1660 - أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ الصَّدَقَةَ، َوكَانَ فِي الْغَنَمِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ سَائِمَةً شَاةٌ إِلَى الْعِشْرِينَ وَمِائَةٍ، فَإِذَا زَادَتْ، فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ، فَإِذَا زَادَتْ، فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ، فَإِذَا زَادَتْ شَاةً لَمْ يَجِبْ فِيهَا إِلَّا ثَلَاثُ شِيَاهٍ حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعَ مِائَةٍ، فَإِذَا بَلَغَتْ أَرْبَعَ مِائَةِ شَاةٍ، فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ، وَلَا تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ، وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ، وَلَا ذَاتُ عَيْبٍ»
‌‌[تعليق المحقق] في اسناده سفيان بن حسين عن الزهري قال ابن حبان: ((أما روايته عن الزهري فإن فيها تخاليط يجب أن يجانب وهو ثقة في غير الزهري)). وهو حديث صحيح بشواهده
১৬৬০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাকাম ইবনুল মুবারক, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাদ ইবনুল আওয়াম এবং ইব্রাহিম ইবনে সাদাকাহ, তারা সুফইয়ান ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, «নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সদকার (যাকাত) বিধান লিখেছিলেন। তাতে ছিল যে, বকরির ক্ষেত্রে প্রতি চল্লিশটি বিচরণশীল বকরির জন্য একটি বকরি, একশত বিশটি পর্যন্ত। যখন সংখ্যা এর চেয়ে বৃদ্ধি পাবে, তখন দুইশত পর্যন্ত দুটি বকরি। যদি আরও বৃদ্ধি পায়, তবে তিনশত পর্যন্ত তিনটি বকরি। এরপর যদি আরও একটি বকরিও বৃদ্ধি পায়, তবে চারশত না হওয়া পর্যন্ত তিনটি বকরিই ওয়াজিব হবে। অতঃপর যখন চারশত বকরি পূর্ণ হবে, তখন প্রতি একশতে একটি করে বকরি। আর সদকা হিসেবে অতি বৃদ্ধ, টেরা বা দৃষ্টিশক্তিহীন এবং ত্রুটিযুক্ত কোনো পশু গ্রহণ করা যাবে না»
‌‌[মুহাক্কিকের মন্তব্য] এর সনদে যুহরি থেকে সুফইয়ান ইবনে হুসাইনের বর্ণনা রয়েছে। ইবনে হিব্বান বলেন: "যুহরি থেকে তার বর্ণনার ক্ষেত্রে সংমিশ্রণ বা গোলমাল রয়েছে যা এড়িয়ে চলা উচিত, তবে যুহরি ব্যতীত অন্য সবার ক্ষেত্রে তিনি নির্ভরযোগ্য।" তবে হাদিসটি এর অন্যান্য সাক্ষ্যপ্রমাণাদির (শওয়াহিদ) ভিত্তিতে সহিহ।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 1009)