بِذِرَاعٍ» الْحَدِيثَ.
فَهَؤُلَاءِ غَلَوْا كَمَا غَلَتِ النَّصَارَى فِي عِيسَى عليه السلام، حَيْثُ قَالُوا: {إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ} [المائدة: 17]، فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ} [المائدة: 77]، وَفِي الْحَدِيثِ: «وَلَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ، وَلَكِنْ قُولُوا: عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ».
وَمَنْ تَأَمَّلَ هَذِهِ الْأَصْنَافَ؛ وَجَدَ لَهَا مِنَ الْبِدَعِ فِي فُرُوعِ الشَّرِيعَةِ كَثِيرًا؛ لِأَنَّ الْبِدْعَةَ إِذَا دَخَلَتْ فِي الْأَصْلِ؛ سَهُلَتْ مُدَاخَلَتُهَا الْفُرُوعَ.

‌‌[فَصْلٌ أَخْذُ الْأَعْمَالِ إِلَى الْمَنَامَاتِ]
فَصْلٌ
وَأَضْعَفُ هَؤُلَاءِ احْتِجَاجًا قَوْمٌ اسْتَنَدُوا فِي أَخْذِ الْأَعْمَالِ إِلَى الْمَنَامَاتِ، وَأَقْبَلُوا وَأَعْرَضُوا بِسَبَبِهَا:
فَيَقُولُونَ: رَأَيْنَا فُلَانًا الرَّجُلَ الصَّالِحَ، فَقَالَ لَنَا: اتْرُكُوا كَذَا، وَاعْمَلُوا كَذَا.
وَيَتَّفِقُ هَذَا كَثِيرًا [لِـ] الْمُتَرَسِّمِينَ بِرَسْمِ التَّصَوُّفِ، وَرُبَّمَا قَالَ بَعْضُهُمْ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي النَّوْمِ، فَقَالَ لِي كَذَا، وَأَمَرَنِي بِكَذَا، فَيَعْمَلُ بِهَا وَيَتْرُكُ بِهَا؛ مُعْرِضًا عَنِ الْحُدُودِ الْمَوْضُوعَةِ فِي الشَّرِيعَةِ.
...এক হাতের দৈর্ঘ্যের সমান" হাদিসটি।
অতএব, এরা ঠিক তেমনি বাড়াবাড়ি করেছে যেমন নাসারারা ঈসা আলাইহিস সালামের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি করেছিল, যখন তারা বলেছিল: "নিশ্চয়ই আল্লাহ হলেন মারইয়াম পুত্র মসীহ" [আল-মায়িদাহ: ১৭]। তখন মহান আল্লাহ বললেন: "বলুন, হে আহলে কিতাবগণ! তোমরা তোমাদের দ্বীনের ব্যাপারে সত্যের বাইরে বাড়াবাড়ি করো না এবং সেই কওমের খেয়াল-খুশির অনুসরণ করো না যারা ইতিপূর্বে পথভ্রষ্ট হয়েছে এবং আরও অনেককে পথভ্রষ্ট করেছে, আর তারা সরল পথ থেকে বিচ্যুত হয়ে গেছে" [আল-মায়িদাহ: ৭৭]। আর হাদিসে এসেছে: "তোমরা আমার অতিরিক্ত প্রশংসা করো না যেমন নাসারারা মারইয়াম পুত্র ঈসার অতিরিক্ত প্রশংসা করেছে, বরং তোমরা বলো: আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল।"
আর যে ব্যক্তি এই সকল দলগুলোর ব্যাপারে চিন্তা-ভাবনা করবে, সে শরীয়তের শাখা-প্রশাখায় তাদের অনেক বিদআত খুঁজে পাবে; কারণ বিদআত যখন মূলনীতিতে প্রবেশ করে, তখন শাখা-প্রশাখায় তার অনুপ্রবেশ সহজ হয়ে যায়।

‌‌[পরিচ্ছেদ: আমল গ্রহণের ক্ষেত্রে স্বপ্নের ওপর নির্ভর করা]
পরিচ্ছেদ
আর এদের মধ্যে দলীল উপস্থাপনের ক্ষেত্রে সবচেয়ে দুর্বল হলো সেই কওম যারা আমল গ্রহণের ক্ষেত্রে স্বপ্নের ওপর নির্ভর করেছে এবং এর কারণেই তারা কোনো কিছু গ্রহণ করে আবার কোনো কিছু বর্জন করে:
তারা বলে: আমরা অমুক নেককার ব্যক্তিকে দেখেছি, তিনি আমাদের বলেছেন: অমুক কাজ ছেড়ে দাও এবং অমুক কাজ করো।
আর তাসাউফের লেবাসধারী ব্যক্তিদের মধ্যে এটি প্রায়ই ঘটে থাকে। তাদের কেউ কেউ হয়তো বলে: আমি স্বপ্নে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি আমাকে এমন কথা বলেছেন এবং অমুক নির্দেশ দিয়েছেন; ফলে সে অনুযায়ী সে আমল করে এবং কোনো কিছু বর্জন করে; অথচ সে শরীয়তে নির্ধারিত সীমানাগুলো থেকে বিমুখ হয়ে থাকে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 331)