أُمَيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ
تَرْوِي عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، حَدَّثَ عَنْهَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ.
أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أُمَيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123]، فَقَالَتْ: لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «هَذِهِ مُتَابَعَةُ اللَّهِ الْعَبْدَ مِمَّا يُصِيبُهُ مِنَ الْحُمَّى، وَالْحُزْنِ، وَالنَّكْبَةِ، حَتَّى الْبِضَاعَةِ يَضَعُهَا فِي كُمِّهِ فَيَفْقِدُهَا، فَيَفْزَعُ لَهَا، فَيَجِدُهَا فِي ضِبْنِهِ، حَتَّى إِنَّ الْعَبْدَ لَيَخْرُجُ مِنْ ذُنُوبِهِ، كَمَا يَخْرُجُ التِّبْرُ الأَحْمَرُ مِنَ الْكِيرِ»
وَفِي الروَاةِ عَنْ عَائِشَةَ نَظِيرَةٌ لِهَذِهِ الْمَرْأَةِ فِي صُورَةِ الْخَطِّ وَهِيَ:
آمِنَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ
بِالنُّونِ بَدَلَ الْيَاءِ ذَكَرْنَاهَا لِئَلَّا يُشْكَلَ أَمْرُهَا، فَيُظَنُّ أَنَّهَا الَّتِي رَوَى عَنْهَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ.
أَنَا بِحَدِيثِهَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ نَهَارٍ ابْنَةُ دَفَّاعٍ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي آمِنَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهَا شَهِدَتْ عَائِشَةَ، تَقُولُ:
تَرْوِي عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، حَدَّثَ عَنْهَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ.
أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أُمَيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123]، فَقَالَتْ: لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «هَذِهِ مُتَابَعَةُ اللَّهِ الْعَبْدَ مِمَّا يُصِيبُهُ مِنَ الْحُمَّى، وَالْحُزْنِ، وَالنَّكْبَةِ، حَتَّى الْبِضَاعَةِ يَضَعُهَا فِي كُمِّهِ فَيَفْقِدُهَا، فَيَفْزَعُ لَهَا، فَيَجِدُهَا فِي ضِبْنِهِ، حَتَّى إِنَّ الْعَبْدَ لَيَخْرُجُ مِنْ ذُنُوبِهِ، كَمَا يَخْرُجُ التِّبْرُ الأَحْمَرُ مِنَ الْكِيرِ»
وَفِي الروَاةِ عَنْ عَائِشَةَ نَظِيرَةٌ لِهَذِهِ الْمَرْأَةِ فِي صُورَةِ الْخَطِّ وَهِيَ:
آمِنَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ
بِالنُّونِ بَدَلَ الْيَاءِ ذَكَرْنَاهَا لِئَلَّا يُشْكَلَ أَمْرُهَا، فَيُظَنُّ أَنَّهَا الَّتِي رَوَى عَنْهَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ.
أَنَا بِحَدِيثِهَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ نَهَارٍ ابْنَةُ دَفَّاعٍ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي آمِنَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهَا شَهِدَتْ عَائِشَةَ، تَقُولُ:
উমাইয়া বিনতু আব্দুল্লাহ
তিনি উম্মুল মুমিনীন আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন, তাঁর থেকে আলী ইবনে যাইদ ইবনে জুদআন বর্ণনা করেছেন।
আবু নুয়াইম আল-হাফিয আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবনে হাবীব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি উমাইয়া বিনতু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশাকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম: {যে মন্দ কাজ করবে তাকে তার ফল দেওয়া হবে} [আন-নিসা: ১২৩], তখন তিনি বললেন: তুমি আমাকে এমন একটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছ যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করার পর থেকে আর কেউ আমাকে জিজ্ঞাসা করেনি। তখন তিনি বলেছিলেন: «এটি হলো বান্দার প্রতি আল্লাহর সেই পাকড়াও বা হিসাব গ্রহণ যা তার উপর জ্বর, দুশ্চিন্তা এবং বিপদ-আপদ হিসেবে আপতিত হয়; এমনকি কোনো পণ্য সে তার আস্তিনে রাখে এবং তা হারিয়ে ফেলে, অতঃপর সেটার জন্য সে উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ে, পরে তা সে তার পার্শ্বদেশেই খুঁজে পায়। এর মাধ্যমে বান্দা তার গুনাহসমূহ থেকে এমনভাবে নিষ্কলুষ হয়ে বের হয়ে আসে, যেমন হাপর থেকে খাঁটি লাল সোনা বের হয়ে আসে।»
আয়েশা থেকে বর্ণনাকারীদের মধ্যে এই মহিলার অনুরূপ নাম ও লিপির অবয়বে আরেকজন নারী রয়েছেন, আর তিনি হলেন:
আমিনা বিনতু আব্দুল্লাহ
'ইয়া' এর পরিবর্তে 'নূন' দিয়ে; আমরা তাঁর কথা উল্লেখ করেছি যাতে তাঁর বিষয়টি অস্পষ্ট না থাকে এবং এমনটা মনে না করা হয় যে, তিনিই সেই নারী যার থেকে আলী ইবনে যাইদ বর্ণনা করেছেন।
তাঁর বর্ণিত হাদিস সম্পর্কে আল-হাসান ইবনে আলী আত-তামীমী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ ইবনে জাফর ইবনে হামদান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুস সামাদ ইবনে আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উম্মু নাহার বিনতু দাফ্ফা’ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমিনা বিনতু আব্দুল্লাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আয়েশাকে বলতে শুনেছেন:
তিনি উম্মুল মুমিনীন আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন, তাঁর থেকে আলী ইবনে যাইদ ইবনে জুদআন বর্ণনা করেছেন।
আবু নুয়াইম আল-হাফিয আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবনে হাবীব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি উমাইয়া বিনতু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশাকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম: {যে মন্দ কাজ করবে তাকে তার ফল দেওয়া হবে} [আন-নিসা: ১২৩], তখন তিনি বললেন: তুমি আমাকে এমন একটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছ যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করার পর থেকে আর কেউ আমাকে জিজ্ঞাসা করেনি। তখন তিনি বলেছিলেন: «এটি হলো বান্দার প্রতি আল্লাহর সেই পাকড়াও বা হিসাব গ্রহণ যা তার উপর জ্বর, দুশ্চিন্তা এবং বিপদ-আপদ হিসেবে আপতিত হয়; এমনকি কোনো পণ্য সে তার আস্তিনে রাখে এবং তা হারিয়ে ফেলে, অতঃপর সেটার জন্য সে উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ে, পরে তা সে তার পার্শ্বদেশেই খুঁজে পায়। এর মাধ্যমে বান্দা তার গুনাহসমূহ থেকে এমনভাবে নিষ্কলুষ হয়ে বের হয়ে আসে, যেমন হাপর থেকে খাঁটি লাল সোনা বের হয়ে আসে।»
আয়েশা থেকে বর্ণনাকারীদের মধ্যে এই মহিলার অনুরূপ নাম ও লিপির অবয়বে আরেকজন নারী রয়েছেন, আর তিনি হলেন:
আমিনা বিনতু আব্দুল্লাহ
'ইয়া' এর পরিবর্তে 'নূন' দিয়ে; আমরা তাঁর কথা উল্লেখ করেছি যাতে তাঁর বিষয়টি অস্পষ্ট না থাকে এবং এমনটা মনে না করা হয় যে, তিনিই সেই নারী যার থেকে আলী ইবনে যাইদ বর্ণনা করেছেন।
তাঁর বর্ণিত হাদিস সম্পর্কে আল-হাসান ইবনে আলী আত-তামীমী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ ইবনে জাফর ইবনে হামদান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুস সামাদ ইবনে আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উম্মু নাহার বিনতু দাফ্ফা’ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমিনা বিনতু আব্দুল্লাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আয়েশাকে বলতে শুনেছেন:
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 850)