مِنْكُمْ مِنْهُمْ أَحَدًا فَإِنَّمَا يَخْفِرُ اللَّهَ، إِنَّ أَحَدَكُمْ لَتُؤْخَذُ شُوَيْهَةُ جَارِهِ، فَيَظَلُّ يَأْتِي عَضْلَهُ، غَضَبًا لِجَارِهِ، وَاللَّهُ مِنْ وَرَاءِ جَارِهِ»، قَالَ: فَانْصَرَفْنَا إِلَى دِيَارِنَا، وَمَضَى أَبُو بَكْرٍ إِلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ: فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ بَلَغَنِي: أَنَّ صَاحِبَكَ قَدِ اسْتُخْلِفَ عَلَى النَّاسِ، قَالَ: فَقُلْتُ: هَذَا الَّذِي يَنْهَانِي عَنِ الْإِمَارَةِ ثُمَّ يَتَأَمَّرُ عَلَى النَّاسِ، لَآتِيَنَّهُ، قَالَ: فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَتَعَرَّضْتُ لَهُ حَتَّى لِقيتَهُ، فَقُلْتُ يَا أَبَا بَكْرٍ، أَنْتَ الَّذِي تَنْهَانِي عَنِ الْإِمَارَةِ ثُمَّ تُأَمَّرُ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: «إِنَّ النَّاسَ كَانُوا حَدِيثِي عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ، وَلَمْ يَدَعَنِي أَصْحَابِي، وَارْتَدَّتِ الْعَرَبُ، وَلَمْ يَزَلْ يَعْتَذِرُ إِلَيَّ، فَعَذَرْتُهُ»

‌‌وَرَافِعُ بْنُ أَبِي رَافِعٍ
مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ.
رَوَى عَنْهُ: دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ، وَأَبُو مَوْدُودٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيَّانِ.
أَخْبَرَنِي أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ التَّمَّارُ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ الصَّفَّارُ، نا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ، نا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ بَشِيرٍ، نا أَبُو مَوْدُودٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنْ أَبِيهِ رَافِعٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا وَهُوَ مُقْبِلٌ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ إِذْ دَخَلَ الْبَقِيعَ، فَقَالَ: «لا دَرَيْتَ وَلا أَفْلَحْتَ»، فَقُلْتُ مَا لِي، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، لا أَدْرِي، وَلا أَفْلَحُ؟، قَالَ: «لَيْسَ لَكَ يَا أَبَا رَافِعٍ»، قَالَ: قُلْتُ: لَيْسَ مَعَكَ غَيْرِي! قَالَ: " إِنَّ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ يُسْأَلُ عَنِّي، فَقَالَ: لا أَدْرِي، فَقُلْتُ: لا دَرَيْتَ، وَلا أَفْلَحْتَ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِالنُّونِ فَهُوَ
তোমাদের মধ্য থেকে তাদের কাউকে, তবে সে আল্লাহর নিরাপত্তাকেই ক্ষুণ্ণ করল। তোমাদের কেউ যখন তার প্রতিবেশীর একটি ছোট মেষও গ্রহণ করে, তখন সে তার প্রতিবেশীর প্রতি ক্রোভবশত বারবার তার কাছে আসতে থাকে। আর আল্লাহ তার প্রতিবেশীর পক্ষ হয়ে তার পশ্চাতে রয়েছেন।" তিনি বললেন: অতঃপর আমরা আমাদের আবাসস্থলে ফিরে গেলাম এবং আবু বকর মদীনার দিকে প্রস্থান করলেন। তিনি বললেন: এর অল্পকাল পরেই আমার কাছে সংবাদ পৌঁছাল যে, আপনার সঙ্গীকে মানুষের ওপর খলিফা নিযুক্ত করা হয়েছে। তিনি বললেন: তখন আমি বললাম: এই ব্যক্তিই আমাকে নেতৃত্ব গ্রহণ করতে নিষেধ করেছিলেন, আর এখন তিনি নিজেই মানুষের ওপর নেতৃত্ব দিচ্ছেন! আমি অবশ্যই তার কাছে যাব। তিনি বললেন: অতঃপর আমি মদীনায় এলাম এবং তার মুখোমুখি হওয়ার চেষ্টা করলাম, অবশেষে তার সাথে আমার দেখা হলো। আমি বললাম: হে আবু বকর! আপনিই তো আমাকে নেতৃত্ব দিতে নিষেধ করেছিলেন, আর এখন আপনি নিজেই মানুষের ওপর নেতৃত্ব দিচ্ছেন? তখন তিনি বললেন: "মানুষ জাহেলিয়াতের যুগের খুব নিকটবর্তী ছিল। আমার সঙ্গীরাও আমাকে ছাড়েননি, আর আরবরাও স্বধর্মত্যাগী হয়ে গিয়েছিল।" তিনি ক্রমাগত আমার কাছে ওজর পেশ করতে থাকলেন, ফলে আমি তাকে মার্জনা করলাম।

‌‌রাফে ইবনে আবি রাফে
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আযাদকৃত দাস।
তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: দাউদ ইবনে আল-হুসাইন এবং আবু মওদুদ আব্দুল আজিজ ইবনে আবি সুলাইমান আল-মাদানি।
আবু উমর মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে হুবাইশ আত-তাম্মার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আবু আলী ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আস-সাফফার আমাদের জানিয়েছেন, আলী ইবনে দাউদ আল-কানতারি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মুনইম ইবনে বাশির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু মওদুদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রাফে ইবনে আবি রাফে থেকে—যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আযাদকৃত দাস—তিনি তার পিতা রাফে থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম যখন তিনি বনী হারিসা থেকে আসছিলেন, এমন সময় তিনি বাকী গোরস্থানে প্রবেশ করলেন এবং বললেন: "তুমি জানতেও পারোনি এবং সফলও হতে পারোনি।" তখন আমি বললাম: আমার কী হলো? আপনার জন্য আমার পিতা-মাতা উৎসর্গিত হোক, আমি কি জানতে পারিনি এবং সফল হতে পারিনি? তিনি বললেন: "হে আবু রাফে, এটি তোমার জন্য নয়।" তিনি বলেন: আমি বললাম: আপনার সাথে তো আমি ছাড়া আর কেউ নেই! তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এই কবরের অধিবাসীকে আমার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হচ্ছে, তখন সে বলেছে: আমি জানি না। তাই আমি বললাম: তুমি জানতেও পারোনি এবং সফলও হতে পারোনি।"
আর দ্বিতীয়টি 'নুন' অক্ষরের সাথে, সেটি হলো...

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 832)