265 - أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مَزْيَدٍ، عَنْ أَوْفَى بْنِ دَلْهَمٍ: أَنَّهُ بَلَغَهُ ⦗ص: 319⦘ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: «تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ، تُعْرَفُوا بِهِ، وَاعْمَلُوا بِهِ، تَكُونُوا مِنْ أَهْلِهِ، فَإِنَّهُ سَيَأْتِي بَعْدَ هَذَا زَمَانٌ لَا يَعْرِفُ فِيهِ تِسْعَةُ عُشَرَائِهِمُ الْمَعْرُوفَ، وَلَا يَنْجُو مِنْهُ إِلَّا كُلُّ نُوَمَةٍ فَأُولَئِكَ أَئِمَّةُ الْهُدَى وَمَصَابِيحُ الْعِلْمِ، لَيْسُوا بِالْمَسَايِيحِ وَلَا الْمَذَايِيعِ الْبُذْرِ» قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: نُوَمَةٌ: غَافِلٌ عَنِ الشَّرِّ، الْمَذَايِيعُ: كَثِيرُ الْكَلَامِ، وَالْبُذْرُ: النَّمَّامُونَ
[تعليق المحقق] رجاله ثقات غير أنه منقطع أوفى بن دلهم لم يسمع عليا فيما نعلم
[تعليق المحقق] رجاله ثقات غير أنه منقطع أوفى بن دلهم لم يسمع عليا فيما نعلم
২৬৫ - উসমান ইবন উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, উমর ইবন মাজিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আউফা ইবন দালহাম থেকে; তিনি বলেন যে, তাঁর নিকট ⦗পৃষ্ঠা: ৩১৯⦘ আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে পৌঁছেছে, তিনি বলেছেন: «তোমরা ইলম অর্জন করো, তবেই তোমরা এর দ্বারা পরিচিতি লাভ করবে; এবং ইলম অনুযায়ী আমল করো, তবেই তোমরা ইলমের প্রকৃত অনুসারী হতে পারবে। কেননা অচিরেই এমন এক সময় আসবে যখন বিশ ভাগের উনিশ ভাগ মানুষই পরিচিত ভালো কাজকে (মারুফ) চিনবে না। আর তা থেকে কেবল সেই ব্যক্তিই নাজাত পাবে যে হবে 'নুয়ামাহ' (অখ্যাত বা মন্দ থেকে বিমুখ)। তারাই হবে হেদায়াতের ইমাম এবং ইলমের প্রদীপ। তারা ফেতনা ছড়িয়ে বেড়ানো পর্যটক নয় এবং তারা বাচাল কিংবা গোপন কথা ফাঁসকারী চোগলখোরও নয়।’ আবু মুহাম্মাদ (ইমাম দারেমি) বলেন: 'নুয়ামাহ' অর্থ যে মন্দের ব্যাপারে উদাসীন বা বিমুখ, 'মাযায়ী' অর্থ অধিক কথা বলা লোক এবং 'বুযর' অর্থ চোগলখোর।
[মুহাক্কিকের টীকা] এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন সূত্র); আমাদের জানামতে আউফা ইবন দালহাম আলী (রা.) থেকে সরাসরি শোনেননি।
[মুহাক্কিকের টীকা] এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন সূত্র); আমাদের জানামতে আউফা ইবন দালহাম আলী (রা.) থেকে সরাসরি শোনেননি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 318)