الْجَبْهَةِ فِي الرَّبِيعِ إِلا كَانَ ذَلِكَ الْعَامُ كَثِيرَ الْحَيَاةِ، تَامَّ الْخِصْبِ ".
فَالْعَرَبُ تَعْرِفُ أَوْقَاتَ الْمَطَرِ وَالرِّيَاحِ وَالْحَرِّ وَالْبَرْدِ بِمَطَالِعِ النَّجْمِ، وَلَهُمْ فِي ذَلِكَ فَضِيلَةٌ بَيِّنَةٌ، وَإِذَا رَأَوُا السَّحَابَ عَرَفُوا: هَلْ هِيَ ذَاتُ مَطَرٍ أَمْ لا؟ وَهَلْ مَطَرُهَا كَثِيرٌ أَوْ غَيْرُ كَثِيرٍ؟ وَهَلْ هِيَ مِمَّا قَدْ أَهْرَاقَ مَاءَهُ أَوْ مَاؤُهُ فِيهَا؟ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ.
قَالَ عَوْفُ بْنُ الْحَارِثِ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها، تَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: «إِذَا نَشَأَتِ السَّمَاءُ بَحَرِيَّةً ثُمَّ تَشَاءَمَتْ، فَتِلْكَ عَيْنٌ» ، أَوْ قَالَ: «عَامُ غَدِيقَةٍ» يَعْنِي مَطَرًا كَثِيرًا وَأَخْرَجَ الشَّيْخُ رحمه الله بِسَنَدِهِ بِطَرِيقَيْنِ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَالْعَرَبُ تَعْرِفُ أَوْقَاتَ الْمَطَرِ وَالرِّيَاحِ وَالْحَرِّ وَالْبَرْدِ بِمَطَالِعِ النَّجْمِ، وَلَهُمْ فِي ذَلِكَ فَضِيلَةٌ بَيِّنَةٌ، وَإِذَا رَأَوُا السَّحَابَ عَرَفُوا: هَلْ هِيَ ذَاتُ مَطَرٍ أَمْ لا؟ وَهَلْ مَطَرُهَا كَثِيرٌ أَوْ غَيْرُ كَثِيرٍ؟ وَهَلْ هِيَ مِمَّا قَدْ أَهْرَاقَ مَاءَهُ أَوْ مَاؤُهُ فِيهَا؟ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ.
قَالَ عَوْفُ بْنُ الْحَارِثِ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها، تَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: «إِذَا نَشَأَتِ السَّمَاءُ بَحَرِيَّةً ثُمَّ تَشَاءَمَتْ، فَتِلْكَ عَيْنٌ» ، أَوْ قَالَ: «عَامُ غَدِيقَةٍ» يَعْنِي مَطَرًا كَثِيرًا وَأَخْرَجَ الشَّيْخُ رحمه الله بِسَنَدِهِ بِطَرِيقَيْنِ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
বসন্তকালে জাবহাহ নক্ষত্র উদিত হলে সেই বছর প্রচুর সজীবতা ও পূর্ণ উর্বরতা বিরাজ করে।
সুতরাং আরবরা নক্ষত্রের উদয় দেখে বৃষ্টি, বাতাস, তাপ ও শীতের সময় চিনতে পারত। এ বিষয়ে তাদের সুস্পষ্ট দক্ষতা ছিল। যখন তারা মেঘ দেখত, তখন তারা বুঝতে পারত যে, তাতে কি বৃষ্টি আছে নাকি নেই? তার বৃষ্টি অধিক হবে নাকি কম? তা কি তার পানি ঝরিয়ে দিয়েছে নাকি তাতে এখনো পানি সঞ্চিত রয়েছে? এ বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
আওফ ইবনুল হারিস বলেন: আমি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখন আকাশের মেঘ সমুদ্রের দিক থেকে উদিত হয় এবং এরপর উত্তর দিকে ধাবিত হয়, তখন তা বৃষ্টির উৎস স্বরূপ।" অথবা তিনি বলেছেন: "তা প্রচুর বর্ষণের বছর।" অর্থাৎ অত্যধিক বৃষ্টি। আর শাইখ রাহিমাহুল্লাহ তাঁর সনদে দুটি সূত্রে মুসা ইবনে ইব্রাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, একদা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম
সুতরাং আরবরা নক্ষত্রের উদয় দেখে বৃষ্টি, বাতাস, তাপ ও শীতের সময় চিনতে পারত। এ বিষয়ে তাদের সুস্পষ্ট দক্ষতা ছিল। যখন তারা মেঘ দেখত, তখন তারা বুঝতে পারত যে, তাতে কি বৃষ্টি আছে নাকি নেই? তার বৃষ্টি অধিক হবে নাকি কম? তা কি তার পানি ঝরিয়ে দিয়েছে নাকি তাতে এখনো পানি সঞ্চিত রয়েছে? এ বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
আওফ ইবনুল হারিস বলেন: আমি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখন আকাশের মেঘ সমুদ্রের দিক থেকে উদিত হয় এবং এরপর উত্তর দিকে ধাবিত হয়, তখন তা বৃষ্টির উৎস স্বরূপ।" অথবা তিনি বলেছেন: "তা প্রচুর বর্ষণের বছর।" অর্থাৎ অত্যধিক বৃষ্টি। আর শাইখ রাহিমাহুল্লাহ তাঁর সনদে দুটি সূত্রে মুসা ইবনে ইব্রাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, একদা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 157)