তাওহিদে হাকিমিয়্যাহ এবং তাওহিদের সাথে এর নিবিড় সম্পর্ক
আমরা এখন আল্লাহর অবতীর্ণ বিধান অনুযায়ী বিচার-ফয়সালা করার বিষয় বা হাকিমিয়্যাহর মাসআলা নিয়ে আলোচনা করছি। ইতিপূর্বে আমরা উল্লেখ করেছি যে, হাকিমিয়্যাহর বিষয়ের সাথে তাওহিদের উভয় প্রকারের—অর্থাৎ ইলমি খবরী (জ্ঞান ও সংবাদ ভিত্তিক) এবং আমালি তাশরিয়ি ইবাদি (আমল, বিধান ও ইবাদত ভিত্তিক)—এক নিবিড় সম্পর্ক রয়েছে। আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা ইবাদতের ক্ষেত্রে শিরক এবং হাকিমিয়্যাহর ক্ষেত্রে শিরকের মাঝে সমতা বিধান করেছেন। মহান আল্লাহ বলেছেন: "তিনি তাঁর কর্তৃত্বে কাউকে অংশীদার করেন না।" [আল-কাহাফ: ২৬]। এখানে 'লা' (না) শব্দটি না-বোধক। তবে সাতজন ক্বারীর অন্যতম ইবনে আমিরের কিরাআতে এটি "আর তুমি তাঁর কর্তৃত্বে কাউকে শরিক করো না" হিসেবে পঠিত হয়েছে, যা নিষেধসূচক। অর্থাৎ: হে আল্লাহর নবী, আপনি শরিক করবেন না; অথবা হে সম্বোধিত ব্যক্তি, আপনি আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার ফয়সালায় কাউকে অংশীদার করবেন না। এটি বিধান বা ফয়সালার ক্ষেত্রে। একইভাবে ইবাদতের ক্ষেত্রেও তিনি বলেছেন: "সুতরাং যে ব্যক্তি তার রবের সাক্ষাৎ কামনা করে, সে যেন সৎকর্ম করে এবং তার রবের ইবাদতে কাউকে শরিক না করে।" [আল-কাহাফ: ১১০]। অতএব উভয় বিষয়ই সমান; হাকিমিয়্যাহ এবং ইবাদতের ক্ষেত্রে মহান আল্লাহর সাথে শিরক করা।