Arabic source text

📘 আল-জুমুআহ লিন-নাসায়ী (আন-নাসায়ী - মৃত্যু 303 হিজরী)

📘 الجمعة للنسائي (النسائي - ت 303 هـ)

📘 আল-জুমুআহ লিন-নাসায়ী (আন-নাসায়ী - মৃত্যু 303 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
الجمعة للنسائي (النسائي)القسم: كتب السنة
الكتاب: كتاب الجمعة
المؤلف: أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، النسائي (ت 303هـ)
المحقق: أبو هاجر محمد السعيد زغلول
الناشر: مكتبة التراث الإسلامي
الطبعة: (بدون)
عدد الصفحات: 153
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
নাসায়ীর জুমার কিতাব (নাসায়ী)বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
গ্রন্থ: জুমার কিতাব
লেখক: আবু আবদুর রহমান আহমাদ ইবনে শুআইব ইবনে আলি আল-খুরাসানি, আন-নাসায়ী (মৃত্যু: ৩০৩ হিজরি)
গবেষক: আবু হাজার মুহাম্মদ আস-সাঈদ যাগলুল
প্রকাশক: মাকতাবাতুত তুরাসিল ইসলামি
সংস্করণ: (নেই)
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ১৫৩
[গ্রন্থের সংখ্যাবিন্যাস মুদ্রণ কপির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ]
শামিলা লাইব্রেরিতে প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1)

بسم الله الرحمن الرحيم
أخبرنا مسند الوقت، رحالة الدنيا، شهاب الدين أبو العباس أحمد بن علي بن داود الجزري سماعاً قال:
أنا الفقيه أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن أحمد بن أبي الفتح خطيب مردا قراءةً عليه وأنا فى الخامسة قال:
أنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن مسعود الأنصاري البوصيري قراءة عليه قال:
أنا أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم المديني قراءة عليه فى غرة رجب سنة سبع عشرة وخمسمائة قال:
أنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الحسين النيسابورى قراءة عليه من أصل سماعه سنة أربعين وأربعمائة ونحن نسمع:
أنبأ أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيوية النيسابوري.
ثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن على النسائي لفظاً قراءة علينا من كتابه سنة أربعة وتسعين ومائتين.
***
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সমকালীন শ্রেষ্ঠ মুসনিদ, বিশ্ব পর্যটক, শিহাবুদ্দিন আবুল আব্বাস আহমদ বিন আলী বিন দাউদ আল-জাজারী, সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে; তিনি বলেন:
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ফকিহ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন আহমদ বিন আবুল ফাতহ খতিব মারদা, তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে—আর তখন আমি পাঁচ বছরে পদার্পণ করেছি—তিনি বলেন:
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসেম হিবাতুল্লাহ বিন আলী বিন মাসউদ আল-আনসারী আল-বুসাইরি, তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে; তিনি বলেন:
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাদিক মুরশিদ বিন ইয়াহইয়া বিন আল-কাসেম আল-মাদিনী, পাঁচশত সতেরো হিজরী সালের রজব মাসের শুরুতে তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে; তিনি বলেন:
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আল-হুসাইন আন-নিশাপুরী, চারশত চল্লিশ হিজরী সালে তাঁর মূল শ্রবণ-কপি থেকে তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে, এমতাবস্থায় যে আমরা তা শ্রবণ করছিলাম:
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন জাকারিয়া বিন হাইয়ুইয়াহ আন-নিশাপুরী।
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুর রহমান আহমদ বিন শুয়াইব বিন আলী আন-নাসায়ী, মৌখিকভাবে এবং দুইশত চুরানব্বই হিজরী সালে তাঁর কিতাব থেকে আমাদের নিকট পাঠ করার মাধ্যমে।
***

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 24)

‌‌1- صلاة الجمعة
1 -[أخبرنا أبو محمد ثنا أبو عبد الله بن قاسم نا
أبو عبد الرحمن قال] :
أخبرنا واصلُ بنُ عبْدِ الأعْلَى [كوفي قال] ثنا ابن فُضَيْل عن [أبي] مالك الأشْجَعي عن أبي حَازمٍ عن أبي هُرَيرةَ.
وعن رِبْعِيِّ بن [حِراش] عن حُذيفة قالا:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أضَلَّ الله [عز وجل] عن الجُمُعة مَنْ كَانَ قبلنا فَكَانَ لليهودِ يَوْمُ السَّبْتِ وكَانَ للنَّصَارَي يومُ الأحَد فَجَاءَ اللهُ [عز وجل] بنا فَهَدَانَا ليوم الجُمُعةِ [فجعل (الله)
১- জুমার নামাজ
১ -[আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ, আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ বিন কাসিম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন
আবু আব্দুর রহমান, তিনি বলেছেন] :
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওয়াসিল ইবনে আব্দুল আ’লা [কুফি, তিনি বলেছেন], আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন ইবনে ফুদাইল, তিনি [আবু] মালিক আল-আশজায়ি থেকে, তিনি আবু হাজিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে।
এবং রিবয়ী বিন [হিরাশ] থেকে, তিনি হুজায়ফা থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ [মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত] আমাদের পূর্ববর্তীদের জুমার দিন থেকে বিভ্রান্ত করে রেখেছিলেন। ফলে ইহুদিদের জন্য ছিল শনিবার এবং নাসারাদের জন্য ছিল রবিবার। অতঃপর আল্লাহ [মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত] আমাদের নিয়ে আসলেন এবং আমাদের জুমার দিনের জন্য পথপ্রদর্শন করলেন [অতঃপর (আল্লাহ) করলেন]

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 25)

الجمعة، والسَّبتَ والأحَدَ، وكذلك هُمْ (تَبعٌ لنا) يوم القِيَامَةِ وَنَحْنُ الآخِرُونَ مِنْ أهلِ الدُّنيا والأوَّلُونَ يَومَ القيامة والمقضيُّ لهُم قَبْلَ الخلَائِقِ ".
জুমুআ, শনিবার ও রবিবার; একইভাবে তারা কিয়ামতের দিনেও (আমাদের অনুসারী) হবে। আমরা দুনিয়াবাসীদের মধ্যে সর্বশেষ হলেও কিয়ামতের দিন হবো সর্বপ্রথম এবং সমস্ত সৃষ্টির পূর্বে যাদের বিচার সম্পন্ন করা হবে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 26)

2-‌‌ إيجاب الجمعة
2- أخبرنا أبو عاصم [خُشَيش بن أصرم النسائي] عن عبد الرزاق قال أنا معمر عن ابن طاووس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" نَحْنُ الآخِروُنَ (الأوَّلونَ) يَوْمَ القِيَامةِ، نَحْنُ أوَّل النَّاسِ دُخُولاً الجنَّة، بَيْدَ أنَّهُم أوتُوا الكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وأوتيناهُ مِنْ بَعْدِهِم، فَهَدَانا اللهُ لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الحَقِّ فَهَذَا اليَوْمُ الَّذِي (اختلفُوا) فيه، النَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ، غَداً (لِلْيَهُودِ وللنَّصَارى) بَعْدَ غَدٍ.
২-‌‌ জুমুআ ওয়াজিব হওয়া
২- আবু আসিম [খুশাইশ বিন আসরাম আন-নাসায়ী] আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রাজ্জাক থেকে, তিনি বলেন যে মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন:
"আমরা (আগমনের দিক থেকে) সর্বশেষ এবং কিয়ামতের দিন (মর্যাদার দিক থেকে) সর্বপ্রথম। আমরাই প্রথম জান্নাতে প্রবেশকারী মানুষ হবো। তবে পার্থক্য এই যে, তাদের আমাদের পূর্বে কিতাব দেওয়া হয়েছিল এবং আমাদের দেওয়া হয়েছে তাদের পরে। অতঃপর তারা সত্যের যে বিষয়ে মতভেদ করেছিল, আল্লাহ আমাদের সেই সঠিক পথের দিশা দিয়েছেন। সুতরাং এটিই সেই দিন যে বিষয়ে তারা (মতভেদ) করেছিল। অন্য লোকেরা এ বিষয়ে আমাদের অনুসারী; আগামীকাল ইয়াহুদিদের জন্য এবং তার পরের দিন নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) জন্য।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 29)

3- أنا سعيد بن عبد الرحمن [المخزومي قال] حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة [وابن طاووس عن أبيه عن أبي هريرة] قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" نَحْنُ الآخرونَ السَّابقون بَيْدَ أنَّهم أُتوا الكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وأُوتيناهُ مِنْ بعْدِهِمْ، وَهَذَا اليومُ الذي كتَبَ اللهُ [عز وجل] عليهم فاختلَفُوا فيه فَهَدَانَا اللهُ [عز وجل] له يعني يوم الجُمُعَةِ، فالنَّاسُ لنا فيه تبعٌ اليهودُ غداً والنصارى بَعْدَ غدٍ ".
৩- আমি সাঈদ ইবনে আবদুর রহমান [মাখযূমী বলেন], আমাদের কাছে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে [এবং ইবনে তাউস তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে] বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"আমরা শেষে আগত কিন্তু (মর্যাদায়) অগ্রগামী; তবে পার্থক্য এই যে, তাদেরকে আমাদের আগে কিতাব দেওয়া হয়েছিল এবং আমাদের দেওয়া হয়েছে তাদের পরে। আর এটিই সেই দিন যা আল্লাহ [মহামহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী] তাদের ওপর আবশ্যক করেছিলেন, কিন্তু তারা এ নিয়ে মতভেদ করল। অতঃপর আল্লাহ [মহামহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী] এ দিনের ব্যাপারে আমাদের সঠিক পথ দেখিয়েছেন—অর্থাৎ জুমুআর দিন। সুতরাং এ ক্ষেত্রে অন্য মানুষরা আমাদের অনুসারী; আগামীকাল ইহুদিদের এবং পরশু খ্রিস্টানদের।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 30)

‌‌3- بدء المجمعة
4- أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار ثنا المعافى عن
إبراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال:
"إن أوَّل جُمُعَة جُمِعَت بَعْدَ جُمُعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
بِمَكةَ جُمِعَتْ بِجُواثا بِالبَحْرَيْن قَرْيَة لِعَبدِ (القَيْسِ) ".
৩- জুমুআর সূচনা
৪- মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আম্মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-মুআফা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন
ইবরাহীম ইবনে তাহমান থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মক্কায় জুমুআ আদায়ের পর সর্বপ্রথম যে জুমুআটি অনুষ্ঠিত হয়েছিল, তা ছিল বাহরাইনের জুওয়াসা নামক স্থানে, যা আবদিল কাইস গোত্রের একটি গ্রাম।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 33)

‌‌4- التشديد فى التخلف عن الجمعة
5- أخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إبْرَاهِيم قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيىَ بنُِ سَعيد عَنْ مُحَمَّد بْنِ عَمْرو عَنْ عُبَيْدَةَ ابْنِ سُفْيانَ الْحَضْرِمِى عَنْ أبِى الْجَعْد الضَّمْرِى وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ عَنْ النّبىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُناً بِهَا طَبَعَ اللهُ على قَلْبِهِ.
৪- জুমার নামাজে অনুপস্থিত থাকার ব্যাপারে কঠোরতা
৫- ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আমর থেকে, তিনি উবাইদাহ ইবনে সুফইয়ান আল-হাদরামি থেকে, তিনি আবুল জাদ আদ-দামরি (যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহচর্য লাভ করেছিলেন) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি অলসতাবশত তিনটি জুমার নামাজ পরিত্যাগ করবে, আল্লাহ তার অন্তরে মোহর মেরে দেবেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)

6- أخبرنا عمرو بن سواد (بن الأسود بن عمرو) [السَّرحى المصرى] قال: أنبأنا ابن وهب (أنبأنا) ابن أبي ذئب عن أسيد بن أبي أسيد عن عبد الله بن
৬- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনে সাওয়াদ (ইবনে আল-আসওয়াদ ইবনে আমর) [আস-সারহি আল-মিসরি], তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে ওয়াহাব, (আমাদের সংবাদ দিয়েছেন) ইবনে আবি জিব, উসাইদ ইবনে আবি উসাইদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে থেকে...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 36)

أبي قتادة عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" من ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة طبع الله على قلبه ".
7- أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا حبان: قَالَ حَدَّثَنَا
আবু কাতাদা হতে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্রে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
"যে ব্যক্তি কোনো প্রয়োজন ছাড়া তিনবার জুমার সালাত পরিত্যাগ করবে, আল্লাহ তার অন্তরে মোহর মেরে দেবেন।"
৭- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে মা'মার, তিনি বলেন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাব্বান, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন:

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 37)

أبَانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أبِى كَثِيرٍ عَنِ الْحَضْرَمِىِّ بْنِ لَاحِقٍ عَنْ (زَيْدٍ) عَنْ أبِى سَلَّام عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِيناءَ أنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَاسٍ وَابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثَانِ أنَّ رَسُولَ اللهَ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَهوَ عَلَى أعْوَادِ مِنْبَرِهِ: " لَينْتَهِيَنَّ أقْوَامٌ عَنْ ودْعِهِمُ الجُمُعَاتِ أوْ لَيَخْتِمَنَّ (اللهُ) عَلَى قُلُوبِهِمْ (وَلَيَكُونُنَّ) مِنَ الْغَافِلِينَ ".
আবান বলেন, আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে আবু কাসির বর্ণনা করেছেন আল-হাদরামি ইবনে লাহিক থেকে, তিনি (যায়েদ) থেকে, তিনি আবু সাল্লাম থেকে, তিনি আল-হাকাম ইবনে মিনা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি ইবনে আব্বাস ও ইবনে উমরকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর মিম্বরের কাষ্ঠখণ্ডের ওপর দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় বলেছেন: "লোকেরা যেন অবশ্যই তাদের জুমুআ ত্যাগ করা থেকে বিরত থাকে, অন্যথায় আল্লাহ অবশ্যই তাদের অন্তরের ওপর মোহর মেরে দেবেন এবং তারা অবশ্যই গাফেলদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 38)

8- أخبرنى إبراهيم بن يعقوب قال نا سعيد بن الربيع قال على بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن الحكم بن مينا عن ابن عمر وابن عباس. قال على:
ثم كتب به إليّ عن ابن عمر وأبي هريرة أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على أعواد منبره:
" لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات، أو ليختمن على
৮- ইবরাহীম ইবনে ইয়াকুব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, সাঈদ ইবনুর রাবী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আলী ইবনুল মুবারক ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে সালাম থেকে, তিনি আবু সালাম থেকে, তিনি হাকাম ইবনে মিনা থেকে, তিনি ইবনে উমর ও ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। আলী বলেন:
অতঃপর তিনি ইবনে উমর ও আবু হুরায়রা থেকে আমার নিকট এটি লিখে পাঠালেন যে, তাঁরা উভয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর মিম্বরের কাঠের ওপর দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছেন:
"সম্প্রদায়গুলো যেন অবশ্যই জুমার সালাত বর্জন করা থেকে বিরত থাকে, নতুবা অবশ্যই আল্লাহ মোহর মেরে দেবেন...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 39)

قلوبهم ثم (ليكتبن) من الغافلين ".
9- أخبرنى مَحْمُودُ بْنُ (خالد) قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ابْنُ مُسْلِم قَالَ حَدَّثَنِى الْمُفَضَّلُ بْنُ فُضَالَةَ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأشَجِّ عَنْ نَافِع عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ حَفصَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قال:
" رَوَاحُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِم ".
তাদের অন্তরসমূহের ওপর, অতঃপর অবশ্যই তাদের গাফেলদের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে লিখে নেওয়া হবে।"
৯- মাহমুদ ইবনে (খালিদ) আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, মুফাদদাল ইবনে ফুদলাহ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন আইয়াশ ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি বুকাইর ইবনুল আশাজ্জ থেকে, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী হাফসা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"জুমুআর উদ্দেশ্যে যাওয়া প্রত্যেক সাবালকের জন্য ওয়াজিব।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 40)

‌‌5- باب كفارة من ترك الجمعة من غير عذر
10- أخْبَرَنَا أحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هرُونَ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ قُدَامَةَ بْنِ وَبَرَةَ عَنْ سَمُرَةَ ابْنِ جُنْدَبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
" مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ فَإِنْ لَمْ
يَجِدْ فَبِنِصْفِ دِينَارٍ ".
৫- অনুচ্ছেদ: ওজর ব্যতীত জুমুআ পরিত্যাগকারীর কাফফারা
১০- আহমদ ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, হাম্মাম আমাদের কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি কুদামাহ ইবনে ওয়াবারাহ থেকে, তিনি সামুরা ইবনে জুনদুব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
"যে ব্যক্তি কোনো ওজর ছাড়া জুমুআ পরিত্যাগ করে, সে যেন এক দিনার সদকা করে; আর যদি তা না
পায়, তবে যেন অর্ধেক দিনার সদকা করে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)

11- أخبرنا نصر بن علي ثنا نوح عن خالد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" مَنْ تَرَكَ الجُمُعَة مُتَعَمِّدًا فَعَلَيْه دِينَار، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَنِصْفُ دِينَار ".
وفي موضع آخر ليس فيه (مُتَعَمِّدًا) .
১১- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাসর ইবনে আলী, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নূহ, তিনি খালিদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সামুরাহ থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:
"যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে জুমুআর নামাজ ত্যাগ করে, তার ওপর এক দিনার (সদকা করা) আবশ্যক; আর যদি সে তা না পায়, তবে অর্ধেক দিনার।"
এবং অন্য এক স্থানে (বর্ণনায়) 'ইচ্ছাকৃতভাবে' শব্দটি নেই।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 43)

‌‌6- (ذكر) فضل يوم الجمعة
12- أخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أنْبَأنَا عَبْدُ الله عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِىِّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمن الْأعْرَجُ أنَّه سَمِعَ أبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهُ صلى الله عليه وسلم: خَيْرُ يَوْم طَلَعَتْ (فيه) الشَّمْسُ يَوْمُ الْجمُعةِ: فِيهِ خُلِقَ آدم عليه السلام وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أٌخْرِجَ مِنْهَا.
৬- জুমার দিনের ফযিলতের বিবরণ
১২- সুওয়াইদ ইবনে নাসর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইউনুস থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি বলেন, আব্দুর রহমান আল-আরাজ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: সূর্য উদিত হওয়া দিনগুলোর মধ্যে জুমার দিনই হলো শ্রেষ্ঠ দিন: এই দিনেই আদম আলাইহিস সালামকে সৃষ্টি করা হয়েছে, এই দিনেই তাঁকে জান্নাতে প্রবেশ করানো হয়েছে এবং এই দিনেই তাঁকে তা থেকে বের করা হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)

‌‌7- الأمر بإكثار الصلاة على
النبي صلى الله عليه وسلم (في) يوم الجمعة
13- أخْبَرَنَا إسْحقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِىُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بِنْ يَزِيدَ بِنْ جَابِرٍ عَنْ أبي الْأشْعَث الصَّنعَانِىِّ عَنْ أوْسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال:
" إنَّ (مِنْ) أفْضَلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدمُ عليه السلام وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ النَّفْخَةُ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ فَأكْثِرُوا عَلَىَّ مِنَ الصَّلَاةِ فَإنَ صَلَاتَكلمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَىَّ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أرَمْتَ. أىْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ. قَالَ إنَّ اللهَ عز وجل قَدْ حَرَّمَ عَلَى الْأرْضِ أنْ تَأكُلَ أجْسَادَ الْأنْبِيَاءِ عليهم السلام ".
৭- জুমার দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর
অধিকহারে দরুদ পাঠের নির্দেশ
১৩- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবন মানসুর, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন হুসাইন আল-জুফী, তিনি আবদুর রহমান ইবন ইয়াজিদ ইবন জাবির থেকে, তিনি আবু আল-আশআছ আস-সানআনী থেকে, তিনি আউস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:
"নিশ্চয়ই তোমাদের দিনগুলোর মধ্যে জুমার দিনটি অন্যতম শ্রেষ্ঠ দিন। এই দিনেই আদম আলাইহিস সালামকে সৃষ্টি করা হয়েছে এবং এই দিনেই তাঁর মৃত্যু হয়েছে। আর এই দিনেই সিঙ্গায় ফুঁৎকার দেওয়া হবে এবং এই দিনেই তাতে সকলে সংজ্ঞাহীন হয়ে পড়বে। সুতরাং তোমরা এই দিনে আমার ওপর অধিকহারে দরুদ পাঠ করো। কেননা তোমাদের দরুদ আমার কাছে পেশ করা হয়।" তারা আরজ করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের দরুদ আপনার কাছে কীভাবে পেশ করা হবে, যখন আপনি মাটির সাথে মিশে যাবেন?" অর্থাৎ তারা বলছিলেন যে আপনি জরাজীর্ণ হয়ে যাবেন। তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা জমিনের জন্য নবীদের আলাইহিমুস সালাম দেহ ভক্ষণ করা হারাম করে দিয়েছেন।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 47)

‌‌8- الأمر بالسواك يوم الجمعة
14- أخبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرو بنْ الْحَارِثِ أنَّ سَعِيد بْنَ أبي هِلَالٍ وَبُكيْرَ بْنَ الْأشَجِّ حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِى بَكرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عَمْرو بِنْ سُلَيْم عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بِنْ أبي سَعِيدٍ عَنْ أبِيهِ أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:
" الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ (وَاجِبٌ) عَلَى كُلِّ مُحْتَلِم وَالسِّوَاكُ وَيَمسُّ مِنَ الطِّيب مَا قَدَرَ عَلَيْهِ. إلَّا أنَّ بُكيْراً لَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ الرَّحْمنِ وَقَالَ في الطِّيبِ وَلَوْ مِنْ طِيبِ المَرأةِ ".
৮- জুমুআর দিনে মিসওয়াক করার নির্দেশ
১৪- মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে হারিস থেকে যে, সাঈদ ইবনে আবি হিলাল এবং বুকায়র ইবনে আশাজ্জ তাকে বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে মুনকাদির থেকে, তিনি আমর ইবনে সুলায়ম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি সাঈদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"জুমুআর দিনে গোসল করা প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তির জন্য (ওয়াজিব), এবং মিসওয়াক করা ও যতটুকু সম্ভব সুগন্ধি ব্যবহার করা। তবে বুকায়র আবদুর রহমানের নাম উল্লেখ করেননি এবং সুগন্ধির বর্ণনায় বলেছেন: এমনকি তা যদি নারীর সুগন্ধি থেকেও হয়।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 52)

‌‌9- إيجاب الغسل يوم الجمعة
15- أخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْم عَنْ عَطاء بْنِ يَسَارٍ عَنْ أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
" غسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِم ".
৯- জুমার দিনে গোসল ওয়াজিব হওয়া
১৫- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতাইবা, তিনি মালেক থেকে, তিনি সাফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন:
"জুমার দিনের গোসল প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তির ওপর ওয়াজিব।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 54)

16- أخبرنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بن أبي هِنْدٍ عَنْ أبي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
" عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مُسْلِم في كُلِّ سَبْعَةِ أيَام غُسْلُ يَوْمٍ وَهُوَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ".
১৬- হুমাইদ ইবনে মাসআদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, দাউদ ইবনে আবি হিন্দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
"প্রত্যেক মুসলিম ব্যক্তির ওপর প্রতি সাত দিনে একদিন গোসল করা আবশ্যক, আর তা হলো জুমার দিন।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 60)