18- الأذان للجمعة
50- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أخْبَرَنِي السَّائِبُ ابْنُ يَزِيدَ أنَّ الْأذَانَ كَانَ أوَّل حِين يَجْلِسُ الْإمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ في عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأبي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَلَمَّا كَانَ في خَلَافَةِ عُثْمَانَ وَكَثُرَ النَّاسُ أمَرَ عُثْمَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالْأذانِ الثَّالِثِ فَأُذِّنَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ فَثَبَتَ الْأمْرُ عَلَى ذلِكَ.
51- أخْبَرَنَا مُحَمّدُ بْنُ يَحْيىَ ابْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أبي عَنْ صَالِح عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ أخْبَرَهُ قَالَ: إنَّمَا أمَرَ بِالتَّأذِينِ الثَّالِثِ عُثْمَانُ حِينَ كثُرُ أهْلُ الْمَدِينَةِ وَلَمْ يَكُنْ لرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَيْرُ مُؤذِّن وَاحِدٍ وَكَانَ التَّأذِينُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ يَجْلِسُ الْإمَامُ.
52- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِر عَنْ
50- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أخْبَرَنِي السَّائِبُ ابْنُ يَزِيدَ أنَّ الْأذَانَ كَانَ أوَّل حِين يَجْلِسُ الْإمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ في عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأبي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَلَمَّا كَانَ في خَلَافَةِ عُثْمَانَ وَكَثُرَ النَّاسُ أمَرَ عُثْمَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالْأذانِ الثَّالِثِ فَأُذِّنَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ فَثَبَتَ الْأمْرُ عَلَى ذلِكَ.
51- أخْبَرَنَا مُحَمّدُ بْنُ يَحْيىَ ابْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أبي عَنْ صَالِح عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ أخْبَرَهُ قَالَ: إنَّمَا أمَرَ بِالتَّأذِينِ الثَّالِثِ عُثْمَانُ حِينَ كثُرُ أهْلُ الْمَدِينَةِ وَلَمْ يَكُنْ لرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَيْرُ مُؤذِّن وَاحِدٍ وَكَانَ التَّأذِينُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ يَجْلِسُ الْإمَامُ.
52- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِر عَنْ
১৮- জুমার আজান
৫০- মুহাম্মদ ইবনে সালামা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, ইবনুল ওয়াহব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইউনুস থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন, সায়েব ইবনে ইয়াজিদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর এবং উমরের যুগে জুমার দিনে আজান তখন শুরু হতো যখন ইমাম মিম্বরে বসতেন। অতঃপর যখন উসমানের খেলাফতকাল এল এবং মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধি পেল, তখন উসমান জুমার দিনে তৃতীয় আজানের নির্দেশ দিলেন এবং 'যাওরা' নামক স্থানে আজান দেওয়া হলো। অতঃপর বিষয়টি এভাবেই স্থির হলো।
৫১- মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, ইয়াকুব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, নিশ্চয়ই সায়েব ইবনে ইয়াজিদ তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি বলেন: উসমান কেবল তখনই তৃতীয় আজানের নির্দেশ দিয়েছিলেন যখন মদিনার অধিবাসী সংখ্যায় বেড়ে গিয়েছিল। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মাত্র একজন মুয়াজ্জিন ছিলেন এবং জুমার আজান তখনই হতো যখন ইমাম বসতেন।
৫২- মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আলা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, মুতামির আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ... থেকে।
৫০- মুহাম্মদ ইবনে সালামা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, ইবনুল ওয়াহব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইউনুস থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন, সায়েব ইবনে ইয়াজিদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর এবং উমরের যুগে জুমার দিনে আজান তখন শুরু হতো যখন ইমাম মিম্বরে বসতেন। অতঃপর যখন উসমানের খেলাফতকাল এল এবং মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধি পেল, তখন উসমান জুমার দিনে তৃতীয় আজানের নির্দেশ দিলেন এবং 'যাওরা' নামক স্থানে আজান দেওয়া হলো। অতঃপর বিষয়টি এভাবেই স্থির হলো।
৫১- মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, ইয়াকুব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, নিশ্চয়ই সায়েব ইবনে ইয়াজিদ তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি বলেন: উসমান কেবল তখনই তৃতীয় আজানের নির্দেশ দিয়েছিলেন যখন মদিনার অধিবাসী সংখ্যায় বেড়ে গিয়েছিল। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মাত্র একজন মুয়াজ্জিন ছিলেন এবং জুমার আজান তখনই হতো যখন ইমাম বসতেন।
৫২- মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আলা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, মুতামির আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ... থেকে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 101)