2202 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ هُوَ ابْنُ كَثِيرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ مِمَّا يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ: «مَنْ رَأَى مِنْكُمْ رُؤْيَا فَلْيَقُصَّهَا عَلَيَّ، فَأَعْبُرَهَا لَهُ» قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ ظُلَّةً بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ تَنْطِفُ عَسَلًا، وَسَمْنًا، وَرَأَيْتُ سَبَبًا وَاصِلًا مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ، وَرَأَيْتُ أُنَاسًا يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا، فَمُسْتَكْثِرٌ، وَمُسْتَقِلٌّ وَرَأَيْتُ سَبَبًا وَاصِلًا مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ، فَأَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ، «فَأَعْلَاكَ اللَّهُ» ثُمَّ أَخَذَ بِهِ الَّذِي بَعْدَكَ فَعَلَا، «فَأَعْلَاهُ اللَّهُ» ثُمَّ أَخَذَهُ الَّذِي بَعْدَهُ فَعَلَا، «فَأَعْلَاهُ اللَّهُ» ثُمَّ أَخَذَهُ الَّذِي بَعْدَهُ فَقُطِعَ بِهِ، ثُمَّ وُصِلَ فَاتَّصَلَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فَأَعْبُرَهَا، فَقَالَ: «اعْبُرْهَا» وَكَانَ أَعْبَرَ النَّاسِ لِلرُّؤْيَا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أَمَّا الظُّلَّةُ فَالْإِسْلَامُ، وَأَمَّا الْعَسَلُ وَالسَّمْنُ فَالْقُرْآنُ، حَلَاوَةُ الْعَسَلِ، وَلِينُ السَّمْنِ، وَأَمَّا الَّذِينَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهُ فَمُسْتَكْثِرٌ، وَمُسْتَقِلٌّ فَهُمْ حَمَلَةُ الْقُرْآنِ، وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَالْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ، تَأْخُذُ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ بِهِ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَيَعْلُوَ بِهِ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آَخَرُ فَيَعْلُو بِهِ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ، ثُمَّ يَوصَلُ لَهُ فَيَعْلُو ⦗ص: 1377⦘ بِهِ، فَأَخْبِرْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ - بَأَبِي أَنْتَ أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتَ، فَقَالَ: «أَصَبْتَ وَأَخْطَأْتَ» فَقَالَ: فَمَا الَّذِي أَصَبْتُ؟ وَمَا الَّذِي أَخْطَأْتُ؟ فَأَبَى أَنْ يُخْبِرَهُ
[تعليق المحقق] إسناده صحيح
[تعليق المحقق] إسناده صحيح
২২০২ - মুহাম্মদ ইবনে কাসীর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সুলাইমান ইবনে কাসীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের যা বলতেন তার মধ্যে এটিও ছিল: «তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি কোনো স্বপ্ন দেখেছে, সে যেন তা আমার কাছে বর্ণনা করে, যেন আমি তার জন্য এর ব্যাখ্যা করে দিতে পারি।» তিনি বলেন: তখন এক ব্যক্তি এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি আসমান ও জমিনের মাঝে একটি মেঘখণ্ড দেখলাম যা থেকে মধু ও ঘি ঝরছে। আর আমি দেখলাম মানুষ তা থেকে অঞ্জলি ভরে নিচ্ছে; কেউ বেশি গ্রহণ করছে, কেউ কম। আর আমি দেখলাম আসমান থেকে জমিন পর্যন্ত একটি রশি ঝুলে আছে, আপনি তা ধরলেন এবং উপরে উঠলেন, অতঃপর «আল্লাহ আপনাকে উপরে উঠালেন»; তারপর আপনার পরের জন তা ধরলেন এবং উপরে উঠলেন, অতঃপর «আল্লাহ তাকে উপরে উঠালেন»; তারপর তার পরের জন তা ধরলেন এবং উপরে উঠলেন, অতঃপর «আল্লাহ তাকে উপরে উঠালেন»; এরপর তার পরের জন তা ধরলেন কিন্তু তা ছিঁড়ে গেল, অতঃপর সেটি জোড়া দেওয়া হলো এবং তিনি এর মাধ্যমে উপরে উঠলেন। তখন আবু বকর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে অনুমতি দিন আমি এর ব্যাখ্যা করি। তিনি বললেন: «ব্যাখ্যা করো।» আর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পর স্বপ্নের সবচেয়ে বড় ব্যাখ্যাকারী ছিলেন। আবু বকর বললেন: মেঘখণ্ডটি হলো ইসলাম, আর মধু ও ঘি হলো কুরআন—মধুর মিষ্টতা ও ঘির কোমলতা। আর যারা অঞ্জলি ভরে নিচ্ছে—কেউ বেশি আর কেউ কম—তারা হলো কুরআনের বাহক। আর আসমান থেকে জমিন পর্যন্ত ঝুলে থাকা রশিটি হলো সেই সত্য যার ওপর আপনি আছেন; আপনি তা ধারণ করেছেন এবং আল্লাহ এর মাধ্যমে আপনাকে উপরে উঠিয়েছেন, তারপর আপনার পরে এক ব্যক্তি তা ধারণ করবেন এবং এর দ্বারা উপরে উঠবেন, তারপর অন্য এক ব্যক্তি তা ধারণ করবেন এবং এর দ্বারা উপরে উঠবেন, এরপর অন্য এক ব্যক্তি তা ধারণ করবেন কিন্তু তা ছিঁড়ে যাবে, অতঃপর তার জন্য তা পুনরায় জোড়া দেওয়া হবে এবং তিনি এর দ্বারা উপরে উঠবেন ⦗পৃষ্ঠা: ১৩৭৭⦘। হে আল্লাহর রাসূল—আমার পিতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক—আমাকে বলুন আমি সঠিক বলেছি নাকি ভুল করেছি? তিনি বললেন: «তুমি কিছু বিষয়ে সঠিক হয়েছ আর কিছু বিষয়ে ভুল করেছ।» আবু বকর বললেন: আমি কোনটিতে সঠিক হয়েছি আর কোনটিতে ভুল করেছি? তখন তিনি তা জানাতে অস্বীকার করলেন।
[গবেষকের মন্তব্য] এর সনদ সহীহ।
[গবেষকের মন্তব্য] এর সনদ সহীহ।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 1376)