{مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آَمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ} [المائدة: 41] وقال: {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ} [البقرة: 284] فذلك ما فرض الله على القلب من الإيمان، وهو عمله، وهو رأس الإيمان.
وفرض {الله} على اللسان: القول والتعبير عن القلب بما عقد وأقر به، فقال في ذلك: {قُولُوا آَمَنَّا بِاللَّهِ} [البقرة: 136]. وقال: {وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا} [البقرة: 83]، فذلك ما فرض الله على اللسان من القول، والتعبير عن القلب، وهو عمله، والفرض عليه من الإيمان.
وفرض الله على (السمع): أن يتنزه عن الاستماع إلى ما حرم الله، وأن يُغض عما نهى الله عنه، فقال في ذلك: {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آَيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ} [النساء: 140] ثم استثنى موضع النسيان، فقال جل وعز: {وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ
"...যারা তাদের মুখে বলে 'আমরা ঈমান এনেছি' অথচ তাদের অন্তর ঈমান আনেনি" [আল-মায়িদাহ: ৪১]। এবং তিনি বলেছেন: "তোমাদের মনে যা আছে তা তোমরা প্রকাশ করো কিংবা গোপন করো, আল্লাহ তোমাদের থেকে তার হিসাব গ্রহণ করবেন" [আল-বাকারা: ২৮৪]। সুতরাং এটিই হলো ঈমানের মধ্য থেকে যা আল্লাহ হৃদয়ের ওপর ফরজ করেছেন, এবং এটিই তার কাজ, আর এটিই হলো ঈমানের মূল।
এবং আল্লাহ জিহ্বার ওপর ফরজ করেছেন: কথা বলা এবং হৃদয়ে যা সংকল্প ও স্বীকার করা হয়েছে তা ব্যক্ত করা। এই প্রসঙ্গে তিনি বলেছেন: "তোমরা বলো, আমরা আল্লাহর ওপর ঈমান এনেছি" [আল-বাকারা: ১৩৬]। এবং তিনি বলেছেন: "তোমরা মানুষের সাথে উত্তম কথা বলো" [আল-বাকারা: ৮৩], সুতরাং এটিই হলো জিহ্বার ওপর আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্ধারিত কথা এবং হৃদয়ের ভাব প্রকাশ করা, আর এটিই তার কাজ এবং ঈমানের অন্তর্ভুক্ত তার ওপর অর্পিত ফরজ।
এবং আল্লাহ শ্রবণেন্দ্রিয়ের ওপর ফরজ করেছেন: যা আল্লাহ হারাম করেছেন তা শোনা থেকে বিরত থাকা এবং যা থেকে আল্লাহ নিষেধ করেছেন তা থেকে বিমুখ থাকা। এ সম্পর্কে তিনি বলেছেন: "আর তিনি কিতাবে তোমাদের ওপর অবতীর্ণ করেছেন যে, যখন তোমরা শুনবে আল্লাহর আয়াতসমূহ অস্বীকার করা হচ্ছে এবং তা নিয়ে বিদ্রূপ করা হচ্ছে, তবে তোমরা তাদের সাথে বসো না যতক্ষণ না তারা অন্য আলোচনায় প্রবৃত্ত হয়; অন্যথায় তোমরাও তাদের মতোই হবে" [আন-নিসা: ১৪০]। তারপর তিনি বিস্মৃতির বিষয়টিকে স্বতন্ত্র করেছেন, অতঃপর মহামহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী সত্তা বলেছেন: "আর যদি তোমাকে ভুলিয়ে দেওয়া হয়..."

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 54)