8 - أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، أَنَّهُ سَأَلَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ: كَيْفَ تَجِدُ نَعْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي التَّوْرَاةِ؟ فَقَالَ كَعْبٌ: «نَجِدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهَ يُولَدُ بِمَكَّةَ، وَيُهَاجِرُ إِلَى طَابَةَ، وَيَكُونُ مُلْكُهُ بِالشَّامِ وَلَيْسَ بِفَحَّاشٍ، ⦗ص: 159⦘ وَلَا صَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ، وَلَا يُكَافِئُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ، أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ، يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ سَرَّاءَ، وَيُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ، يُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ، وَيَأْتَزِرُونَ فِي أَوْسَاطِهِمْ، يُصَفُّونَ فِي صَلََاتِهِمْ كَمَا يُصَفُّونَ فِي قِتَالِهِمْ، دَوِيُّهُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ كَدَوِيِّ النَّحْلِ، يُسْتَمِعُ مُنَادِيهِمْ فِي جَوِّ السَّمَاءِ»
‌‌[تعليق المحقق] إن ذكر ابن حبان عروة بن الحارث في ثقات التابعين جعل الحافظ يشير إلى أنه أبو فروة الذي يروي عن ابن عباس ونحن نشك في ذلك فإن كان هو فالإسناد صحيح وإلا فلعله من ترجمة ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 425/ 9 والله أعلم
৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুজাহিদ ইবনে মুসা, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মা'ন ইবনে ঈসা, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ, তিনি আবু ফারওয়া থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি কাব আল-আহবারকে জিজ্ঞাসা করলেন: তাওরাতে আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর গুণাবলি কেমন পান? কাব বললেন: «আমরা তাকে পাই মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ হিসেবে, যিনি মক্কায় জন্মগ্রহণ করবেন এবং তাবাহ (মদিনায়) হিজরত করবেন, আর তার রাজত্ব হবে শামে। তিনি অশ্লীলভাষী নন, ⦗পৃষ্ঠা: ১৫৯⦘ বাজারে শোরগোলকারী নন এবং মন্দের প্রতিদান মন্দ দিয়ে দেন না; বরং তিনি ক্ষমা ও মার্জনা করেন। তার উম্মত হবে অত্যন্ত প্রশংসাকারী; তারা প্রতিটি সচ্ছলতায় আল্লাহর প্রশংসা করবে এবং প্রতিটি উচ্চভূমিতে আল্লাহর তাকবির ধ্বনি দিবে। তারা তাদের হাত-পা ধৌত করে ওযু করবে এবং তাদের কোমরে লুঙ্গি পরিধান করবে। তারা তাদের সালাতে সেভাবেই কাতারবদ্ধ হবে যেভাবে তারা যুদ্ধের ময়দানে কাতারবদ্ধ হয়। তাদের মসজিদে তাদের গুঞ্জন হবে মৌমাছির গুঞ্জনের মতো এবং আকাশের শূন্যলোকে তাদের আহ্বানকারীর আহ্বান শোনা যাবে।»
‌‌[সম্পাদকের মন্তব্য] ইবনে হিব্বান যদি উরওয়াহ ইবনে হারিসকে নির্ভরযোগ্য তাবিঈদের মধ্যে উল্লেখ করে থাকেন, তবে হাফেজ (ইবনে হাজার) ইঙ্গিত করেছেন যে তিনিই সেই আবু ফারওয়া যিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন। আমরা এ বিষয়ে সন্দিহান। যদি তিনিই হন, তবে সনদটি সহিহ; অন্যথা সম্ভবত এটি ইবনে আবি হাতিমের ‘আল-জারহ ওয়াত-তাদিল’ ৯/৪২৫-এর জীবনী থেকে নেওয়া। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 158)