بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمِسْوَرِ الْبَزَّازُ، نا أَبُو عَمْرٍو الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الرُّعَيْنِيُّ الْبَرْذَعِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، نا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْيَمَانِيُّ، قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ: " كَيْفَ بِكُمْ إِذَا ضَيَّعَكُمُ اللَّهُ؟، قَالُوا: وَكَيْفَ يُضَيِّعُنَا اللَّهُ؟، قَالَ: إِذَا وَلِيَكُمُ الْعَبِيدُ، وَنَشْأ السُّوءُ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِالسِّينِ الْمُبْهَمَةِ فِي الاسْمِ وَآخِرُهُ دَالٌ فَهُوَ: شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ بَلْخَ
قَرَأْتُ فِي كِتَابِ أَحْمَدَ بْنِ قَاجٍ الْوَرَّاقِ بِخَطِّهِ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ طَاهِرٍ الْبَلْخِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ أَبُو جَعْفَرٍ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ التَّمِيمِيُّ، قِرَاءَةً، قَالا: نا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحُدَّانِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى عَمُودًا مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ مُشْبَكَةٍ بِقَوَائِمِ الْعَرْشِ لا يَنَالُهَا إِلَّا عَلِيٌّ وَشِيعَتُهُ»

‌‌سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَآخِرُ الاسْمِ دَالٌ فَجَمَاعَةٌ يَزِيدُ عَدَدُهُمْ عَلَى الْعَشْرَةِ يُسَمَّى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ: سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُمْ فِي كِتَابِ الْمُتَّفِقُ وَالْمُفْتَرِقُ.

وَأَمَّا الثَّانِي بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَآخِرُ الْحُرُوفِ بَاءٌ مَنْقُوطَةٌ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ

‌‌شُعَيْبُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ أَبُو يُونُسَ
مَوْلَى لِقُرَيْشٍ.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَأَرْسَلَ الرِّوَايَةَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَغَيْرِهِمَا، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ الْمِصْرِيُّونَ.
فَحَدَّثَ عَنْهُ: حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَثَابِتُ بْنُ مَيْمُونِ الرُّعَيْنِيُّ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ.
أَنَا يُوسُفُ بْنُ رَبَاحٍ الْبَصْرِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمُهَنْدِسُ، بِمِصْرَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَبَّانِ بْنِ حَبِيبٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنَا اللَّيْثُ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا زَوَّقْتُمْ مَسَاجِدَكُمْ، وَحَلَّيْتُمْ مَصَاحِفَكُمْ فَالدَّمَارُ عَلَيْكُمْ»
وَأَنَا يُوسُفُ بْنُ رَبَاحٍ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَبَّانٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنَا اللَّيْثُ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: «يُوشِكُ الْمُؤْمِنُ أَنْ يَتَمَنَّى خُرُوجَ الدَّجَّالِ لِمَا يَرَى الأَرْضَ مِنَ الْفَسَادِ، وَلَوْ خَرَجَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُ»
...ইবনে আহমদ ইবনুল মিসওয়ার আল-বাজ্জাজ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আমর আল-মিকদাম ইবনে দাউদ আর-রুআইনি আল-বারদাঈ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মাবাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুআইব ইবনে আবি শুআইব আল-ইয়ামানি। তিনি বলেন: হুযাইফা বলেছেন, "তোমাদের কী অবস্থা হবে যখন আল্লাহ তোমাদেরকে ধ্বংস করবেন?" তারা জিজ্ঞেস করল, "আল্লাহ কীভাবে আমাদের ধ্বংস করবেন?" তিনি বললেন, "যখন দাসরা তোমাদের শাসন করবে এবং মন্দের উদ্ভব ঘটবে।"
আর দ্বিতীয়জন যার নামে 'সীন' বর্ণটি রয়েছে এবং শেষে 'দাল' বর্ণ রয়েছে, তিনি হলেন: বালখ অধিবাসী একজন শাইখ।
আমি আহমদ ইবনে কাজ আল-ওয়াররাকের কিতাবে তার হস্তাক্ষরে পড়েছি: আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে ফাদল ইবনে তাহির আল-বালখি, আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আবি খালিদ আবু জাফর এবং সাঈদ ইবনে আবি শুআইব আত-তামিমি পাঠের মাধ্যমে। তারা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে ইয়াকুব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে খালিদ ইবনে সুলাইমান আল-হুদ্দানি, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি ইবনে তাউস থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই মহান আল্লাহর একটি লাল ইয়াকুত পাথরের স্তম্ভ রয়েছে যা আল্লাহর আরশের পায়াসমূহের সাথে যুক্ত, সেখানে আলী এবং তার অনুসারীরা ব্যতীত আর কেউ পৌঁছাতে পারবে না।"

সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ এবং শুআইব ইবনে আবি সাঈদ
প্রথমজন যার নামের শুরুতে 'সীন' বর্ণ এবং শেষে 'দাল' বর্ণ রয়েছে, এমন একদল লোক রয়েছেন যাদের সংখ্যা দশের অধিক। তাদের প্রত্যেককেই সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ নামে অভিহিত করা হয়। আমরা তাদের সম্পর্কে 'আল-মুত্তাফিক ওয়াল মুফতারিক' গ্রন্থে আলোচনা করেছি।

আর দ্বিতীয়জন যার নামের শুরুতে 'শীন' বর্ণ এবং নামের শেষে এক নুকতা বিশিষ্ট 'বা' বর্ণ রয়েছে, তিনি হলেন:

শুআইব ইবনে আবি সাঈদ আবু ইউনুস
কুরাইশদের মুক্তদাস।
তিনি আবু হুরাইরাহ এবং আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি আবু যার আল-গিফারি, আবু দারদা এবং অন্যান্যদের থেকে মুরসাল বর্ণনা করেছেন। কেবল মিসরীয়রা তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
তার থেকে যারা হাদিস বর্ণনা করেছেন তারা হলেন: হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ, আমর ইবনুল হারিস, সাবিত ইবনে মাইমুন আর-রুআইনি, লাইস ইবনে সাদ এবং আব্দুল্লাহ ইবনে লাহিয়া।
আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন ইউসুফ ইবনে রাবাহ আল-বাসরি, আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-মুহান্দিস মিসরে, আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে জাব্বান ইবনে হাবিব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে রুমহ, আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন লাইস, তিনি শুআইব ইবনে আবি সাঈদ থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: "যখন তোমরা তোমাদের মসজিদসমূহকে কারুকার্যখচিত করবে এবং তোমাদের মাসহাফসমূহ সুশোভিত করবে, তখন তোমাদের ওপর ধ্বংস নেমে আসবে।"
এবং আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন ইউসুফ ইবনে রাবাহ, আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল, আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে জাব্বান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে রুমহ, আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন লাইস, তিনি শুআইব ইবনে আবি সাঈদ থেকে, তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: "অচিরেই এমন সময় আসবে যখন মুমিন ব্যক্তি দাজ্জালের আত্মপ্রকাশ কামনা করবে, কারণ সে পৃথিবীতে যে পরিমাণ বিপর্যয় দেখবে তার দরুন; যদি সে (দাজ্জাল) বের হতো তবে তা তার জন্য উত্তম হতো।"

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 788)