وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْهَاشِمِيُّ
حَدَّثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، رَوَى عَنْهُ مُهَزَّمٌ الْبَصْرِيُّ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا حَدِيثَهُ فِي كِتَابِ أَسْمَاءِ الرُّوَاةِ عَنْ مَالِكٍ.
وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى بْنِ يُوسُفَ أَبُو الأَصْبَغِ الْحَرَّانِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: عِيسَى بْنِ يُونُسَ الْكُوفِيِّ، وَمَخْلَدِ بْنِ يَزِيدَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيِّينَ.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، وَأَبُو الأَصْبَغِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَامِلٍ الْقَرْقَسَانِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ.
أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ، نا أَبُو الأَصْبَغِ الْقَرْقَسَانِيُّ، نا أَبُو الأَصْبَغِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: خَرَجَ عَبْدَانُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ قَبْلَ الصُّلْحِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ مَوَالِيهِمْ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فِيهِمْ، قَالُوا: يَا مُحَمَّدُ، وَاللَّهِ مَا خَرَجُوا إِلَيْكَ رَغْبَةً فِي دِينِكَ، إِنَّمَا خَرَجُوا هَرَبًا مِنَ الرِّقِّ، فَقَالَ نَاسٌ: صَدَقُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ رُدَّهُمْ إِلَيْهِمْ، فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ: «مَا أَرَاكُمْ تَنْتَهُونَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مَنْ يَضْرِبُ رِقَابَكُمْ عَلَى هَذَا الدِّينِ»، وَأَبَى أَنْ يَرُدَّهُمْ إِلَيْهِمْ، وَقَالَ: «هُمْ عُتَقَاءُ اللَّهِ عز وجل»
وَأَمَّا الثَّانِي بِبَاءٍ قَبْلَ الْحَاءِ مُعْجَمَةٍ بِوَاحِدَةٍ وَرَاءٍ بَعْدَهَا فَهُوَ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ بَحْرٍ الْبَغْدَادِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، وَتَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَأَبِي عُقَيْلٍ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، وَمُوسَى بْنُ مُوسَى الْبَغْدَادِيُّ صَاحِبُ حَجَّاجٍ.
حَدَّثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، رَوَى عَنْهُ مُهَزَّمٌ الْبَصْرِيُّ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا حَدِيثَهُ فِي كِتَابِ أَسْمَاءِ الرُّوَاةِ عَنْ مَالِكٍ.
وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى بْنِ يُوسُفَ أَبُو الأَصْبَغِ الْحَرَّانِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: عِيسَى بْنِ يُونُسَ الْكُوفِيِّ، وَمَخْلَدِ بْنِ يَزِيدَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيِّينَ.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، وَأَبُو الأَصْبَغِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَامِلٍ الْقَرْقَسَانِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ.
أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ، نا أَبُو الأَصْبَغِ الْقَرْقَسَانِيُّ، نا أَبُو الأَصْبَغِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: خَرَجَ عَبْدَانُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ قَبْلَ الصُّلْحِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ مَوَالِيهِمْ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فِيهِمْ، قَالُوا: يَا مُحَمَّدُ، وَاللَّهِ مَا خَرَجُوا إِلَيْكَ رَغْبَةً فِي دِينِكَ، إِنَّمَا خَرَجُوا هَرَبًا مِنَ الرِّقِّ، فَقَالَ نَاسٌ: صَدَقُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ رُدَّهُمْ إِلَيْهِمْ، فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ: «مَا أَرَاكُمْ تَنْتَهُونَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مَنْ يَضْرِبُ رِقَابَكُمْ عَلَى هَذَا الدِّينِ»، وَأَبَى أَنْ يَرُدَّهُمْ إِلَيْهِمْ، وَقَالَ: «هُمْ عُتَقَاءُ اللَّهِ عز وجل»
وَأَمَّا الثَّانِي بِبَاءٍ قَبْلَ الْحَاءِ مُعْجَمَةٍ بِوَاحِدَةٍ وَرَاءٍ بَعْدَهَا فَهُوَ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ بَحْرٍ الْبَغْدَادِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، وَتَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَأَبِي عُقَيْلٍ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، وَمُوسَى بْنُ مُوسَى الْبَغْدَادِيُّ صَاحِبُ حَجَّاجٍ.
এবং আব্দুল আজিজ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল আজিজ আল-হাশিমি
তিনি মালিক ইবনে আনাস থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে মুহাযযাম আল-বাসরি বর্ণনা করেছেন। এবং আমরা মালিক থেকে বর্ণনাকারী রাবিদের নামের কিতাবে তাঁর হাদীস উল্লেখ করেছি।
এবং আব্দুল আজিজ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে ইউসুফ আবু আল-আসবাহ আল-হাররানি
তিনি ঈসা ইবনে ইউনুস আল-কুফি, মাখলাদ ইবনে ইয়াযিদ এবং মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ আল-হাররানিদের থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে আবু দাউদ আস-সিজিস্তানি, আবু আল-আসবাহ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে কামিল আল-কারকাসানি, ইসমাইল ইবনে আল-ফজল আল-বালখি, আহমাদ ইবনে আলি আল-আববার এবং জাফর ইবনে মুহাম্মদ আল-ফিরইয়াবি বর্ণনা করেছেন।
আলী ইবনুল কাসিম ইবনুল হাসান আল-বাসরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনে ইসহাক আল-মাদারায়ি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু আল-আসবাহ আল-কারকাসানি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু আল-আসবাহ আব্দুল আজিজ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আবান ইবনে সালিহ থেকে, তিনি মানসুর ইবনুল মুতামির থেকে, তিনি রিবয়ী ইবনে হিরাশ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হুদায়বিয়ার দিনে সন্ধির পূর্বে কিছু দাস রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে চলে আসে। তখন মক্কার অধিবাসীদের মধ্য থেকে তাদের মনিবরা এ বিষয়ে তাঁর কাছে লিখে পাঠায়। তারা বলে: হে মুহাম্মদ, আল্লাহর কসম, তারা আপনার কাছে আপনার দ্বীনের প্রতি অনুরাগী হয়ে আসেনি, বরং তারা কেবল দাসত্ব থেকে পালাতেই বের হয়েছে। তখন কিছু মানুষ বলল: হে আল্লাহর রাসূল, তারা সত্যই বলেছে, আপনি তাদের তাদের মনিবদের কাছে ফিরিয়ে দিন। এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন, অতঃপর বললেন: "হে কুরাইশ সম্প্রদায়, আমি দেখছি না যে তোমরা বিরত হবে, যতক্ষণ না আল্লাহ তোমাদের উপর এমন কাউকে পাঠাবেন যে এই দ্বীনের খাতিরে তোমাদের গর্দান উড়িয়ে দেবে।" এবং তিনি তাদের তাদের মনিবদের কাছে ফিরিয়ে দিতে অস্বীকার করলেন এবং বললেন: "তারা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার মুক্ত করা বান্দা।"
আর দ্বিতীয়জন যার নাম একটি নুকতাহযুক্ত 'বা' বর্ণটি 'হা' বর্ণের আগে এবং তার পরে 'রা' বর্ণ রয়েছে, তিনি হলেন:
আব্দুল আজিজ ইবনে বাহর আল-বাগদাদি.
তিনি ইসমাইল ইবনে আইয়াশ, তালিদ ইবনে সুলাইমান এবং আবু উকাইল থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবু বকর ইবনে আবিদ দুনিয়া এবং হাজ্জাজের সাথী মুসা ইবনে মুসা আল-বাগদাদি বর্ণনা করেছেন।
তিনি মালিক ইবনে আনাস থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে মুহাযযাম আল-বাসরি বর্ণনা করেছেন। এবং আমরা মালিক থেকে বর্ণনাকারী রাবিদের নামের কিতাবে তাঁর হাদীস উল্লেখ করেছি।
এবং আব্দুল আজিজ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে ইউসুফ আবু আল-আসবাহ আল-হাররানি
তিনি ঈসা ইবনে ইউনুস আল-কুফি, মাখলাদ ইবনে ইয়াযিদ এবং মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ আল-হাররানিদের থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে আবু দাউদ আস-সিজিস্তানি, আবু আল-আসবাহ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে কামিল আল-কারকাসানি, ইসমাইল ইবনে আল-ফজল আল-বালখি, আহমাদ ইবনে আলি আল-আববার এবং জাফর ইবনে মুহাম্মদ আল-ফিরইয়াবি বর্ণনা করেছেন।
আলী ইবনুল কাসিম ইবনুল হাসান আল-বাসরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনে ইসহাক আল-মাদারায়ি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু আল-আসবাহ আল-কারকাসানি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু আল-আসবাহ আব্দুল আজিজ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আবান ইবনে সালিহ থেকে, তিনি মানসুর ইবনুল মুতামির থেকে, তিনি রিবয়ী ইবনে হিরাশ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হুদায়বিয়ার দিনে সন্ধির পূর্বে কিছু দাস রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে চলে আসে। তখন মক্কার অধিবাসীদের মধ্য থেকে তাদের মনিবরা এ বিষয়ে তাঁর কাছে লিখে পাঠায়। তারা বলে: হে মুহাম্মদ, আল্লাহর কসম, তারা আপনার কাছে আপনার দ্বীনের প্রতি অনুরাগী হয়ে আসেনি, বরং তারা কেবল দাসত্ব থেকে পালাতেই বের হয়েছে। তখন কিছু মানুষ বলল: হে আল্লাহর রাসূল, তারা সত্যই বলেছে, আপনি তাদের তাদের মনিবদের কাছে ফিরিয়ে দিন। এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন, অতঃপর বললেন: "হে কুরাইশ সম্প্রদায়, আমি দেখছি না যে তোমরা বিরত হবে, যতক্ষণ না আল্লাহ তোমাদের উপর এমন কাউকে পাঠাবেন যে এই দ্বীনের খাতিরে তোমাদের গর্দান উড়িয়ে দেবে।" এবং তিনি তাদের তাদের মনিবদের কাছে ফিরিয়ে দিতে অস্বীকার করলেন এবং বললেন: "তারা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার মুক্ত করা বান্দা।"
আর দ্বিতীয়জন যার নাম একটি নুকতাহযুক্ত 'বা' বর্ণটি 'হা' বর্ণের আগে এবং তার পরে 'রা' বর্ণ রয়েছে, তিনি হলেন:
আব্দুল আজিজ ইবনে বাহর আল-বাগদাদি.
তিনি ইসমাইল ইবনে আইয়াশ, তালিদ ইবনে সুলাইমান এবং আবু উকাইল থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবু বকর ইবনে আবিদ দুনিয়া এবং হাজ্জাজের সাথী মুসা ইবনে মুসা আল-বাগদাদি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 764)