‌‌مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ السَّلامِيُّ
مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ، حَدَّثَ عَنْ: أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الشَّامِيِّ.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ.
أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، أَنَا ابْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنِي مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّ لِي جَارِيَةٌ وَأَرَدْتُ أَنْ أَطَأَهَا، وَهِيَ تَسْقِي لِي، وَتَرُدُّ شُوَيْهَاتٍ عَلَيَّ، كَرِهْتُ أَنْ تَحْمِلَ مِنِّي، وَأَرَدْتُ أَنْ أَعْزِلَ عَنْهَا، فَمَا تَرَى فِي ذَلِكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ؟، قَالَ: «وَلِمَ تَفْعَلُ، وَهُوَ آتِيهَا مَا كُتِبَ لَهَا؟»، قَالَ: فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ فَوَطِئَ الْجَارِيَةَ، فَحَمَلَتْ وَهُوَ يَعْزِلُ عَنْهَا فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ حَمْلَهَا، فَقَالَ: «أَلَمْ أُخْبِرْكَ أَنَّهُ آتِيهَا مَا كُتِبَ لَهَا»

‌‌عَابِسُ بْنُ رَبِيعَةَ وَكَابِسُ بْنُ رَبِيعَةَ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْعَيْنِ فَهُوَ

‌‌عَابِسُ بْنُ رَبِيعَةَ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ.
سَمِعَ: عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَعَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، وَعَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ.
رَوَى عَنْهُ: ابْنَاهُ: إِبْرَاهِيمُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ.
أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ، نا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، نا زُهَيْرُ، نا إِسْحَاقُ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ، فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ لُحُومَ
মুআন বিন রিফাআহ আস-সালামি
তিনি দামেস্কের অধিবাসী। তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু যুবায়ের আল-মাক্কি, আতা আল-খুরাসানি এবং আলি বিন যায়েদ আশ-শামি থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু আল-মুগিরাহ আব্দুল কুদ্দুস বিন আল-হাজ্জাজ এবং মুহাম্মদ বিন শুআইব বিন শাবুর।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বিচারক আবু বকর আহমদ বিন আল-হাসান আল-হিরি, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-আব্বাস মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব আল-আসাম, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-আব্বাস বিন আল-ওয়ালিদ বিন মাযিদ, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবন শুআইব, তিনি বলেন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন মুআন বিন রিফাআহ, আবু যুবায়ের আল-মাক্কি থেকে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, জনৈক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর নবী, আমার একটি দাসী আছে, আমি তার সাথে সহবাস করতে চাই। সে আমাকে পানি পান করায় এবং আমার ভেড়াগুলো দেখাশোনা করে। আমি অপছন্দ করি যে সে গর্ভবতী হোক, তাই আমি তার সাথে আযল (সহবাসের সময় বীর্য বাইরে ফেলা) করতে চাই। হে আল্লাহর নবী, এ ব্যাপারে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: «তুমি কেন এমনটা করবে? অথচ তার ভাগ্যে যা লেখা আছে তা তার নিকট পৌঁছাবেই।» বর্ণনাকারী বলেন: এরপর লোকটি চলে গেল এবং দাসীটির সাথে সহবাস করল। সে গর্ভবতী হয়ে গেল অথচ লোকটি তার সাথে আযল করত। এরপর সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে তার গর্ভবতী হওয়ার কথা উল্লেখ করল। তখন তিনি বললেন: «আমি কি তোমাকে সংবাদ দেইনি যে, তার ভাগ্যে যা লেখা আছে তা তার নিকট পৌঁছাবেই?»

আবিস বিন রবিআহ এবং কাবিস বিন রবিআহ
প্রথম ব্যক্তি 'আইন' (ع) অক্ষর যোগে, তিনি হলেন—

আবিস বিন রবিআহ আন-নাখায়ি আল-কুফি।
তিনি শুনেছেন: উমর বিন আল-খাত্তাব, আলি বিন আবি তালিব এবং উম্মুল মুমিনিন আয়েশা থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন তাঁর দুই পুত্র: ইবরাহিম ও আব্দুর রহমান, এবং আবু ইসহাক আস-সাবিয়ি ও ইবরাহিম আন-নাখায়ি।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাসান বিন আবু বকর, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-কাত্তান, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল আল-কাদি, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ইউনুস, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহাইর, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক, আবিস বিন রবিআহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আয়েশা (রা.)-এর নিকট আসলাম এবং বললাম: হে উম্মুল মুমিনিন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি মাংস হারাম করেছিলেন...

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 785)