285 - حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ، بِمِصْرَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ ⦗ص: 357⦘ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُكَيْرٍ الْبَزَّارُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ نَجِيحٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " رَأَيْتُ رَبِّي عز وجل فِي مَنَامِي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ كَالشَّابِّ الْمُوَفَّرِ عَلَى كُرْسِيِّ الْكَرَامَةِ، حَوْلَهُ فِرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ، فَوَجَدْتُ بَرْدَهَا عَلَى كَبِدِي، فَقَالَ لِي: يَا مُحَمَّدُ، هَلْ تَدْرِي فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى؟ قَالَ: قُلْتُ: أَنْتَ يَا رَبِّ أَعْلَمُ، قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَكُلُّ ذَلِكَ أَقُولُ: أَنْتَ أَعْلَمُ، فَقَالَ لِي: اخْتَصَمُوا فِي الْكَفَّارَاتِ، وَفِي الدَّرَجَاتِ، فَأَمَّا الْكَفَّارَاتُ: فَإِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي السَّبَرَاتِ، وَالْمَشْيُ عَلَى الْأَقْدَامِ إِلَى الْجُمُعَاتِ، وَالْجُلُوسُ فِي الْمَسَاجِدِ لِانْتِظَارِ الصَّلَوَاتِ، وَأَمَّا الدَّرَجَاتُ: فَإِفْشَاءُ السَّلَامِ، وَإِطْعَامُ الطَّعَامِ، وَالصَّلَاةُ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ "
২৮৫ - আবু মুহাম্মাদ আল-হাসান ইবন রশীক মিসরে আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, আবুল আব্বাস আহমাদ ⦗পৃষ্ঠা: ৩৫৭⦘ ইবন ইয়াহইয়া ইবন যুকাইর আল-বাযযার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আব্দুর রহমান ইবন খালিদ ইবন নাজীহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আমার পিতা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আল-লায়স ইবন সা'দ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইসহাক ইবন আব্দুল্লাহ ইবন আবি ফারওয়া থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি আনাস ইবন মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি আমার রব মহান ও পরাক্রমশালীকে স্বপ্নে সর্বোত্তম আকৃতিতে দেখেছি, প্রাচুর্যময় চুলবিশিষ্ট এক যুবকের ন্যায় সম্মানের কুরসীর উপর। তাঁর চারদিকে স্বর্ণের বিছানা ছিল। এরপর তিনি তাঁর হাত আমার দুই কাঁধের মাঝখানে রাখলেন, ফলে আমি তাঁর শীতলতা আমার কলিজায় অনুভব করলাম। তিনি আমাকে বললেন: হে মুহাম্মাদ, তুমি কি জানো উচ্চতর পরিষদ কী নিয়ে বিতর্ক করছে? তিনি বললেন: আমি বললাম: হে আমার রব, আপনিই সর্বাধিক অবগত। তিনি এটি তিনবার বললেন, এবং প্রতিবারই আমি বললাম: আপনি সর্বাধিক অবগত। তখন তিনি আমাকে বললেন: তারা কাফফারা ও মর্যাদা নিয়ে বিতর্ক করছে। কাফফারাগুলো হলো: তীব্র শীতে পূর্ণরূপে ওযু করা, জুমুআহর নামাজের জন্য পায়ে হেঁটে যাওয়া এবং নামাজের অপেক্ষায় মসজিদে বসে থাকা। আর মর্যাদাগুলো হলো: সালামের প্রসার ঘটানো, অন্নদান করা এবং রাতে যখন মানুষ ঘুমিয়ে থাকে তখন নামাজ আদায় করা।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 356)