204 - أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: شَهِدْتُ شُرَيْحًا وَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ مُرَادٍ، فَقَالَ: يَا أَبَا أُمَيَّةَ، مَا دِيَةُ الْأَصَابِعِ؟ قَالَ: «عَشْرٌ عَشْرٌ». قَالَ: يَا سُبْحَانَ اللَّهِ، أَسَوَاءٌ هَاتَانِ؟ جَمَعَ بَيْنَ الْخِنْصِرِ وَالْإِبْهَامِ. فَقَالَ شُرَيْحٌ: يَا سُبْحَانَ اللَّهِ، أَسَوَاءٌ أُذُنُكَ وَيَدُكَ؟ فَإِنَّ الْأُذُنَ يُوَارِيهَا الشَّعْرُ وَالْكُمَّةُ وَالْعِمَامَةُ فِيهَا نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الْيَدِ نِصْفُ الدِّيَةِ. وَيْحَكَ: إِنَّ السُّنَّةَ سَبَقَتْ قِيَاسَكُمْ فَاتَّبِعْ وَلَا تَبْتَدِعْ، فَإِنَّكَ لَنْ تَضِلَّ مَا أَخَذْتَ بِالْأَثَرِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فَقَالَ لِي الشَّعْبِيُّ: يَا هُذَلِيُّ، لَوْ أَنَّ أَحْنَفَكُمْ قُتِلَ وَهَذَا الصَّبِيُّ فِي مَهْدِهِ، أَكَانَ دِيَتُهُمَا سَوَاءً؟ قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: فَأَيْنَ الْقِيَاسُ؟
‌‌[تعليق المحقق] في إسناده أبو بكر الهذلي وهو متروك
২০৪ - হাজ্জাজ আল-বাসরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু বকর আল-হুযালি আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি আশ-শা'বি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি শুরাইহের নিকট উপস্থিত ছিলাম যখন মুরাদ গোত্রের এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল: হে আবু উমাইয়াহ, আঙুলসমূহের রক্তপণ (দিয়ত) কত? তিনি বললেন: “দশটি করে (উট)।” সে বলল: সুবহানাল্লাহ! এই দুটি কি সমান? সে কনিষ্ঠ আঙুল এবং বৃদ্ধাঙ্গুলি একত্রে দেখাল। তখন শুরাইহ বললেন: সুবহানাল্লাহ! তোমার কান এবং তোমার হাত কি সমান? অথচ কানকে চুল, টুপি এবং পাগড়ি ঢেকে রাখে, আর তাতে রয়েছে অর্ধেক রক্তপণ। আবার হাতেও রয়েছে অর্ধেক রক্তপণ। তোমার প্রতি আফসোস! নিশ্চয়ই সুন্নাহ তোমাদের কিয়াসকে (যৌক্তিক অনুমানকে) অতিক্রম করে গেছে। সুতরাং অনুসরণ করো এবং বিদআত করো না। কেননা যতক্ষণ তুমি আসারের (বর্ণিত নিদর্শন) ওপর অটল থাকবে, ততক্ষণ তুমি পথভ্রষ্ট হবে না। আবু বকর বলেন: তখন আশ-শা'বি আমাকে বললেন: হে হুযালি, যদি তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি নিহত হয় আর দোলনায় থাকা এই শিশুটিও নিহত হয়, তবে কি উভয়ের রক্তপণ সমান হবে? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তাহলে কিয়াস কোথায় গেল?
‌‌[মুহাক্কিকের টীকা] এর সনদে আবু বকর আল-হুযালি রয়েছেন, যিনি মাতরুক (পরিত্যক্ত)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 283)