(إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ) (الواقعة: 77) (إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ) (الإسراء: الآية 9) .
وقال تعالى: (لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (الحشر: 21) (وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَاناً فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (124) وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُون (125) (التوبة: 124-125) (وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ) (الأنعام: الآية 19) (فَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَاداً كَبِيراً) (الفرقان: 52) . وقال تعالى: (وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ) (النحل: الآية 89) (وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ) (المائدة: الآية 48) .
والقرآن الكريم مصدر الشريعة الإسلامية التي بعث بها محمد صلى الله عليه وسلم إلى كافة الناس، قال الله تعالى: (تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً) (الفرقان: 1) (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (1) اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَوَيْلٌ لِلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيد (2ٍ) (ابراهيم: 1-2) .
وسنة النبي صلى الله عليه وسلم مصدر تشريع أيضاً كما قرره القرآن، قال الله تعالى: (مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً) (النساء: 80) (وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً) (الأحزاب: الآية 36) (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) (الحشر: الآية 7) (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ
وقال تعالى: (لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (الحشر: 21) (وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَاناً فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (124) وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُون (125) (التوبة: 124-125) (وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ) (الأنعام: الآية 19) (فَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَاداً كَبِيراً) (الفرقان: 52) . وقال تعالى: (وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ) (النحل: الآية 89) (وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ) (المائدة: الآية 48) .
والقرآن الكريم مصدر الشريعة الإسلامية التي بعث بها محمد صلى الله عليه وسلم إلى كافة الناس، قال الله تعالى: (تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً) (الفرقان: 1) (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (1) اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَوَيْلٌ لِلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيد (2ٍ) (ابراهيم: 1-2) .
وسنة النبي صلى الله عليه وسلم مصدر تشريع أيضاً كما قرره القرآن، قال الله تعالى: (مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً) (النساء: 80) (وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً) (الأحزاب: الآية 36) (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) (الحشر: الآية 7) (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ
(নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত কুরআন) (আল-ওয়াকিআ: ৭৭) (নিশ্চয়ই এই কুরআন এমন পথ প্রদর্শন করে যা অধিকতর সুদৃঢ়) (আল-ইসরা: আয়াত ৯) ।
এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: (যদি আমি এই কুরআন কোনো পাহাড়ের ওপর অবতীর্ণ করতাম, তবে তুমি তাকে আল্লাহর ভয়ে বিনীত ও বিদীর্ণ হতে দেখতে। আর আমি মানুষের জন্য এসব দৃষ্টান্ত পেশ করি যাতে তারা চিন্তা-ভাবনা করে) (আল-হাশর: ২১) (আর যখন কোনো সূরা অবতীর্ণ হয়, তখন তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলে, 'এটি তোমাদের কার ঈমান বৃদ্ধি করল?' বস্তুত যারা ঈমান এনেছে, এটি তাদের ঈমান বৃদ্ধি করেছে এবং তারা আনন্দিত হয় (১২৪) আর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে, এটি তাদের অপবিত্রতার সাথে আরও অপবিত্রতা যোগ করেছে এবং তারা কাফির অবস্থায় মারা যায় (১২৫) (আত-তাওবাহ: ১২৪-১২৫) (এবং আমার নিকট এই কুরআন ওহী করা হয়েছে যেন আমি এর মাধ্যমে তোমাদের এবং যার নিকট এটি পৌঁছাবে তাকে সতর্ক করতে পারি) (আল-আনআম: আয়াত ১৯) (সুতরাং তুমি কাফিরদের আনুগত্য করো না এবং এর মাধ্যমে তাদের বিরুদ্ধে কঠোর সংগ্রাম করো) (আল-ফুরকান: ৫২) । এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: (আর আমি তোমার ওপর কিতাব অবতীর্ণ করেছি যা প্রত্যেক বিষয়ের সুস্পষ্ট বর্ণনা, পথনির্দেশ, রহমত এবং মুসলিমদের জন্য সুসংবাদ) (আন-নাহল: আয়াত ৮৯) (আর আমি তোমার নিকট সত্যসহ কিতাব অবতীর্ণ করেছি যা তার পূর্ববর্তী কিতাবসমূহের সত্যায়নকারী ও সেগুলোর ওপর রক্ষক। অতএব আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন তদানুসারে তুমি তাদের মধ্যে বিচার করো) (আল-মায়িদাহ: আয়াত ৪৮) ।
আর কুরআন কারীম হলো ইসলামী শরীয়তের উৎস (مصدر) যা নিয়ে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সমগ্র মানবজাতির নিকট প্রেরিত হয়েছেন। আল্লাহ তাআলা বলেন: (বরকতময় সেই সত্তা যিনি তাঁর বান্দার ওপর ফুরকান অবতীর্ণ করেছেন যেন তিনি বিশ্বজগতের জন্য সতর্ককারী হতে পারেন) (আল-ফুরকান: ১) (এটি একটি কিতাব যা আমি তোমার নিকট অবতীর্ণ করেছি যেন তুমি মানুষকে তাদের রবের অনুমতিক্রমে অন্ধকার হতে আলোর দিকে বের করে আনতে পারো, মহা পরাক্রমশালী ও প্রশংসিত আল্লাহর পথের দিকে (১) আল্লাহ, যা কিছু আসমানে এবং যা কিছু জমিনে আছে সব তাঁরই। আর কাফিরদের জন্য রয়েছে কঠোর আজাবের দুর্ভোগ (২) (ইবরাহীম: ১-২) ।
আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাহও (سنة) বিধানের একটি উৎস (مصدر), যেমনটি কুরআন সাব্যস্ত করেছে। আল্লাহ তাআলা বলেন: (যে ব্যক্তি রাসূলের আনুগত্য করল সে মূলত আল্লাহরই আনুগত্য করল এবং যে মুখ ফিরিয়ে নিল, আমি তোমাকে তাদের ওপর রক্ষক হিসেবে প্রেরণ করিনি) (আন-নিসা: ৮০) (আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হয়, সে স্পষ্ট পথভ্রষ্টতায় লিপ্ত হলো) (আল-আহজাব: আয়াত ৩৬) (আর রাসূল তোমাদের যা প্রদান করেন তা গ্রহণ করো এবং যা থেকে তোমাদের নিষেধ করেন তা থেকে বিরত থাকো) (আল-হাশর: আয়াত ৭) (বলো, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবেসে থাকো তবে আমার অনুসরণ করো, আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন...)
এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: (যদি আমি এই কুরআন কোনো পাহাড়ের ওপর অবতীর্ণ করতাম, তবে তুমি তাকে আল্লাহর ভয়ে বিনীত ও বিদীর্ণ হতে দেখতে। আর আমি মানুষের জন্য এসব দৃষ্টান্ত পেশ করি যাতে তারা চিন্তা-ভাবনা করে) (আল-হাশর: ২১) (আর যখন কোনো সূরা অবতীর্ণ হয়, তখন তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলে, 'এটি তোমাদের কার ঈমান বৃদ্ধি করল?' বস্তুত যারা ঈমান এনেছে, এটি তাদের ঈমান বৃদ্ধি করেছে এবং তারা আনন্দিত হয় (১২৪) আর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে, এটি তাদের অপবিত্রতার সাথে আরও অপবিত্রতা যোগ করেছে এবং তারা কাফির অবস্থায় মারা যায় (১২৫) (আত-তাওবাহ: ১২৪-১২৫) (এবং আমার নিকট এই কুরআন ওহী করা হয়েছে যেন আমি এর মাধ্যমে তোমাদের এবং যার নিকট এটি পৌঁছাবে তাকে সতর্ক করতে পারি) (আল-আনআম: আয়াত ১৯) (সুতরাং তুমি কাফিরদের আনুগত্য করো না এবং এর মাধ্যমে তাদের বিরুদ্ধে কঠোর সংগ্রাম করো) (আল-ফুরকান: ৫২) । এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: (আর আমি তোমার ওপর কিতাব অবতীর্ণ করেছি যা প্রত্যেক বিষয়ের সুস্পষ্ট বর্ণনা, পথনির্দেশ, রহমত এবং মুসলিমদের জন্য সুসংবাদ) (আন-নাহল: আয়াত ৮৯) (আর আমি তোমার নিকট সত্যসহ কিতাব অবতীর্ণ করেছি যা তার পূর্ববর্তী কিতাবসমূহের সত্যায়নকারী ও সেগুলোর ওপর রক্ষক। অতএব আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন তদানুসারে তুমি তাদের মধ্যে বিচার করো) (আল-মায়িদাহ: আয়াত ৪৮) ।
আর কুরআন কারীম হলো ইসলামী শরীয়তের উৎস (مصدر) যা নিয়ে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সমগ্র মানবজাতির নিকট প্রেরিত হয়েছেন। আল্লাহ তাআলা বলেন: (বরকতময় সেই সত্তা যিনি তাঁর বান্দার ওপর ফুরকান অবতীর্ণ করেছেন যেন তিনি বিশ্বজগতের জন্য সতর্ককারী হতে পারেন) (আল-ফুরকান: ১) (এটি একটি কিতাব যা আমি তোমার নিকট অবতীর্ণ করেছি যেন তুমি মানুষকে তাদের রবের অনুমতিক্রমে অন্ধকার হতে আলোর দিকে বের করে আনতে পারো, মহা পরাক্রমশালী ও প্রশংসিত আল্লাহর পথের দিকে (১) আল্লাহ, যা কিছু আসমানে এবং যা কিছু জমিনে আছে সব তাঁরই। আর কাফিরদের জন্য রয়েছে কঠোর আজাবের দুর্ভোগ (২) (ইবরাহীম: ১-২) ।
আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাহও (سنة) বিধানের একটি উৎস (مصدر), যেমনটি কুরআন সাব্যস্ত করেছে। আল্লাহ তাআলা বলেন: (যে ব্যক্তি রাসূলের আনুগত্য করল সে মূলত আল্লাহরই আনুগত্য করল এবং যে মুখ ফিরিয়ে নিল, আমি তোমাকে তাদের ওপর রক্ষক হিসেবে প্রেরণ করিনি) (আন-নিসা: ৮০) (আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হয়, সে স্পষ্ট পথভ্রষ্টতায় লিপ্ত হলো) (আল-আহজাব: আয়াত ৩৬) (আর রাসূল তোমাদের যা প্রদান করেন তা গ্রহণ করো এবং যা থেকে তোমাদের নিষেধ করেন তা থেকে বিরত থাকো) (আল-হাশর: আয়াত ৭) (বলো, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবেসে থাকো তবে আমার অনুসরণ করো, আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন...)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 7)