তিনি (আল্লাহ) মানুষের মধ্য থেকে এটি (ইলম) ছিনিয়ে নেবেন না, বরং আলেমদের উঠিয়ে নেওয়ার (মৃত্যুর) মাধ্যমেই ইলম কবজ করবেন। এমনকি যখন কোনো আলেম অবশিষ্ট থাকবে না, তখন মানুষ মূর্খদেরকে নেতা হিসেবে গ্রহণ করবে। এরপর তাদেরকে প্রশ্ন করা হলে তারা ইলম ছাড়াই ফতোয়া দেবে, ফলে তারা নিজেরাও পথভ্রষ্ট হবে এবং অন্যদেরও পথভ্রষ্ট করবে।"
আর এটি বুখারি ও অন্যান্য গ্রন্থে বিভিন্নভাবে বর্ণিত হয়েছে।
এবং মুসলিম শরিফে ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কাল (কিয়ামতের দিন) আল্লাহর সাথে মুসলিম হিসেবে সাক্ষাৎ করতে পছন্দ করে, সে যেন এই সালাতগুলোর প্রতি যত্নবান হয় যেখানে এগুলোর জন্য আজান দেওয়া হয়। কেননা আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তোমাদের নবী (সা.)-এর জন্য হেদায়েতের সুন্নাতসমূহ বিধিবদ্ধ করেছেন এবং এগুলো হেদায়েতেরই অন্তর্ভুক্ত। আর যদি তোমরা তোমাদের ঘরেই সালাত আদায় করো, যেমনভাবে এই জামাত থেকে পিছনে থাকা ব্যক্তি তার ঘরে সালাত আদায় করে, তবে তোমরা তোমাদের নবীর সুন্নাতকে ছেড়ে দিলে। আর যদি তোমরা তোমাদের নবীর সুন্নাতকে ছেড়ে দাও, তবে তোমরা অবশ্যই পথভ্রষ্ট হবে"—হাদিসটি।
অতএব চিন্তা করে দেখুন, কীভাবে সুন্নাত ত্যাগ করাকে পথভ্রষ্টতা হিসেবে গণ্য করা হয়েছে!
অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: "যদি তোমরা তোমাদের নবীর সুন্নাত ছেড়ে দাও, তবে তোমরা কুফরি করলে", আর এটি সতর্কীকরণের ক্ষেত্রে অধিক কঠোর।
এবং তাতে বর্ণিত আছে যে, নবী (সা.) বলেছেন:
"আমি তোমাদের মাঝে দুটি অতি মূল্যবান বস্তু রেখে যাচ্ছি, যার প্রথমটি হলো আল্লাহর কিতাব, এতে রয়েছে হেদায়েত ও নূর।" অন্য এক বর্ণনায় আছে: "এতে রয়েছে হেদায়েত; যে ব্যক্তি একে মজবুতভাবে আঁকড়ে ধরবে এবং একে গ্রহণ করবে, সে হেদায়েতের ওপর থাকবে। আর যে ব্যক্তি একে হারাবে (ছেড়ে দেবে), সে পথভ্রষ্ট হবে।" আরও এক বর্ণনায় আছে: "যে ব্যক্তি একে অনুসরণ করবে সে হেদায়েতের ওপর থাকবে, আর যে একে বর্জন করবে সে পথভ্রষ্টতার ওপর থাকবে।"
এবং এই অধ্যায়ে আরও যা বর্ণিত হয়েছে তা ইবনে ওয়াদদাহ এবং তার অনুরূপ বর্ণনাকারীরা ইবনে ওয়াহবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।