Arabic source text

📘 আল-জুমুআহ লিন-নাসায়ী (আন-নাসায়ী - মৃত্যু 303 হিজরী)

📘 الجمعة للنسائي (النسائي - ت 303 هـ)

📘 আল-জুমুআহ লিন-নাসায়ী (আন-নাসায়ী - মৃত্যু 303 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
70- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا أبُو مُوسَى إسْرَائِيلُ بْنُ مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقولُ سَمِعْتُ أبَا بَكْرَةَ يَقُولُ لَقَدْ رَأيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ وَالْحَسَنُ مَعَهُ وَهُوَ يُقْبِلُ عَلَى النَّاسِ مَرَّةً وَعَلَيْهِ مَرَّةً وَيَقُولُ: إنَّ ابْنِى هذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللهَ أنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فئتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَظِيمَتَيْن.
৭০- মুহাম্মদ ইবনে মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আবু মুসা ইসরাঈল ইবনে মুসা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আমি হাসানকে বলতে শুনেছি, আমি আবু বাকরাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিম্বরের ওপর দেখেছি এবং হাসান তাঁর সাথে ছিলেন। তিনি একবার মানুষের দিকে মনোযোগ দিচ্ছিলেন এবং একবার তাঁর (হাসানের) দিকে এবং বলছিলেন: নিশ্চয়ই আমার এই পুত্র একজন নেতা, আর সম্ভবত আল্লাহ তার মাধ্যমে মুসলিমদের দুটি বিশাল দলের মধ্যে মীমাংসা করে দেবেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 119)

‌‌31- حث الأمام على الصدقة في خطبته
71- أنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال نا سفيان قال نا ابن عجلان عن عياض بن عبد الله قال سمعت أبا سعيد يقول:
جاء رجل يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب بهيئة بزة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" أصليت؟ قال لا قال صل ركعتين ".
ثم حث الناس على الصدقة فألقوا ثياباً فأعطاه منها ثوبين فلما كانت الجمعة الثانية جاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فحث الناس على الصدقة فألقى أحد ثوبيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
" جاء يوم الجمعة بهيئة بزة فأمرت الناس بالصدقة فألقوا ثياباً وأمرت له منها بثوبين ثم جاء الآن فأمرت الناس بالصدقة فألقى أحدهما. فانتهره، وقال: خذ ثوبك ".
৩১- খুতবায় ইমাম কর্তৃক সদকা করার উৎসাহ প্রদান
৭১- মুহাম্মাদ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন ইয়াযীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইবন আজলান আমাদের নিকট ইয়াদ ইবন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি আবু সাঈদকে বলতে শুনেছি:
জুমার দিনে এক ব্যক্তি এমন অবস্থায় আসলেন যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দিচ্ছিলেন এবং লোকটির বেশভূষা ছিল জরাজীর্ণ। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন:
"তুমি কি সালাত আদায় করেছ?" তিনি বললেন, "না।" তিনি বললেন, "দুই রাকাত সালাত আদায় করে নাও।"
অতঃপর তিনি মানুষকে সদকা করার জন্য উদ্বুদ্ধ করলেন। তখন লোকজন অনেক কাপড় দান করলেন এবং তিনি তা থেকে তাঁকে দুটি কাপড় প্রদান করলেন। এরপর যখন পরবর্তী জুমা এল, তিনি পুনরায় আসলেন এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন খুতবা দিচ্ছিলেন। তিনি মানুষকে সদকা করার জন্য উৎসাহিত করলেন, তখন তিনি তাঁর দুটি কাপড়ের একটি দান করে দিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন:
"তিনি জুমার দিনে জরাজীর্ণ অবস্থায় এসেছিলেন, তখন আমি মানুষকে সদকা করার নির্দেশ দিয়েছিলাম এবং তারা কাপড় দান করেছিল। এরপর আমি তাঁকে তা থেকে দুটি কাপড় দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলাম। এখন তিনি পুনরায় আসলেন এবং আমি মানুষকে সদকা করার নির্দেশ দিলাম, আর তিনি তাঁর একটি কাপড় দান করে দিলেন।" এরপর তিনি তাঁকে ধমক দিলেন এবং বললেন: "তোমার কাপড়টি নিয়ে নাও।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 120)

‌‌32- باب القراءة في الخطبة
72- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمَثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا هارون بْنُ اسماعيل قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ الْمُبَاركِ عَنْ يَحْيىَ عَنْ مُحمَّدِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ عن ابْنَةِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَتْ حَفِظْتُ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} مِنْ في رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
৩২- পরিচ্ছেদ: খুতবায় তিলাওয়াত করা
৭২- মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, হারূন ইবনু ইসমাঈল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আলী—যিনি ইবনুল মুবারক—ইয়াহইয়া থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আবদুর রহমান থেকে, তিনি হারিসা ইবনু নু'মানের কন্যা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ‘ক্বফ। শপথ মহিমান্বিত কুরআনের’ সরাসরি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুখ থেকে মুখস্থ করেছি, এমতাবস্থায় যে তিনি জুমুআর দিন মিম্বারের ওপর ছিলেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 121)

‌‌33- الجلوس بين الخطبتين
73- أنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال نا معمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة مرتين بينهما جلسة.
74- أنا إسماعيل بن مسعود قال بشر بن المفضل قال نا عبيد الله عن نافع عن عبد الله:
" أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْطُب خُطْبَتَيْنِ وَهُوَ قَائِمْ وَكَانَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِجلوسٍ ".
৩৩- দুই খুতবার মাঝে বসা
৭৩- আমাদের নিকট ইসহাক ইবন ইবরাহীম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদুর রাজ্জাক সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মা'মার বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহর সূত্রে, তিনি নাফি থেকে এবং তিনি ইবন উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার দিনে দুইবার খুতবা দিতেন, যে দুইয়ের মাঝে একটি বৈঠক থাকত।
৭৪- আমাদের নিকট ইসমাঈল ইবন মাসউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন বিশ্‌র ইবনুল মুফাজ্জাল বলেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট উবায়দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন নাফি থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে:
"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে দুই খুতবা দিতেন এবং তিনি বসার মাধ্যমে এই দুইয়ের মাঝে ব্যবধান করতেন।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 122)

،‌‌ 3- باب السكوت في القعدة بين الخطبتين
75- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِى ابْنَ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا إسرَائِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: رَأيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمَاً ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً لَا يَتَكَلَّمُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى فَمَنْ حَدَّثَكُمْ أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْطُبُ قَاعِداً فَقَدْ كَذَبَ.
৩- দুই খুতবার মধ্যবর্তী বৈঠকে নীরব থাকা সংক্রান্ত অধ্যায়
৭৫- মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু বাযী' আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, ইয়াযীদ অর্থাৎ ইবনু যুরায়' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সিমাক জাবির ইবনু সামুরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জুমার দিনে দাঁড়িয়ে খুতবা দিতে দেখেছি, এরপর তিনি কিছুক্ষণ বসতেন এবং কোন কথা বলতেন না, অতঃপর তিনি পুনরায় দাঁড়িয়ে দ্বিতীয় খুতবা প্রদান করতেন। সুতরাং যে ব্যক্তি তোমাদের নিকট বর্ণনা করবে যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বসে খুতবা দিতেন, সে অবশ্যই মিথ্যা বলেছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 124)

‌‌35- الانصات للخطبة
76- أخبرنا إسحاق بن إبراهيم أنا جريرٌ عن منصور بن المعتمر السلمى عن أبي معشر زياد بن كليب عن إبراهيم عن علقمة عن القَرْثَعِ الضَّبِّي وَكَانَ من القُرَّاء الأوَّلين عن سلمان قَالَ قال (لى) رسُول الله صلى الله عليه وسلم:
" مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ يَوْمَ الجُمُعَةِ كَمَا أمَرَ (الله) ثم يَخْرُجُ من بيته حتَّى يَأتِي الجُمُعَةَ (فينصت) حتى (يقضى) صلاته إلا كان كفارة لما (كان قبله من الجمعة) (6) .
77- أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال نا عفان بن مسلم ويحيى
৩৫- খুতবার সময় মনোযোগী হওয়া
৭৬- ইসহাক ইবন ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন জারীর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মানসুর ইবনুল মুতামির আস-সুলামী থেকে, তিনি আবু মাশার যিয়াদ ইবন কুলাইব থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি কারসা আদ-দাব্বী থেকে—যিনি প্রথম যুগের ক্বারিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—তিনি সালমান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (আমাকে) বলেছেন:
"এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে জুমার দিনে আল্লাহর নির্দেশ অনুযায়ী পবিত্রতা অর্জন করে, অতঃপর নিজ ঘর থেকে বের হয়ে জুমায় আসে এবং (মনোযোগ দিয়ে শোনে) যতক্ষণ না তার সালাত (সম্পন্ন হয়), তবে তা তার (বিগত জুমা থেকে) যা ছিল তার কাফফারা হয়ে যায়। (৬)।
৭৭- ইবরাহিম ইবন ইয়াকুব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আফফান ইবন মুসলিম এবং ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 125)

ابن حماد والنَّسق لعفان قال أبو عوانة عن المغيرة عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة عن قرثع الضبى عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" أتدرى ما يوم الجمعة؟ قلت: الله ورسوله أعلم " قال: " لكنى (أنا) أحدثك عن يوم الجمعة، لا يتطهر رجل ثم يمشى إلى الجمعة ثم ينصت حتى يقضي الإمام إلا كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها (ما اجتنبت المقتلة) ".
78- أخبرنا عمرو بن علي ثنا يحيى ثنا مالك قال حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" إذا قال الرجل لصاحبه يوم الجمعة والإمام يخطب أنصت فقد لغا ".
79- أخبرنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن عقيل عن الزهري
ইবনে হাম্মাদ এবং আফফানের জন্য বিন্যাস; আবু আওয়ানা মুগিরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু মা'শার থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি কারসা আদ-দব্বি থেকে, তিনি সালমান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন:
“তুমি কি জানো জুমার দিন কী? আমি বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই সবচেয়ে ভালো জানেন।” তিনি বললেন: “তবে আমি তোমাকে জুমার দিন সম্পর্কে বলছি; কোনো ব্যক্তি যদি পবিত্রতা অর্জন করে, অতঃপর জুমার উদ্দেশ্যে হেঁটে যায় এবং ইমাম কাজ শেষ না করা পর্যন্ত নিশ্চুপ থাকে, তবে তা এই জুমা এবং এর পূর্ববর্তী জুমার মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহের জন্য কাফফারা হয়ে যায় (যতক্ষণ পর্যন্ত প্রাণঘাতী মহাপাপ থেকে বিরত থাকা হয়)।”
৭৮- আমর ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মালিক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: যুহরী সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:
“জুমার দিন ইমাম যখন খুতবা প্রদান করেন, তখন যদি কোনো ব্যক্তি তার সঙ্গীকে বলে ‘চুপ করো’, তবে সে অনর্থক কাজ করল।”
৭৯- কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, লাইস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন উকাইল থেকে, তিনি যুহরী থেকে...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 126)

عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم:
" من قال لصاحبه يوم الجمعة والِإمام يخطب أنصت فقد لغا ".
80- أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني أبي عن جدي ثنا عقيل عن ابن شهاب عن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ وعن (سعيد) بن المسيب أنهما حدثاه أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب يوم الجمعة أنصت فقد لغوت ".
সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব থেকে বর্ণিত, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন:
"যে ব্যক্তি জুমার দিন ইমামের খুতবা চলাকালীন তার সঙ্গীকে বলল, 'চুপ থাকো', সে অনর্থক কাজ করল।"
৮০- আবদুল মালেক ইবনে শুআইব ইবনুল লাইস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে আমার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট উকাইল বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উমর ইবনে আবদুল আজিজ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইবরাহিম ইবনে কারিজ এবং (সাঈদ) ইবনুল মুসাইয়্যাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তারা দুজন তাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, আবু হুরায়রা বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:
"যখন তুমি জুমার দিন তোমার সঙ্গীকে বললে, 'চুপ থাকো' অথচ ইমাম খুতবা দিচ্ছেন, তবে তুমি অনর্থক কাজ করলে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 127)

‌‌36- فضل الإنصات وترك اللغو
81- أخبرنا موسى بن عبد الرحمن الكوفي ثنا حسين يعني ابن على الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعت الصنعانى عن أوس بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الجمعة:
" من غسل واغتسل وغدا وابتكر وأنصت ولم يلغ كان له بكل خطوة كأجر سنة صيامها وقيامها ".
৩৬- মনোযোগ দিয়ে শোনা এবং অনর্থক কাজ বর্জন করার ফজিলত
৮১- মুসা ইবনে আবদুর রহমান আল-কুফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হুসাইন অর্থাৎ ইবনে আলী আল-জুফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ ইবনে জাবির থেকে, তিনি আবুল আশআস আস-সানআনি থেকে, তিনি আউস ইবনে আউস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার দিনের আলোচনা প্রসঙ্গে বলেছেন:
"যে ব্যক্তি (জুমার দিন মাথা) ধৌত করল ও গোসল করল, ভোরে রওনা হলো ও দ্রুত উপস্থিত হলো, এবং মনোযোগ দিয়ে (খুতবা) শুনল ও কোনো অনর্থক কাজ করল না, তার প্রতিটি কদমে এক বছরের রোজা ও কিয়ামের (নামাযের) সমান সওয়াব রয়েছে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 129)

‌‌36- كم الخطبة

82- أنا على بن حجر أنا شريك عن سماك عن جابر ابن سمرة قال: جالست النبي صلى الله عليه وسلم فما رأيته يخطب إلَّا قائماً ثم يجلس ثم يقوم خطب الخطبة الآخرة.
৩৬- খুতবার পরিমাণ

৮২- আলী ইবনে হুজর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি শারিক থেকে, তিনি সিমাক থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মজলিসে বসেছি। আমি তাঁকে দাঁড়িয়ে থাকা ছাড়া খুতবা দিতে দেখিনি; অতঃপর তিনি বসতেন, তারপর পুনরায় দাঁড়িয়ে দ্বিতীয় খুতবা প্রদান করতেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 130)

‌‌37- نزول الِإمام عن المنبر قبل فراغه من الخطبة وقطعه
كلامه ورجوعه إليه يوم الجمعة
83ْ- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أبِيهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فَجَاءَ الْحَسَنُ وَالحُسَيْنُ رَضِىَ اللهُ عَنْهُمَا وَعَلَيْهِمَا قَمِصَانِ أحْمَرَانِ يَعْثُرَانِ فِيهِما فَنَزَل النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَطعَ كَلَامَهُ فَحَمَلَهَما ثُمَّ عَادَ إلَى الْمِنْبَرِ ثمَّ قَالَ:
" صَدَقَ اللهُ إنَّمَا أمْوَالُكُمْ وَأوْلَادُكُمْ فِتْنَة، رَأيْتُ هذَيْنِ يَعْثُرَانِ في قَمِيصَيْهِمَا فَلَمْ أصْبِرْ حَتَّى قَطَعْتُ كَلَامِى فَحَمَلْتُهُما ".
৩৭- জুমার দিনে খুতবা শেষ করার পূর্বে ইমামের মিম্বর থেকে নামা এবং তাঁর
বক্তব্য মাঝপথে বন্ধ করা ও পুনরায় মিম্বরে ফিরে আসা
৮৩- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবন আব্দুল আজীজ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ফজল ইবন মূসা, তিনি হুসাইন ইবন ওয়াকিদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবন বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দিচ্ছিলেন, এমতাবস্থায় হাসান ও হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন, তাঁদের পরনে ছিল দুটি লাল কামিজ যাতে তাঁরা হোঁচট খাচ্ছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (মিম্বর থেকে) নামলেন এবং তাঁর কথা বন্ধ করলেন। এরপর তিনি তাঁদের দুজনকে কোলে তুলে নিলেন এবং পুনরায় মিম্বরে ফিরে গেলেন। অতঃপর তিনি বললেন:
"আল্লাহ সত্যই বলেছেন, 'তোমাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি তো কেবল এক পরীক্ষা'। আমি এই দুজনকে দেখছিলাম যে তারা তাদের জামায় হোঁচট খাচ্ছে, তাই আমি ধৈর্য ধারণ করতে পারলাম না যতক্ষণ না আমার কথা বন্ধ করে তাদেরকে তুলে নিলাম।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 131)

‌‌38- الكلام والقيام بعد النزول عن المنبر
84- أخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابيُّ قَالَ حَدَّثَنَا جَريرُ بْنُ حَزْمٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْزِلُ عَن المِنْبَرِ فَيَعْرِضُ لَهُ الرَّجُلُ فَيُكَلِّمُهُ فَيَقُومُ مَعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ ثُمَّ يَتَقَدَّمُ إلَى مُصَلَّاةُ فَيُصَلِّي.
৩৮- মিম্বর থেকে নামার পর কথা বলা এবং দাঁড়িয়ে থাকা
৮৪- মুহাম্মাদ ইবনে আলী ইবনে মাইমুন আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন, আল-ফিরইয়াবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, জারীর ইবনে হাযম সাবিত আল-বুনানী থেকে, তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মিম্বর থেকে নামতেন, তখন কোনো ব্যক্তি তাঁর সামনে আসতেন এবং তাঁর সাথে কথা বলতেন। এমতাবস্থায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার সাথে দাঁড়িয়ে থাকতেন যতক্ষণ না তিনি তার প্রয়োজন পূরণ করতেন; এরপর তিনি তাঁর সালাতের স্থানের দিকে অগ্রসর হতেন এবং সালাত আদায় করতেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 133)

‌‌39- عدد صلاة الجمعة
85- أخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحمنِ بْنِ أبي لَيْلَى قَالَ قَالَ عُمَرُ: صَلَاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ الْفِطر رَكْعَتانِ وَصَلَاةُ الْأضْحَى رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَانِ تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍِ صلى الله عليه وسلم[قَالَ أبُو عَبْدِ الرَّحْمنِ: عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ أبي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ] .
86- أخبرنا إبراهيم بن محمد قال نا يحيى عن سفيان قال نا زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال عمر: صلاة المسافر ركعتان وصلاة الأضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام وليس بقصر على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم.
৩৯- জুমার সালাতের সংখ্যা
৮৫- আলী ইবনে হুজর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, শারিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জুবাইদ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি বলেন, উমর (রা.) বলেছেন: জুমার সালাত দুই রাকাত, ঈদুল ফিতরের সালাত দুই রাকাত, ঈদুল আজহার সালাত দুই রাকাত এবং সফরের সালাত দুই রাকাত। মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জবানে এগুলো পূর্ণাঙ্গ, কসর নয়। [আবু আবদুর রহমান বলেন: আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা উমর (রা.) থেকে শ্রবণ করেননি]।
৮৬- ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি বলেন, জুবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি বলেন, উমর (রা.) বলেছেন: মুসাফিরের সালাত দুই রাকাত, ঈদুল আজহার সালাত দুই রাকাত, ঈদুল ফিতরের সালাত দুই রাকাত এবং জুমার সালাত দুই রাকাত। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জবানে এগুলো পূর্ণাঙ্গ এবং কসর নয়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 135)

‌‌40- إذا نفر الناس عن الأمام في صلاة الجمعة فصلاة الإمام
ومن بقى جائزة
87- أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا عبثر [بن القاسم] ثنا حصين عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال: " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمرت عير تحمل الطعام فخرج الناس إلا اثنى عشر رجلاً فنزلت آية الجمعة ".
৪০- জুমার নামাজে ইমামের কাছ থেকে লোকজন চলে গেলে ইমাম এবং যারা অবশিষ্ট থাকেন তাদের নামাজের বৈধতা

৮৭- আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবসার [ইবনে কাসিম] আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হুসাইন সালেম ইবনে আবিল জাদ থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম, এমতাবস্থায় খাদ্যবাহী একটি কাফেলা অতিক্রম করল, ফলে বারো জন লোক ব্যতীত সকলে বেরিয়ে গেল। তখন জুমার আয়াত অবতীর্ণ হলো।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 136)

‌‌41- القراءة في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين
88- أخبرنا عمرو بن علي ثنا يحيى [بن سعيد] ثنا جعفر قال حدثني أبي عن عبيد الله بن أبي رافع قال:
كان مروان (يستخلف) أبا هريرة على المدينة فيقرأ يوم الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين قلت: يا أبا هريرة لقد قرأت (سورتين) كان (عليٌّ) يقرأ بهما قال:
" سمعت جدي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما ".
৪১- জুমুআর সালাতে সূরা আল-জুমুআ ও সূরা আল-মুনাফিকুন তিলাওয়াত করা
৮৮- আমর ইবন আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া [ইবন সাঈদ] আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, জাফর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমার নিকট উবায়দুল্লাহ ইবন আবী রাফি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
মারওয়ান আবু হুরায়রাকে মদিনার স্থলাভিষিক্ত নিযুক্ত করতেন, তখন তিনি জুমুআর দিন সূরা আল-জুমুআ ও সূরা আল-মুনাফিকুন তিলাওয়াত করতেন। আমি বললাম: হে আবু হুরায়রা! আপনি এমন দুটি সূরা তিলাওয়াত করেছেন যা আলী তিলাওয়াত করতেন। তিনি বললেন:
"আমি আমার দাদা আবুল কাসিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই সূরা দুটি তিলাওয়াত করতে শুনেছি।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 137)

خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أخْبَرَنِي مُخَوَّل قَالَ سَمِعْتُ مُسْلِماً الْبَطِينَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ اُبنِ عَبَّاسٍ أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرأ يَوْمَ الْجُمُعَةِ في صَلَاةِ الصُّبْحِ {المَ تَنْزِيلُ} وَ {هَلْ أتى عَلَى الْإنْسَانِ} وَفي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ وَالْمُنَافِقِينَ.
90- أخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أنَّ الضَّحَّاكَ ابْنَ قَيْسٍ سَألَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ مَاذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى إثْرِ سُورَةِ الْجُمُعَةِ قَالَ كَانَ يَقْرَأ {هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيةِ} .
খালিদ ইবনুল হারিস বলেন, শুবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুখাওওয়াল আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমি মুসলিম আল-বাতীনকে সাঈদ ইবনু জুবাইর থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুমার দিন ফজরের সালাতে {আলিফ লাম মীম তানজীল} এবং {হাল আতা আলাল ইনসান} পাঠ করতেন এবং জুমার সালাতে সূরা আল-জুমা ও সূরা আল-মুনাফিকুন পাঠ করতেন।
৯০- কুতাইবা আমাদের নিকট মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি দামরা ইবনু সাঈদ থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ থেকে যে, যাহহাক ইবনু কাইস নুমান ইবনু বশীরকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুমার দিন সূরা আল-জুমার পর কী পাঠ করতেন? তিনি বললেন, তিনি পাঠ করতেন {হাল আতাকা হাদীসুল গাশিয়া}।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 138)

‌‌42- القراءة في صلاة الجمعة بشح اسم وبك الأعلى
وهل أتاك حديت الغاشية
91- أخبرنا قتيبة بن سعيد ثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير:
" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين و (يوم) الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية، وربما اجتمعا في يوم واحد فيقرأ بهما ".
৪২- জুমুআর সালাতে ‘সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ'লা’ এবং
‘হাল আতাকা হাদীসুল গাশিয়াহ’ পাঠ করা
৯১- কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবরাহীম ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুল মুনতাশির থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি হাবীব ইবনে সালিম থেকে, তিনি নুমান ইবনে বশীর থেকে বর্ণনা করেন:
"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই ঈদ এবং জুমুআর (দিনে) ‘সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ'লা’ এবং ‘হাল আতাকা হাদীসুল গাশিয়াহ’ পাঠ করতেন। অনেক সময় উভয়টি একই দিনে একত্রিত হতো, তখনও তিনি এই দুই সূরা পাঠ করতেন।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 139)

92- أخبرنا محمد بن عبد الأعلى ثنا خالد عن شعبة قال أخبرني معبد بن خالد عن زيد وهو ابن عقبة عن سمرة قال:
" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية ".
৯২- মুহাম্মদ বিন আবদিল আ’লা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বা থেকে, তিনি বলেন মা’বাদ বিন খালিদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যায়িদ থেকে—যিনি ইবনে উকবা—তিনি সামুরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
“রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার সালাতে ‘সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ’লা’ এবং ‘হাল আতাকা হাদিসুল গাশিয়াহ’ পাঠ করতেন।”

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 140)

93- أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ أنَّ إبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ أخْبَرَهُ قَالَ: سَمِعْتُ أبي يُحَدِّثُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقْرأ في الْجُمُعَةِ بِسَبِّحَ اسْمَ رَبِّكَ الْأعْلَى وَهَلْ أتَاكَ حَدِيث الْغَاشِيَةِ. وَرُبَّمَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ فَيَقْرأُ بِهِمَا فِيهِمَا جَمِيعاً.
৯৩- মুহাম্মাদ বিন আব্দুল আ’লা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, খালিদ আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন শুবা থেকে, ইবরাহীম বিন মুহাম্মাদ বিন আল-মুনতাশির তাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে হাবীব বিন সালিম থেকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি নুমান বিন বাশীর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার সালাতে 'সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ’লা' এবং 'হাল আতাকা হাদীসুল গাশিয়াহ' পাঠ করতেন। কখনো কখনো ঈদ এবং জুমা একই দিনে একত্রিত হতো, তখন তিনি উভয় সালাতেই এই সূরা দুটি পাঠ করতেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 141)

‌‌43- من أدرك ركعة من صلاة الجمعة
94- أخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أبي سَلَمَةَ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ أدْرَك مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أدْركَ.
95- أخبرني عبد الله بن عبد الصمد (موصلي) ثنا
عيسى بن يونس عن عبيد الله. وأخبرنا محمد بن المثنى ثنا عبد
الوهاب ثنا عبيد الله واللفظ له عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" من أدرك ركعة من الصلاة (فقد أدرك) .
৪৩- যে ব্যক্তি জুমার সালাতের এক রাকাত পেল
৯৪- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতাইবা ও মুহাম্মদ ইবনে মানসুর—এবং শব্দসমূহ তাঁর—সুফইয়ান থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি জুমার সালাতের এক রাকাত পেল, সে অবশ্যই (সালাত) পেল।
৯৫- আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে আব্দুস সামাদ (মাওসিলি), তিনি বলেন—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন
ঈসা ইবনে ইউনুস, উবাইদুল্লাহ থেকে। এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না, তিনি বলেন—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল
ওয়াহহাব, তিনি বলেন—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ—এবং শব্দসমূহ তাঁর—যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু
হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন:
"যে ব্যক্তি সালাতের এক রাকাত পেল (সে অবশ্যই সালাত পেল)।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 142)