2746 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زِيَادٍ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً»
‌‌[تعليق المحقق] إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن جريج. ولكنه صرح بالتحديث عند أحمد
২৭৪৬ - আবু আসিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি যিয়াদ (যিনি ইবনে সা’দ) থেকে, তিনি বলেন: আমাকে ইবনে শিহাব সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনে হিশাম থেকে, তিনি মারওয়ান ইবনুল হাকাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ ইবনে আবদি ইয়াগূস থেকে, তিনি উবাই ইবনে কা’ব থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: «নিশ্চয়ই কিছু কবিতা প্রজ্ঞাপূর্ণ (হিকমতপূর্ণ)।»
‌‌[মুহাক্কিকের মন্তব্য] এর সনদ দুর্বল, এতে ইবনে জুরাইজের ‘আনআনা’ (অস্পষ্টভাবে বর্ণনা করা) রয়েছে। তবে ইমাম আহমাদ-এর নিকট বর্ণিত সূত্রে তিনি শ্রবণের বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 1773)