383 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ، عَنْ عِيسَى، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يَقُولُ: " إِنَّمَا كَانَ يَطْلُبُ هَذَا الْعِلْمَ مَنِ اجْتَمَعَتْ فِيهِ خَصْلَتَانِ: الْعَقْلُ وَالنُّسُكُ، فَإِنْ كَانَ نَاسِكًا، وَلَمْ يَكُنْ عَاقِلًا، قَالَ: هَذَا أَمْرٌ لَا يَنَالُهُ إِلَّا الْعُقَلَاءُ فَلَمْ يَطْلُبْهُ. وَإِنْ كَانَ عَاقِلًا، وَلَمْ يَكُنْ نَاسِكًا قَالَ: هَذَا أَمْرٌ لَا يَنَالُهُ إِلَّا النُّسَّاكُ، فَلَمْ يَطْلُبْهُ. فَقَالَ: الشَّعْبِيُّ وَلَقَدْ رَهِبْتُ أَنْ يَكُونَ يَطْلُبُهُ الْيَوْمَ مَنْ لَيْسَتْ فِيهِ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا: لَا عَقْلٌ وَلَا نُسُكٌ: "
‌‌[تعليق المحقق] إسناده صحيح
৩৮৩ - সাঈদ ইবনে আমির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হুমাইদ ইবনুল আসওয়াদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ঈসা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি শাবিকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই এই ইলম কেবল তারাই অন্বেষণ করত যাদের মধ্যে দুটি গুণের সমাবেশ ঘটত: বুদ্ধি এবং ইবাদতগুজারী। অতঃপর যদি কেউ ইবাদতগুজার হতো কিন্তু বুদ্ধিমান না হতো, তবে সে বলত: এটি এমন এক বিষয় যা বুদ্ধিমানগণ ছাড়া আর কেউ লাভ করতে পারে না; ফলে সে তা অন্বেষণ করত না। আর যদি কেউ বুদ্ধিমান হতো কিন্তু ইবাদতগুজার না হতো, তবে সে বলত: এটি এমন এক বিষয় যা ইবাদতগুজারগণ ছাড়া আর কেউ লাভ করতে পারে না; ফলে সে তা অন্বেষণ করত না।" শাবি বলেন: "আর আমি আশঙ্কা করছি যে, বর্তমানে এমন ব্যক্তিরা ইলম অন্বেষণ করছে যাদের মধ্যে এই দুটির একটিও নেই: না আছে বুদ্ধি, আর না আছে ইবাদতগুজারী।"
‌‌[মুহাক্কিকের মন্তব্য] এর সনদ সহীহ

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 377)