صَلَّيْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ، فَلَمَّا دَخَلَ رَأَى اللَّحْمَ، قَالَ: فَقَالَ: «مَا هَذَا»، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَؤُلاءِ قَوْمٌ ضَحُّوا قَبْلَ الصَّلاةِ، قَالَ: «فَمَنْ كَانَ ضَحَّى قَبْلَ الصَّلاةِ فَلْيُضَحِّ بِأُضْحِيَةٍ أُخْرَى، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ فَلْيَذْبَحْ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ الْمَكْسُورَةِ بَعْدَ الدَّالِ الْمَكْسُورَةِ أَيْضًا فَهُوَ

‌‌خِنْدِفُ بْنُ سُفْيَانَ.
رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيُّ خَبَرًا.
أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ الْبَرْذَعِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، نا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيُّ، عَنْ خِندِفِ بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ: " دَخَلْتُ دَيْرًا فِيهِ رُهْبَانُ، فَقُلْتُ: هَلْ هَاهُنَا أَشَدُّ اجْتِهَادًا فِي الْعِبَادَةِ مِنْكُمُ؟ فَأَشَارُوا إِلَى مَوْضِعٍ فِي الدِّيرِ، فَدَخَلْتُهُ، فَإِذَا قَوْمٌ جُلُوسٌ، فَقُلْتُ: أَيُّ شَيْءٍ تَعْمَلُونَ؟، قَالُوا: نُصَفِّي، فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ يُصَفُّونَ ذَهَبًا أَوْ فِضَّةً، فَقُلْتُ: أَيُّ شَيْءٍ تُصَفُّونَ؟، قَالُوا: نَتَفَكَّرُ "

‌‌عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو، وَعُتْبَةُ بْنُ عَمْرٍو
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْقَافِ فَهُوَ

‌‌عُقْبَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ أَبُو مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيُّ
وَيُعْرَفُ بِالْبَدْرِيِّ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
لَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا لَكِنَّهُ سَكَنَ مَاءَ بَدْرٍ، فَلِذَلِكَ قِيلَ لَهُ: الْبَدْرِيُّ، نَزَلَ الْكُوفَةَ، وَرَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، وَأَوْسُ بْنُ ضَمْعَجٍ، وَأَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে কুরবানির দিন সালাত আদায় করলাম। অতঃপর যখন তিনি প্রবেশ করলেন এবং গোশত দেখলেন, তখন তিনি বললেন: "এটি কী?" বলা হলো: "হে আল্লাহর রাসুল! এরা সেই লোক যারা সালাতের পূর্বেই কুরবানি করে ফেলেছে।" তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি সালাতের পূর্বে কুরবানি করেছে, সে যেন তার বদলে অন্য একটি কুরবানি করে। আর যে এখনো জবেহ করেনি, সে যেন (সালাতের পর) জবেহ করে।"
আর দ্বিতীয়টি হলো দাল-এর নিচে কাসরা (জের) এবং এরপর খা-এর নিচেও কাসরা যোগে, যা হলো:

‌‌খিন্দিফ বিন সুফিয়ান.
আহমাদ বিন আবু আল-হাওয়ারি তার নিকট থেকে একটি বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন।
আলী বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-মুয়াদ্দাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, হুসাইন বিন সাফওয়ান আল-বারযাঈ আমাদের অবহিত করেছেন, আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আবিদ দুনিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন ইদরিস আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, আহমাদ বিন আবু আল-হাওয়ারি খিন্দিফ বিন সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি একটি মঠে প্রবেশ করলাম যেখানে সন্ন্যাসীরা ছিলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: এখানে কি আপনাদের চেয়ে ইবাদতে অধিক পরিশ্রমী কেউ আছেন? তারা মঠের একটি স্থানের দিকে ইশারা করলেন। আমি সেখানে প্রবেশ করে দেখলাম একদল লোক বসে আছেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনারা কী করছেন? তারা বললেন: আমরা পরিশোধন করছি। আমি ধারণা করলাম তারা হয়তো সোনা বা রূপা পরিশোধন করছেন। আমি বললাম: আপনারা কী পরিশোধন করছেন? তারা বললেন: আমরা চিন্তা-গবেষণা করছি।"

‌‌উকবা বিন আমর এবং উতবা বিন আমর
প্রথমজন 'ক্বাফ' অক্ষর যোগে, তিনি হলেন:

‌‌উকবা বিন আমর বিন সালাবা আবু মাসউদ আল-আনসারী
তিনি 'বদরী' হিসেবে পরিচিত, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের একজন।
তিনি বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেননি, তবে তিনি বদর নামক জলাধারের কাছে বসবাস করতেন, তাই তাকে 'বদরী' বলা হয়। তিনি কুফায় বসতি স্থাপন করেছিলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন।
তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন: আবু ওয়ায়িল শাকিক বিন সালামা, আব্দুর রহমান বিন ইয়াজিদ, আবু বকর বিন আব্দুর রহমান বিন আল-হারিস বিন হিশাম, আউস বিন দামআজ এবং আবু মা'মার আব্দুল্লাহ বিন...

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 778)