452 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا هَارُونُ هُوَ ابْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ خِرَاشِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَتًى يَخْذِفُ. فَقَالَ لَهُ شَيْخٌ، لَا تَخْذِفْ، «فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْخَذْفِ» فَغَفَلَ الْفَتَى، وَظَنَّ أَنَّ الشَّيْخَ لَا يَفْطِنُ لَهُ، فَخَذَفَ، فَقَالَ لَهُ الشَّيْخُ، أُحَدِّثُكَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنِ الْخَذْفِ ثُمَّ تَخْذِفُ؟ وَاللَّهِ لَا أَشْهَدُ لَكَ جَنَازَةً، وَلَا أَعُودُكَ فِي مَرَضٍ، وَلَا أُكَلِّمُكَ أَبَدًا. فَقُلْتُ لِصَاحِبٍ لِي يُقَالُ لَهُ مُهَاجِرٌ: انْطَلِقْ إِلَى خِرَاشٍ فَاسْأَلْهُ، فَأَتَاهُ، فَسَأَلَهُ عَنْهُ فَحَدَّثَهُ
‌‌[تعليق المحقق] في إسناده علتان: ضعف محمد بن حميد وجهالة خراش بن جبير إن كان محفوظا. ولكنه صحيح بما بعده
৪৫২ - মুহাম্মাদ ইবনুল হুমাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হারুন (যিনি ইবনুল মুগীরা) আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আমর ইবনে আবি কায়স থেকে, তিনি জুবায়ের ইবনে আদী থেকে, তিনি খিরাশ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মসজিদে এক যুবককে দেখলাম যে কঙ্কর ছুঁড়ছে। তখন একজন বৃদ্ধ তাকে বললেন, "কঙ্কর ছুঁড়ো না, কেননা আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কঙ্কর ছুঁড়তে নিষেধ করতে শুনেছি।" কিন্তু যুবকটি সেদিকে ভ্রুক্ষেপ করল না এবং ভাবল যে বৃদ্ধ তাকে লক্ষ্য করছেন না, ফলে সে আবারও কঙ্কর ছুড়ল। তখন বৃদ্ধ ব্যক্তিটি তাকে বললেন, "আমি তোমাকে হাদীস শুনাচ্ছি যে আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কঙ্কর ছুঁড়তে নিষেধ করতে শুনেছি, এরপরও তুমি কঙ্কর ছুড়ছ? আল্লাহর কসম, আমি তোমার জানাযায় অংশ নেব না, তোমার অসুস্থতায় তোমাকে দেখতে যাব না এবং তোমার সাথে কখনো কথাও বলব না।" অতঃপর আমি আমার এক সঙ্গীকে—যাকে মুহাজির বলা হতো—বললাম: "তুমি খিরাশের কাছে যাও এবং তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করো।" অতঃপর সে তার কাছে গেল এবং তাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি তাকে এই হাদীসটি বর্ণনা করলেন।
‌‌[গবেষকের মন্তব্য] এর সনদে দুটি ত্রুটি রয়েছে: মুহাম্মাদ ইবনুল হুমাইদ-এর দুর্বলতা এবং খিরাশ ইবনে জুবায়ের-এর পরিচয়হীনতা, যদি বর্ণনাটি সংরক্ষিত হয়ে থাকে। তবে পরবর্তী বর্ণনার কারণে এটি সহীহ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 405)