গ - উভয় প্রকারের মুতাওয়াতি (متواتر) হাদিস যা প্রদান করে:
প্রথমত: ইলম বা নিশ্চিত জ্ঞান (العلم): আর তা হলো যার পক্ষ থেকে বর্ণনা করা হয়েছে তার দিকে হাদিসের সম্বন্ধ সঠিক হওয়ার ব্যাপারে নিশ্চিত হওয়া (القطع)।
দ্বিতীয়ত: এর নির্দেশনার ওপর আমল করা; তা যদি সংবাদ (خبر) হয় তবে তা বিশ্বাস করার মাধ্যমে, আর যদি তা আদেশ বা দাবি (طلب) হয় তবে তা প্রয়োগ বা বাস্তবায়নের মাধ্যমে।

‌‌দ্বিতীয় - আহাদ (الآحاد):
ক - এর সংজ্ঞা খ - বর্ণনার সূত্রের (الطرق) বিবেচনায় এর প্রকারভেদ উদাহরণসহ গ - স্তরের বা মর্যাদার (الرتبة) বিবেচনায় এর প্রকারভেদ উদাহরণসহ ঘ - এটি যা প্রদান করে।
ক - আহাদ (الآحاد):
মুতাওয়াতির (متواتر) ব্যতীত অন্য সব হাদিস।
খ - বর্ণনার সূত্রের (الطرق) বিবেচনায় এটি তিন ভাগে বিভক্ত:
মশহুর (مشهور), আজিজ (عزيز) এবং গরিব (غريب)।
১ - মশহুর (مشهور): যা তিনজন বা ততোধিক বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তা মুতাওয়াতির (متواتر)-এর পর্যায়ে পৌঁছেনি।
উদাহরণ: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর বাণী: "প্রকৃত মুসলিম সেই ব্যক্তি, যাঁর জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে" (১)।
২ - আজিজ (عزيز): যা মাত্র দুইজন বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন।
উদাহরণ: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর বাণী: "তোমাদের মধ্যে কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না আমি তার কাছে তার সন্তান, তার পিতা এবং সকল মানুষের চেয়ে অধিক প্রিয় হই" (২)।
৩ - গরিব (غريب): যা মাত্র একজন বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন।
উদাহরণ: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর বাণী: "নিশ্চয়ই সকল আমল নিয়তের ওপর নির্ভরশীল, আর প্রত্যেক ব্যক্তি তাই পাবে যার সে নিয়ত করবে..." (৩) হাদিস।
কেননা এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে একমাত্র উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) ব্যতীত আর কেউ বর্ণনা করেননি, উমর (রা.) থেকে একমাত্র আলকামা ইবনে ওয়াক্কাস ব্যতীত কেউ বর্ণনা করেননি, আলকামা থেকে একমাত্র মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আত-তাইমি ব্যতীত কেউ বর্ণনা করেননি এবং মুহাম্মদ থেকে একমাত্র ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারি ব্যতীত কেউ বর্ণনা করেননি। তাঁরা সকলেই তাবিঈন (التابعين) পর্যায়ের ছিলেন। এরপর এটি বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি, ঈমান অধ্যায়, ৪- অনুচ্ছেদ: মুসলিম সেই ব্যক্তি যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে। এবং মুসলিম, ঈমান অধ্যায়, ৪১- অনুচ্ছেদ: ইসলামের শ্রেষ্ঠত্ব এবং এর কোন বিষয়গুলো উত্তম তার বর্ণনা... আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণিত হাদিস হতে। এটি বুখারিও বর্ণনা করেছেন, ঈমান অধ্যায়, ৫- অনুচ্ছেদ: ইসলামের কোন বিষয়গুলো উত্তম। এবং মুসলিম, ঈমান অধ্যায়, ৪২- অনুচ্ছেদ: ইসলামের শ্রেষ্ঠত্ব এবং এর কোন বিষয়গুলো উত্তম তার বর্ণনা... আবু মুসা আল-াশআরি থেকে বর্ণিত হাদিস হতে। মুসলিমও এটি বর্ণনা করেছেন, ঈমান অধ্যায়, ১৪- অনুচ্ছেদ: ইসলামের শ্রেষ্ঠত্ব এবং এর কোন বিষয়গুলো উত্তম তার বর্ণনা... জাবির থেকে বর্ণিত হাদিস হতে।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি, ঈমান অধ্যায়, ৮- অনুচ্ছেদ: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি ভালোবাসা ঈমানের অংশ। এবং মুসলিম, ঈমান অধ্যায়, ১১৬- অনুচ্ছেদ: পরিবার, সন্তান এবং সকল মানুষের চেয়ে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে অধিক ভালোবাসা ওয়াজিব হওয়া এবং যাকে এই পর্যায়ের ভালোবাসা দেওয়া হয়নি তার প্রতি ঈমান না থাকার হুকুম আরোপের বর্ণনা।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি, ওহীর সূচনা অধ্যায়, ১- অনুচ্ছেদ: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি ওহী কীভাবে শুরু হয়েছিল। এবং মুসলিম, ইমারত অধ্যায়, ৪৫- অনুচ্ছেদ: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "নিশ্চয়ই আমল নিয়তের ওপর নির্ভরশীল", এবং এতে জিহাদ ও অন্যান্য আমল অন্তর্ভুক্ত হওয়ার বর্ণনা।