এক ব্যক্তি তাকে জিজ্ঞাসা করল এবং বলল: «মানুষেরা ‘আরায’ (আকস্মিক গুণাবলি) এবং ‘আদসাম’ (বস্তুগত দেহ) সম্পর্কে কালামশাস্ত্রে যে নতুন বিষয়গুলো উদ্ভাবন করেছে সে বিষয়ে আপনি কী বলেন? তিনি বললেন: (এগুলো দার্শনিকদের উক্তি; তুমি আসার (বর্ণনা) এবং সালাফদের পথ আঁকড়ে ধরো, আর প্রতিটি নবউদ্ভাবিত বিষয় থেকে বেঁচে থাকো, কারণ নিশ্চয়ই তা বিদআত)» (১)।
৪ - হাম্মাদ ইবনে আবু হানিফা বলেন: «একদিন আমার পিতা (রহিমাহুল্লাহ) আমার কাছে প্রবেশ করলেন, তখন আমার কাছে একদল কালামশাস্ত্রবিদ উপস্থিত ছিল এবং আমরা একটি বিষয়ে বিতর্ক করছিলাম। আমাদের কণ্ঠস্বর উঁচু হয়ে গিয়েছিল। যখন আমি বাড়িতে তাঁর উপস্থিতির শব্দ শুনতে পেলাম, তখন তাঁর দিকে বেরিয়ে গেলাম। তিনি আমাকে বললেন, 'হে হাম্মাদ, তোমার কাছে কারা আছে?' আমি বললাম; অমুক, অমুক এবং অমুক, আমার কাছে যারা ছিল তাদের নাম বললাম। তিনি বললেন: 'তোমরা কী বিষয়ে লিপ্ত?' আমি বললাম: 'অমুক অমুক বিষয়ে।' তখন তিনি আমাকে বললেন: 'হে হাম্মাদ, কালাম (তাত্ত্বিক বিতর্ক) বর্জন করো।'
তিনি (হাম্মাদ) বললেন: আমি আমার পিতাকে কখনো স্ববিরোধী আচরণকারী হিসেবে দেখিনি এবং এমন লোক হিসেবেও দেখিনি যিনি কোনো কাজের আদেশ দিয়ে আবার তা নিষেধ করেন। তাই আমি তাঁকে বললাম: 'হে আব্বাজান, আপনি কি আমাকে এ কাজের আদেশ দিতেন না?' তিনি বললেন: 'হ্যাঁ বৎস, তবে আজ আমি তোমাকে তা নিষেধ করছি।' আমি বললাম: 'তা কেন?' তিনি বললেন: 'হে বৎস, কালামশাস্ত্রের বিভিন্ন বিষয়ে এই যে মতভেদকারীদের তুমি দেখছ, তারা একই কথা এবং একই দ্বীনের ওপর ছিল, যতক্ষণ না শয়তান তাদের মাঝে প্ররোচনা দিল এবং তাদের মধ্যে শত্রুতা ও মতভেদ সৃষ্টি করল, ফলে তারা পরস্পর বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল …'» (২)।--------------------------------------------
(১) যাম্মুল কালাম—হেরাভী (১৯৪/খ)।
(২) মানাকিবু আবি হানিফা—মাক্কী, পৃষ্ঠা ১৮৩-১৮৪।