صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ: - قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ - أَتَدْرِي أَيُّ عُرَى الْإِيمَانِ أَوْثَقُ؟ - قَالَ - قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: الْوِلَايَةُ فِي اللَّهِ، وَالْحُبُّ فِي اللَّهِ، وَالْبُغْضُ فِيهِ - ثُمَّ قَالَ: يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ! - قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ! ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ - أَتَدْرِي أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ - فَإِنَّ أَفْضَلَ النَّاسِ أَفْضَلُهُمْ عَمَلًا إِذَا فَقُهُوا فِي دِينِهِمْ - ثُمَّ قَالَ - يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ! - قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ! ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. قَالَ - هَلْ تَدْرِي أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: أَعْلَمُ النَّاسِ أَبْصَرُهُمْ لِلْحَقِّ إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ، وَإِنْ كَانَ مُقَصِّرًا فِي الْعَمَلِ، وَإِنْ كَانَ يَزْحَفُ عَلَى اسْتِهِ، وَاخْتَلَفَ مَنْ قَبْلَنَا عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً نَجَا مِنْهُمْ ثَلَاثٌ وَهَلَكَ سَائِرُهَا، فِرْقَةٌ آذَتِ الْمُلُوكَ وَقَاتَلَتْهُمْ عَلَى دِينِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ حَتَّى قُتِلُوا، وَفِرْقَةٌ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ طَاقَةٌ بِمُؤَاذَاةِ الْمُلُوكِ، فَأَقَامُوا بَيْنَ ظَهْرَانَيْ قَوْمِهِمْ فَدَعَوْهُمْ إِلَى دِينِ اللَّهِ وَدِينِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، فَأَخَذَتْهُمُ الْمُلُوكُ وَقَطَّعَتْهُمْ بِالْمَنَاشِيرِ، وَفِرْقَةٌ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ طَاقَةٌ بِمُؤَاذَاةِ الْمُلُوكِ وَلَا بِأَنْ يُقِيمُوا بَيْنَ ظَهَرَانَيْ قَوْمِهِمْ فَيَدْعُوهُمْ إِلَى دِينِ اللَّهِ وَدِينِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، فَسَاحُوا فِي الْجِبَالِ وَهَرَبُوا فِيهَا، فَهُمُ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ عز وجل فِيهِمْ: {وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ} [الحديد: 27]. فَالْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِي وَصَدَّقُوا بِي، وَالْفَاسِقُونَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِي وَجَحَدُوا بِي،»
আল্লাহ তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষণ করুন: হে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ! —আমি বললাম: আমি উপস্থিত, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন— তুমি কি জানো ঈমানের কোন হাতলটি সবচেয়ে মজবুত? —তিনি বললেন— আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে বন্ধুত্ব রাখা, আল্লাহর জন্য ভালোবাসা এবং তাঁরই জন্য ঘৃণা পোষণ করা। অতঃপর তিনি বললেন: হে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ! —আমি বললাম: আমি উপস্থিত, হে আল্লাহর রাসূল! —এভাবে তিনবার। তিনি বললেন— তুমি কি জানো কোন মানুষ সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ? আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন— মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো সেই, যে আমলে সবচেয়ে অগ্রগামী যখন তারা তাদের দ্বীন সম্পর্কে গভীর জ্ঞান অর্জন করে। অতঃপর তিনি বললেন— হে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ! —আমি বললাম: আমি উপস্থিত, হে আল্লাহর রাসূল! —এভাবে তিনবার। তিনি বললেন— তুমি কি জানো কোন মানুষ সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী? আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: মানুষের মধ্যে সবচেয়ে জ্ঞানী সেই, যে সত্য সম্পর্কে অধিক দূরদৃষ্টির অধিকারী যখন মানুষ মতভেদ করে, যদিও সে আমলে কিছুটা পিছিয়ে থাকে এবং যদিও সে তার নিতম্বের ওপর ভর দিয়ে হামাগুড়ি দিয়ে চলে। আর আমাদের পূর্ববর্তীগণ বাহাত্তরটি দলে বিভক্ত হয়েছিল, যাদের মধ্যে তিনটি দল মুক্তি পেয়েছিল এবং বাকিরা ধ্বংস হয়েছিল। একদল রাজাদের বিরুদ্ধাচরণ করেছিল এবং ঈসা ইবনে মারয়ামের দ্বীনের ওপর অটল থেকে তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল, শেষ পর্যন্ত তারা নিহত হয়েছিল। আর একদলের রাজাদের মোকাবিলা করার শক্তি ছিল না, তাই তারা তাদের সম্প্রদায়ের মাঝে অবস্থান করে তাদেরকে আল্লাহর দ্বীন ও ঈসা ইবনে মারয়ামের দ্বীনের দিকে আহ্বান করতে থাকল। ফলে রাজারা তাদের পাকড়াও করল এবং করাত দিয়ে তাদের চিরে দ্বিখণ্ডিত করল। এবং অন্য এক দলের রাজাদের মোকাবিলা করার শক্তি ছিল না এবং তাদের সম্প্রদায়ের মাঝে অবস্থান করে তাদেরকে আল্লাহর দ্বীন ও ঈসা ইবনে মারয়ামের দ্বীনের দিকে দাওয়াত দেওয়ারও সামর্থ্য ছিল না। ফলে তারা পাহাড়ে পাহাড়ে ঘুরে বেড়াল এবং সেখানে পলায়ন করল। তারাই হলো সেই লোক যাদের সম্পর্কে আল্লাহ পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত বলেছেন: {আর বৈরাগ্যবাদ—তারা নিজেরাই তা উদ্ভাবন করেছিল, আমি তা তাদের ওপর অবধারিত করিনি; তারা কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের প্রত্যাশায় তা করেছিল, কিন্তু তারা তা যথাযথভাবে পালন করেনি। সুতরাং তাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছিল আমি তাদেরকে তাদের পুরস্কার দান করেছি, আর তাদের অধিকাংশই পাপাচারী।} [আল-হাদিদ: ২৭]। অতঃপর মুমিন তারাই যারা আমার প্রতি ঈমান এনেছে এবং আমাকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে, আর পাপাচারী তারাই যারা আমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে এবং আমাকে অস্বীকার করেছে।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 746)