288 - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنبَأَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، رَهْطًا مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى الْكُوفَةِ، فَبَعَثَنِي مَعَهُمْ، فَجَعَلَ يَمْشِي مَعَنَا حَتَّى أَتَى صِرَارَ - وَصِرَارُ: مَاءٌ فِي طَرِيقِ الْمَدِينَةِ - فَجَعَلَ يَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّكُمْ تَأْتُونَ الْكُوفَةَ، فَتَأْتُونَ قَوْمًا لَهُمْ أَزِيزٌ بِالْقُرْآنِ فَيَأْتُونَكُمْ فَيَقُولُونَ: قَدِمَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ قَدِمَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ فَيَأْتُونَكُمْ فَيَسْأَلُونَكُمْ عَنِ الْحَدِيثِ، فَاعْلَمُوا أَنَّ أَسْبَغَ الْوُضُوءِ ثَلَاثٌ، وَثِنْتَانِ تُجْزِيَانِ ". ثُمَّ قَالَ: " إِنَّكُمْ تَأْتُونَ الْكُوفَةَ فَتَأْتُونَ قَوْمًا لَهُمْ أَزِيزٌ بِالْقُرْآنِ فَيَقُولُونَ: قَدِمَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ قَدِمَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ فَيَأْتُونَكُمْ فَيَسْأَلُونَكُمْ عَنِ الْحَدِيثِ. فَأَقِلُّوا الرِّوَايَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا شَرِيكُكُمْ فِيهِ قَالَ قَرَظَةُ: وَإِنْ كُنْتُ لَأَجْلِسُ فِي الْقَوْمِ فَيَذْكُرُونَ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وإِنِّي لَمِنْ أَحْفَظِهِمْ لَهُ. فَإِذَا ذَكَرْتُ وَصِيَّةَ عُمَرَ رضي الله عنه سَكَتُّ. ⦗ص: 330⦘ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: مَعْنَاهُ عِنْدِي: الْحَدِيثُ عَنْ أَيَّامِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ السُّنَنَ وَالْفَرَائِضَ
‌‌[تعليق المحقق] إسناده ضعيف فيه أشعث بن سوار
২৮৮ - ইয়াযীদ বিন হারুন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আশআস বিন সাউওয়ার আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি শাবি থেকে, তিনি কারাযাহ বিন কাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আনসারদের একটি দলকে কুফার দিকে প্রেরণ করলেন এবং আমাকেও তাঁদের সাথে পাঠালেন। তিনি আমাদের সাথে হাঁটতে থাকলেন যতক্ষণ না তিনি 'সিরার' নামক স্থানে পৌঁছালেন—আর সিরার হলো মদিনার পথে অবস্থিত একটি জলাশয়—অতঃপর তিনি তাঁর দুই পা থেকে ধূলিকণা ঝাড়তে লাগলেন। এরপর তিনি বললেন: "তোমরা কুফায় যাচ্ছ, সেখানে এমন এক সম্প্রদায়ের কাছে পৌঁছাবে যাদের নিকট কুরআনের গুঞ্জন ধ্বনি রয়েছে। তারা তোমাদের নিকট আসবে এবং বলবে: 'মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ এসেছেন, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ এসেছেন।' তারা তোমাদের নিকট আসবে এবং হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবে। তবে জেনে রেখো যে, পূর্ণাঙ্গ ওজু হলো তিনবার ধৌত করা, আর দুইবার ধৌত করাও যথেষ্ট।" এরপর তিনি পুনরায় বললেন: "তোমরা কুফায় যাচ্ছ এবং এমন এক কওমের নিকট পৌঁছাবে যাদের নিকট কুরআনের গুঞ্জন ধ্বনি রয়েছে। তারা বলবে: 'মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ এসেছেন, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ এসেছেন।' তারা তোমাদের নিকট আসবে এবং হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবে। সুতরাং তোমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে হাদীস বর্ণনার পরিমাণ কমিয়ে দিও, আর আমি এ ব্যাপারে তোমাদের অংশীদার।" কারাযাহ বলেন: "আমি যখন কোনো মজলিসে বসতাম এবং তারা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে হাদীস বর্ণনা করত, তখন আমি তাদের মধ্যে সর্বাধিক স্মৃতিধর হওয়া সত্ত্বেও যখনই উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর উপদেশের কথা মনে পড়ত, আমি নীরব হয়ে যেতাম।" ⦗পৃষ্ঠা: ৩৩০⦘ আবু মুহাম্মাদ বলেন: আমার নিকট এর অর্থ হলো: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সমসাময়িক ঘটনাবলি সংক্রান্ত হাদীস; সুন্নাহ (শরীয়তের পদ্ধতি) ও ফারায়েয (বাধ্যতামূলক বিধান) নয়।
‌‌[মুহাক্কিকের মন্তব্য] এর সানাদ দুর্বল, এতে আশআস বিন সাউওয়ার নামক রাবী রয়েছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 329)