙ্গিত................. … ২১ ـ ২২
আলবানীর ছাত্র ও ভক্তদের প্রতি তাঁর কোনো (বিস্তারিত) জীবনী প্রকাশ না করার জন্য অনুযোগ, এবং যা প্রকাশিত হয়েছে তা তাঁর মর্যাদার জন্য যথেষ্ট নয়......... … ২২
শায়খের বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি বা মানহাজের উৎসসমূহ............................................... … ২৩
দ্বিতীয় অধ্যায়: শায়খের রচনাবলীর "সাবাত" (তালিকা).......................... … ২৫ ـ ১৩২
ভূমিকা: "সাবাত" রচনায় আমি যে পদ্ধতি অনুসরণ করেছি.............. … ২৭ ـ ৩১
আলেমদের অডিও রেকর্ড প্রতিলিপি করা এবং তাঁদের নিরীক্ষণ (টিকা) ছাড়া তা প্রকাশ করার অসুবিধার ব্যাপারে সতর্কবার্তা ................. … ২৯ ـ ৩০
শায়খ তাঁর সকল কিতাব "ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়"-এর জন্য অসিয়ত করে গেছেন.......... … ৩১
প্রথম পরিচ্ছেদ: শায়খের রচনাবলীর "সাবাত" (তালিকা)............................ … ৩৩ ـ ৯২
"তাহযিরুস সাজিদ" শায়খের রচিত প্রথম কিতাব.......................... … ৪০
"তাসদিদুল ইসাবাহ" কোনো স্বতন্ত্র কিতাব নয়, বরং একটি সাধারণ শিরোনাম........ … ৪১ ـ ৪২
"কবরস্থ স্থানে নির্মিত মসজিদে নামায" হলো: "তাহযিরুস সাজিদ"................................ … ৪২ ـ ৪৩
"আত-তালিকাতুর রাদিয়্যাহ"-এর মুদ্রণ সম্পর্কে একটি সতর্কতা.................................. … ৪৬ ـ ৪৭
"আত-তাওয়াসসুল" শিরোনামে শায়খের দুটি কিতাব রয়েছে.................................. … ৪৮ ـ ৪৯
"আর-রাদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ"-এর তাহকীক শায়খের দিকে নিসবত করার ব্যাপারে সন্দেহ............ … ৫৩ ـ ৫৪
"সিলসিলাতাইন" (দুই সিলসিলা)-এর মূল ভিত্তি হলো পুরাতন প্রবন্ধসমূহ................................... … ৬২
মুদ্রিত "সহীহ আবু দাউদ" এবং "যঈফ আবু দাউদ" সেই মূল কিতাব নয় যার উদ্ধৃতি শায়খ সর্বদা দেন, এবং তা মুদ্রিত হয়নি, আর উভয়ের মধ্যে বড় পার্থক্য রয়েছে.... … ৬৭
"সহীহ আস-সিরাহ" তিনি "সীরাত ইবনে কাসীর"-এর ওপর ভিত্তি করে তৈরি করেছেন...................... … ৬৭ ـ ৬৮
নামায বিষয়ে শায়খের তিনটি কিতাব রয়েছে: (ছোট), (মাঝারি) এবং (বড়) ........................................... … ৬৯
"ফিতনাতুত তাকফির"-এর একটি মুদ্রণ সম্পর্কে সতর্কতা............................. … ৭৩ ـ ৭৪
"সাবাত"-এ যা উল্লেখ করা হয়েছে, শায়খের (ইলমী সূচিপত্রসমূহ) তার চেয়েও বেশি........................................................ … ৭৬
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 105)