তিনি বললেন: তুমি কী দেখছ? তিনি বললেন: আমি কিছু নিচু মেঘ এবং কিছু উপরে পুঞ্জীভূত মেঘ দেখছি।
অতঃপর তিনি বললেন: চরাও, তোমার কোনো সমস্যা নেই।
তিনি কিছুক্ষণ চরালেন, অতঃপর বললেন: হে আব্বাজান, আমি বৃষ্টির ভয় পাচ্ছি।
তিনি বললেন: তুমি কী দেখছ? তিনি বললেন: আমি সেগুলোকে ধূসর চারণভূমিতে সাদা গাধীর পেটের মতো দেখছি।
তিনি বললেন: চরাও, তোমার কোনো সমস্যা নেই।
তিনি কিছুক্ষণ চরালেন, অতঃপর বললেন: হে আব্বাজান, আমি বৃষ্টির ভয় পাচ্ছি।
তিনি বললেন: তুমি কী দেখছ? তিনি বললেন: আমি মেঘের নিচে মেঘ দেখছি, যেন তা পা ঝুলিয়ে থাকা উটপাখি।
তিনি বললেন: চরাও, তোমার কোনো সমস্যা নেই।
তিনি কিছুক্ষণ চরালেন, অতঃপর বললেন: হে আব্বাজান, আমি বৃষ্টির ভয় পাচ্ছি! তিনি বললেন: তুমি কী দেখছ? তিনি বললেন: এমন মেঘ যা আমি প্রায় আমার হাত দিয়ে স্পর্শ করতে পারছি।
তিনি বললেন: চরাও, তোমার কোনো সমস্যা নেই।
তিনি কিছুক্ষণ চরালেন, অতঃপর বললেন: হে আব্বাজান, আল্লাহর কসম, আমি বৃষ্টির ভয় পাচ্ছি! তিনি বললেন: তুমি কী দেখছ? তিনি বললেন: আমি দেখছি তা বিস্তৃত হয়ে গেছে এবং সোজা হয়ে দাঁড়িয়েছে।
তিনি বললেন: তোমার দুর্ভোগ! আমাদের নিয়ে পালাও, আর আমার মনে হয় না তুমি রক্ষা পাবে। অতঃপর তারা উপত্যকার শেষ প্রান্তে পৌঁছানোর আগেই তার সম্মুখভাগ প্লাবিত হয়ে গেল। আজ-জাজ্জাজ বলেছেন: 'ইস্লানতাহাত' শব্দের অর্থ হলো বিস্তৃত হওয়া।
আমরা যা উল্লেখ করেছি তার পুরোটাই নক্ষত্রবিদ্যার অন্তর্ভুক্ত; আর এটি হলো সত্য ও উপকারী জ্ঞান। এর মাধ্যমেই স্থলপথ ও জলপথের অন্ধকারে পথপ্রদর্শন লাভ হয় এবং বিভ্রান্তির গোলকধাঁধা থেকে মুক্তি মেলে। কত জাতি এর মাধ্যমে ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে উপনীত হয়েছিল, অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাদেরকে কোনো নক্ষত্রকে লক্ষ্য হিসেবে গ্রহণ এবং কোনো নির্দিষ্ট দিক অন্বেষণের মাধ্যমে উদ্ধার করেছেন। এর মাধ্যমেই গবাদিপশুর সন্তান প্রসবের সময়, খেজুর গাছে পরাগায়নের সময়, ফল বিক্রির সময়, কল্যাণের আগমন ও প্রস্থান, উর্বরতা ও দুর্ভিক্ষের আলামত এবং নিদর্শনসমূহ চেনা যায়।