(১৭) এবং তিনি সেই মহিলাকে বললেন, যে তাঁকে জিজ্ঞাসা করেছিল যে আপনার ইলাহ (উপাস্য) কোথায় যাঁর আপনি ইবাদত করেন? তিনি বললেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা আকাশে রয়েছেন, জমিনে নয়। তখন এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে আপনার অভিমত কী: {আর তিনি তোমাদের সাথেই আছেন} [আল-হাদীদ: ৪]? তিনি বললেন: এটি তেমন যেমন তুমি কোনো ব্যক্তিকে লিখে থাকো যে 'আমি তোমার সাথেই আছি' অথচ তুমি তার থেকে অনুপস্থিত» (১)।
(১৮) এবং তিনি একইভাবে বলেছেন: «আল্লাহর হাত তাদের হাতের উপরে, যা তাঁর সৃষ্টির হাতের মতো নয়» (২)।
(১৯) এবং তিনি বলেছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা আকাশে রয়েছেন, জমিনে নয়। তখন এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে আপনার অভিমত কী: {আর তিনি তোমাদের সাথেই আছেন} [আল-হাদীদ: ৪]? তিনি বললেন: এটি তেমন যেমন তুমি কোনো ব্যক্তিকে লিখে থাকো যে 'আমি তোমার সাথেই আছি' অথচ তুমি তার থেকে অনুপস্থিত» (৩)।
(২০) এবং তিনি বলেছেন: «তিনি অনাদি কাল থেকেই কথা বলতেন (মুতাকাল্লিম ছিলেন) এমতাবস্থায় যে তিনি তখনও মূসা আলাইহিস সালামের সাথে কথা বলেননি» (৪)।
(২১) এবং তিনি বলেছেন: «এবং তিনি তাঁর বাণীর মাধ্যমে কথা বলতেন আর কথা বলা (কালাম) হচ্ছে একটি অনাদি গুণ» (৫)।--------------------------------------------
(১) আল-আসমা ওয়াস-সিফাত, পৃষ্ঠা ৪২৯।
(২) আল-ফিকহুল আবসাত, পৃষ্ঠা ৫৬।
(৩) আল-আসমা ওয়াস-সিফাত (২/ ১৭০)।
(৪) আল-ফিকহুল আকবার, পৃষ্ঠা ৩০২।
(৫) আল-ফিকহুল আকবার, পৃষ্ঠা ৩০১।