قال ابن مسعود رضي الله عنه: "من أراد أن ينظر إلى وصية محمد صلى الله عليه وسلم التي عليها خاتمه فليقرأ قوله تعالى: {قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَاّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا} [(151) سورة الأنعام]، إلى قوله: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ} [(153) سورة الأنعام].
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: "كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار، فقال لي: ((يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله؟ )) قلت: الله ورسوله أعلم؟ قال: ((حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً، وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئاً)) قلت: يا رسول الله، أفلا أبشر الناس؟ قال: ((لا تبشرهم فيتكلوا)) [أخرجاه في الصحيحين] ".
اقرأ المسائل؟
"فيه مسائل:
الحكمة في خلق الجن والإنس.
الأولى، الأولى.
"الأولى: الحكمة في خلق الجن والإنس.
الثانية: أن العبادة هي التوحيد؛ لأن الخصومة فيه.
الثالثة: أن من لم يأت به لم يعبد الله، ففيه معنى قوله: {وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ} [(3) سورة الكافرون].
الرابعة: الحكمة في إرسال الرسل.
الخامسة: أن الرسالة عمت كل أمة.
السادسة: أن دين الأنبياء واحد.
السابعة: المسألة الكبيرة: أن عبادة الله؛ ففيه معنى قوله تعالى: {فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ … } الآية [(256) سورة البقرة].
الثامنة: أن الطاغوت عام في كل ما عبد من دون الله.
التاسعة: عظم شأن ثلاث الآيات المحكمات في سورة الأنعام عند السلف.
وفيها عشر مسائل: أولاها: النهي عن الشرك.
العاشرة: الآيات المحكمات في سورة الإسراء، وفيها ثماني عشرة مسألة.
ثماني عشرة.
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: "كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار، فقال لي: ((يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله؟ )) قلت: الله ورسوله أعلم؟ قال: ((حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً، وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئاً)) قلت: يا رسول الله، أفلا أبشر الناس؟ قال: ((لا تبشرهم فيتكلوا)) [أخرجاه في الصحيحين] ".
اقرأ المسائل؟
"فيه مسائل:
الحكمة في خلق الجن والإنس.
الأولى، الأولى.
"الأولى: الحكمة في خلق الجن والإنس.
الثانية: أن العبادة هي التوحيد؛ لأن الخصومة فيه.
الثالثة: أن من لم يأت به لم يعبد الله، ففيه معنى قوله: {وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ} [(3) سورة الكافرون].
الرابعة: الحكمة في إرسال الرسل.
الخامسة: أن الرسالة عمت كل أمة.
السادسة: أن دين الأنبياء واحد.
السابعة: المسألة الكبيرة: أن عبادة الله؛ ففيه معنى قوله تعالى: {فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ … } الآية [(256) سورة البقرة].
الثامنة: أن الطاغوت عام في كل ما عبد من دون الله.
التاسعة: عظم شأن ثلاث الآيات المحكمات في سورة الأنعام عند السلف.
وفيها عشر مسائل: أولاها: النهي عن الشرك.
العاشرة: الآيات المحكمات في سورة الإسراء، وفيها ثماني عشرة مسألة.
ثماني عشرة.
ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: "যে ব্যক্তি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সেই ওসিয়তনামা দেখতে চায় যার ওপর তাঁর মোহর রয়েছে, সে যেন মহান আল্লাহর এই বাণী পাঠ করে: {বলুন: এসো, তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের জন্য যা হারাম করেছেন তা আমি পাঠ করি; তা এই যে, তোমরা তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না} [সূরা আল-আনআম: ১৫১], মহান আল্লাহর এই বাণী পর্যন্ত: {আর নিশ্চয়ই এটি আমার সরল পথ, সুতরাং তোমরা এরই অনুসরণ করো এবং অন্যান্য পথের অনুসরণ করো না} [সূরা আল-আনআম: ১৫৩]।"
মুয়াজ ইবনে জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি একটি গাধার পিঠে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পেছনে বসা ছিলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: 'হে মুয়াজ! তুমি কি জানো বান্দার ওপর আল্লাহর হক কী এবং আল্লাহর ওপর বান্দার হক কী?' আমি বললাম: 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।' তিনি বললেন: 'বান্দার ওপর আল্লাহর হক হলো তারা কেবল তাঁরই ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না। আর আল্লাহর ওপর বান্দার হক হলো তিনি এমন ব্যক্তিকে শাস্তি দেবেন না যে তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করে না।' আমি বললাম: 'হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি মানুষকে এই সুসংবাদ দেব না?' তিনি বললেন: 'তাদের সুসংবাদ দিও না, কারণ তারা এর ওপরই ভরসা করে বসে থাকবে।' [উভয়ই এটি সহিহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন]।"
মাসআলাগুলো পাঠ করবেন কি?
"এতে কিছু মাসআলা রয়েছে:
জিন ও মানবজাতি সৃষ্টির রহস্য।
প্রথম, প্রথম।
"প্রথম: জিন ও মানবজাতি সৃষ্টির রহস্য।
দ্বিতীয়: ইবাদত মানেই তাওহিদ; কারণ এই বিষয়েই বিরোধ বিদ্যমান ছিল।
তৃতীয়: যে ব্যক্তি তাওহিদ নিয়ে আসেনি, সে আল্লাহর ইবাদত করেনি। এতে মহান আল্লাহর এই বাণীর অর্থ নিহিত রয়েছে: {আর তোমরাও তাঁর ইবাদতকারী নও যাঁর ইবাদত আমি করি} [সূরা আল-কাফিরুন: ৩]।
চতুর্থ: রাসূল প্রেরণের রহস্য।
পঞ্চম: রিসালাত প্রতিটি উম্মতকে পরিব্যাপ্ত করেছে।
ষষ্ঠ: নবীদের দ্বীন এক।
সপ্তম: বড় মাসআলা: আল্লাহর ইবাদত; আর এতে মহান আল্লাহর এই বাণীর অর্থ নিহিত রয়েছে: {অতএব যে ব্যক্তি তাগুতকে অস্বীকার করবে … } আয়াত [সূরা আল-বাকারাহ: ২৫৬]।
অষ্টম: আল্লাহ ছাড়া যারই ইবাদত করা হয়, 'তাগুত' শব্দটি সেই সবার ক্ষেত্রে সাধারণ।
নবম: সালাফদের নিকট সূরা আল-আনআমের তিনটি সুষ্পষ্ট আয়াতের গুরুত্ব।
আর এতে দশটি মাসআলা রয়েছে: প্রথমটি হলো শিরক থেকে নিষেধ।
দশম: সূরা আল-ইসরা-এর সুষ্পষ্ট আয়াতসমূহ, আর এতে আঠারোটি মাসআলা রয়েছে।
আঠারোটি।
মুয়াজ ইবনে জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি একটি গাধার পিঠে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পেছনে বসা ছিলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: 'হে মুয়াজ! তুমি কি জানো বান্দার ওপর আল্লাহর হক কী এবং আল্লাহর ওপর বান্দার হক কী?' আমি বললাম: 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।' তিনি বললেন: 'বান্দার ওপর আল্লাহর হক হলো তারা কেবল তাঁরই ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না। আর আল্লাহর ওপর বান্দার হক হলো তিনি এমন ব্যক্তিকে শাস্তি দেবেন না যে তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করে না।' আমি বললাম: 'হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি মানুষকে এই সুসংবাদ দেব না?' তিনি বললেন: 'তাদের সুসংবাদ দিও না, কারণ তারা এর ওপরই ভরসা করে বসে থাকবে।' [উভয়ই এটি সহিহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন]।"
মাসআলাগুলো পাঠ করবেন কি?
"এতে কিছু মাসআলা রয়েছে:
জিন ও মানবজাতি সৃষ্টির রহস্য।
প্রথম, প্রথম।
"প্রথম: জিন ও মানবজাতি সৃষ্টির রহস্য।
দ্বিতীয়: ইবাদত মানেই তাওহিদ; কারণ এই বিষয়েই বিরোধ বিদ্যমান ছিল।
তৃতীয়: যে ব্যক্তি তাওহিদ নিয়ে আসেনি, সে আল্লাহর ইবাদত করেনি। এতে মহান আল্লাহর এই বাণীর অর্থ নিহিত রয়েছে: {আর তোমরাও তাঁর ইবাদতকারী নও যাঁর ইবাদত আমি করি} [সূরা আল-কাফিরুন: ৩]।
চতুর্থ: রাসূল প্রেরণের রহস্য।
পঞ্চম: রিসালাত প্রতিটি উম্মতকে পরিব্যাপ্ত করেছে।
ষষ্ঠ: নবীদের দ্বীন এক।
সপ্তম: বড় মাসআলা: আল্লাহর ইবাদত; আর এতে মহান আল্লাহর এই বাণীর অর্থ নিহিত রয়েছে: {অতএব যে ব্যক্তি তাগুতকে অস্বীকার করবে … } আয়াত [সূরা আল-বাকারাহ: ২৫৬]।
অষ্টম: আল্লাহ ছাড়া যারই ইবাদত করা হয়, 'তাগুত' শব্দটি সেই সবার ক্ষেত্রে সাধারণ।
নবম: সালাফদের নিকট সূরা আল-আনআমের তিনটি সুষ্পষ্ট আয়াতের গুরুত্ব।
আর এতে দশটি মাসআলা রয়েছে: প্রথমটি হলো শিরক থেকে নিষেধ।
দশম: সূরা আল-ইসরা-এর সুষ্পষ্ট আয়াতসমূহ, আর এতে আঠারোটি মাসআলা রয়েছে।
আঠারোটি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 8)