إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادِ بْنِ مَرْوَانَ، أَبُو إِسْمَاعِيلَ
حَدَّثَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَنُوحِ بْنِ زَاذَانَ، وَالصُّبَيِّ بْنِ الأَشْعَثِ السَّلُولِيِّ وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ مَخْلَدُ بْنُ عُمَرَ، وَخَازِمُ بْنُ خُزَيْمَةَ، وَذَكَرَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَافِظُ الْبُخَارِيُّ الْمَعْرُوفُ بِغُنْجَارَ فِي تَارِيخِهِ، وَيُقَالُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ هَذَا مَاتَ بِبُخَارَى
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ النَّحْوِيُّ
مِنْ أَهْلِ سُمَيْسَاطَ، حَدَّثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ
أَخْبَرَنِي بِحَدِيثِهِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ التَّغْلِبِيُّ، بِدِمَشْقَ، أَنَا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلانَ الْحَرَّانِيُّ، أَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَرْدُوَانِيِّ، ثَنَا أَبِي، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ النَّحْوِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ الأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ هَجَرَ الْفِرَاشَ، وَشَدَّ الْمِئْزَرَ، وَجَعَلَ الْعَشَاءَ سَحُورًا»
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الْقُرَشِيُّ الشَّامِيُّ
كَانَ يَنْزِلُ بِبَغْدَادَ، وَحَدَّثَ عَنْ خَصِيفِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيِّ، وَخَالِدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ السُّلَمِيِّ، وَسُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ الرُّصَافِيُّ
أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنُ بِشْرَانَ الْوَاعِظُ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْحَافِظُ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْمُطَّوِعِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الْقُرَشِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: ثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ: «أَنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي
حَدَّثَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَنُوحِ بْنِ زَاذَانَ، وَالصُّبَيِّ بْنِ الأَشْعَثِ السَّلُولِيِّ وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ مَخْلَدُ بْنُ عُمَرَ، وَخَازِمُ بْنُ خُزَيْمَةَ، وَذَكَرَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَافِظُ الْبُخَارِيُّ الْمَعْرُوفُ بِغُنْجَارَ فِي تَارِيخِهِ، وَيُقَالُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ هَذَا مَاتَ بِبُخَارَى
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ النَّحْوِيُّ
مِنْ أَهْلِ سُمَيْسَاطَ، حَدَّثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ
أَخْبَرَنِي بِحَدِيثِهِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ التَّغْلِبِيُّ، بِدِمَشْقَ، أَنَا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلانَ الْحَرَّانِيُّ، أَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَرْدُوَانِيِّ، ثَنَا أَبِي، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ النَّحْوِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ الأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ هَجَرَ الْفِرَاشَ، وَشَدَّ الْمِئْزَرَ، وَجَعَلَ الْعَشَاءَ سَحُورًا»
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الْقُرَشِيُّ الشَّامِيُّ
كَانَ يَنْزِلُ بِبَغْدَادَ، وَحَدَّثَ عَنْ خَصِيفِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيِّ، وَخَالِدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ السُّلَمِيِّ، وَسُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ الرُّصَافِيُّ
أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنُ بِشْرَانَ الْوَاعِظُ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْحَافِظُ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْمُطَّوِعِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الْقُرَشِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: ثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ: «أَنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي
ইব্রাহিম ইবনে জিয়াদ ইবনে মারওয়ান, আবু ইসমাইল
তিনি ইউনুস ইবনে উবাইদ, নূহ ইবনে জাযান, আস-সুবাই ইবনুল আশআস আস-সালুলি এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন মাখলাদ ইবনে উমর এবং খাজিম ইবনে খুজায়মাহ। আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান হাফেজ বুখারি—যিনি গুঞ্জার নামে পরিচিত—তার ইতিহাসের কিতাবে তার কথা উল্লেখ করেছেন। বলা হয়ে থাকে যে, এই ইব্রাহিম বুখারায় মৃত্যুবরণ করেছেন।
এবং ইব্রাহিম ইবনে জিয়াদ আন-নাহবি
তিনি সুমাইসাত অঞ্চলের অধিবাসী ছিলেন। তিনি আবুয যুবাইর আল-মাক্কি থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবু আল-হাসান আলী ইবনুল হুসাইন আত-তাগলিবি দামেস্কে আমাকে তার হাদিস সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাম্মাম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আর-রাজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনুল হাসান ইবনে আল্লান আল-হাররানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আরুবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনুল কারদুওয়ানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে জিয়াদ আন-নাহবি থেকে, তিনি আবুয যুবাইর থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রমজানের শেষ দশ দিন প্রবেশ করত, তখন বিছানা ত্যাগ করতেন, কোমরবন্ধ শক্ত করে বাঁধতেন এবং রাতের খাবারকে সাহরি হিসেবে গ্রহণ করতেন।»
এবং ইব্রাহিম ইবনে জিয়াদ আল-কুরাশি আশ-শামি
তিনি বাগদাদে বসবাস করতেন। তিনি খাসিফ ইবনে আব্দুর রহমান আল-জাজারি, খালিদ ইবনে আবি ইয়াজিদ আস-সুলামি এবং সুলাইমান আল-আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে বাক্কার ইবনে আর-রাইয়ান আর-রুসাফি।
আবু আল-কাসিম আব্দুল মালিক ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বিশরান আল-ওয়ায়িজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাফেজ আবু আল-হুসাইন আব্দুল বাকি ইবনে কানি’ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াকুব ইবনে ইউসুফ আল-মুত্তাভিঈ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে বাক্কার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইব্রাহিম ইবনে জিয়াদ আল-কুরাশি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম—যিনি সত্যবাদী ও সত্যবাদী হিসেবে স্বীকৃত—আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন: «তোমাদের প্রত্যেকের সৃষ্টি একত্রিত করা হয়...
তিনি ইউনুস ইবনে উবাইদ, নূহ ইবনে জাযান, আস-সুবাই ইবনুল আশআস আস-সালুলি এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন মাখলাদ ইবনে উমর এবং খাজিম ইবনে খুজায়মাহ। আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান হাফেজ বুখারি—যিনি গুঞ্জার নামে পরিচিত—তার ইতিহাসের কিতাবে তার কথা উল্লেখ করেছেন। বলা হয়ে থাকে যে, এই ইব্রাহিম বুখারায় মৃত্যুবরণ করেছেন।
এবং ইব্রাহিম ইবনে জিয়াদ আন-নাহবি
তিনি সুমাইসাত অঞ্চলের অধিবাসী ছিলেন। তিনি আবুয যুবাইর আল-মাক্কি থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবু আল-হাসান আলী ইবনুল হুসাইন আত-তাগলিবি দামেস্কে আমাকে তার হাদিস সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাম্মাম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আর-রাজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনুল হাসান ইবনে আল্লান আল-হাররানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আরুবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনুল কারদুওয়ানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে জিয়াদ আন-নাহবি থেকে, তিনি আবুয যুবাইর থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রমজানের শেষ দশ দিন প্রবেশ করত, তখন বিছানা ত্যাগ করতেন, কোমরবন্ধ শক্ত করে বাঁধতেন এবং রাতের খাবারকে সাহরি হিসেবে গ্রহণ করতেন।»
এবং ইব্রাহিম ইবনে জিয়াদ আল-কুরাশি আশ-শামি
তিনি বাগদাদে বসবাস করতেন। তিনি খাসিফ ইবনে আব্দুর রহমান আল-জাজারি, খালিদ ইবনে আবি ইয়াজিদ আস-সুলামি এবং সুলাইমান আল-আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে বাক্কার ইবনে আর-রাইয়ান আর-রুসাফি।
আবু আল-কাসিম আব্দুল মালিক ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বিশরান আল-ওয়ায়িজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাফেজ আবু আল-হুসাইন আব্দুল বাকি ইবনে কানি’ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াকুব ইবনে ইউসুফ আল-মুত্তাভিঈ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে বাক্কার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইব্রাহিম ইবনে জিয়াদ আল-কুরাশি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম—যিনি সত্যবাদী ও সত্যবাদী হিসেবে স্বীকৃত—আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন: «তোমাদের প্রত্যেকের সৃষ্টি একত্রিত করা হয়...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 76)