অথচ আজ যারা এই কার্যে প্রবৃত্ত হন, তারা সাহায্যকারী ও সহযোগীর অভাব বোধ করেন। এমনকি যারা বন্ধুভাবাপন্ন, তারাও সত্য প্রচারে অক্ষমতার কারণে নির্লিপ্ত হয়ে পড়েন এবং অলসতা প্রদর্শন করেন, যেহেতু মানুষের অন্তরে বিভিন্ন প্রথা গভীরভাবে শিকড় গেড়েছে। আর যারা বিরোধী, তারা তাকে নানাবিধ বিপদে নিক্ষেপ করে এবং কঠোর শাস্তির মাধ্যমে পাকড়াও করতে চায়। কারণ তিনি তাদের সেই সব বদ্ধমূল প্রথা ও প্রচলিত রীতিনীতিকে প্রত্যাখ্যান করেন যেগুলোকে তারা ইবাদতযোগ্য ধর্ম এবং অনুসরণযোগ্য শরীয়ত হিসেবে গ্রহণ করেছে। তাদের কাছে তাদের পিতৃপুরুষ ও পূর্বপুরুষদের কর্ম এবং কিছু আলিম পর্যায়ের শায়খদের অন্ধ অনুসরণ ছাড়া আর কোনো দলিল নেই; তারা এসব বিষয়ে গভীর জ্ঞানের অধিকারী ছিলেন কি ছিলেন না—সেটি তারা বিবেচনা করে না। তারা এই বিষয়টি লক্ষ্য করে না যে, তাদের পিতৃপুরুষ ও শায়খদের অনুসরণ করতে গিয়ে তারা মূলত সালাফে সালেহীন বা সৎকর্মশীল পূর্বসূরিদেরই বিরোধিতা করছেন।
সুতরাং যিনি এ জাতীয় বিষয়ের প্রতিবাদ বা সংস্কারে লিপ্ত হন, তিনি আমল ও কর্মপদ্ধতির ক্ষেত্রে উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর পদাঙ্ক অনুসরণ করেন। উমর ইবনে আব্দুল আযীয বলেছিলেন: "জেনে রেখো, আমি এমন এক বিষয় সংস্কারের চেষ্টা করছি যাতে আল্লাহ ছাড়া আর কেউ সাহায্যকারী নেই। যার ওপর বৃদ্ধরা জীবন অতিবাহিত করে মৃত্যুবরণ করেছে, ছোটরা বড় হয়েছে, অনারবরা যাতে অভ্যস্ত হয়েছে এবং মরুবাসীরা যার ওপর ভিত্তি করে হিজরত করেছে; এমনকি তারা একেই ধর্ম মনে করে নিয়েছে এবং এটি ব্যতীত অন্য কিছুকে তারা সত্য বলে জ্ঞান করে না।"
আমরা যা নিয়ে আলোচনা করছি তার অবস্থাও তদ্রূপ। তবে এটি এমন একটি বিষয় যা উপেক্ষা করার কোনো পথ নেই। বরং যার সামর্থ্য রয়েছে, তাকে পূর্ণ জ্ঞান অর্জনের পর সুদৃঢ় সংকল্প ও অটল মানসিকতা নিয়ে তা প্রচারে লিপ্ত হতে হবে। যদিও বিরোধীরা তা অপছন্দ করে, তবে তাদের অপছন্দ সত্যের বিপক্ষে কোনো দলিল হতে পারে না; বরং সত্যের মিনারকে সমুন্নত করতে হবে এবং তার জ্যোতিকে উন্মোচিত ও বিকশিত করতে হবে।
আবু তাহের আস-সিলাফী তার সনদসহ আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বলেছিলেন: "হে আবু হুরায়রা! মানুষকে কুরআন শিক্ষা দাও এবং নিজেও তা শিখো। কেননা তুমি যদি এই অবস্থায় মৃত্যুবরণ করো; তবে ফেরেশতারা তোমার কবরে ঠিক তেমনিভাবে যিয়ারত করতে আসবে যেমনভাবে বাইতুল্লাহ আতিক বা প্রাচীন গৃহ (কাবা) যিয়ারত করা হয়।"