أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ، نا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْمُعَدَّلُ، نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْهَرَوِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ، نا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَتْرٍ، قَالَ: قُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ: " أَيُّ الْكَلامِ أَحَبُّ إِلَيْكَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ؟، قَالَ: لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ "، قَالَ ابْنُ عَمَّارٍ: لَيْسَ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ، فَيَقُولُ: ابْنُ شَتْرٍ، إِلَّا ابْنُ فُضَيْلٍ
وَأَمَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، بِتَقْدِيمِ الْبَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِوَاحِدَةٍ عَلَى الشِّينِ، فَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي الْفَصْلِ الثَّانِي مِنْ هَذَا الْكِتَابِ.
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الْحَاءِ عَلَى الْمِيمِ فَهُوَ:
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَصْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: حَبِيبٍ، أَرَاهُ ابْنَ الشَّهِيدِ.
رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى الأَنْصَارِيُّ.
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتُوَيْهِ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ حَبِيبٍ، قَالَ: سُئِلَ عَطَاءٌ: أَيَّ سَاعَةٍ يَفِيضُ النَّاسُ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ؟، قَالَ عَطَاءٌ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ " يَبْعَثُ بِالثِّقَلِ سَحَرًا، وَكُنْتُ فِيمَنْ يُبْعَثُ، فَقِيلَ لِعَطَاءٍ: أَفَمَا يَنْتَظِرُونَ طُلُوعِ الْفَجْرِ؟، قَالَ: إِنَّمَا كَانَ هَذَا شَيْئًا كَانَتِ
وَأَمَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، بِتَقْدِيمِ الْبَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِوَاحِدَةٍ عَلَى الشِّينِ، فَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي الْفَصْلِ الثَّانِي مِنْ هَذَا الْكِتَابِ.
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الْحَاءِ عَلَى الْمِيمِ فَهُوَ:
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَصْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: حَبِيبٍ، أَرَاهُ ابْنَ الشَّهِيدِ.
رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى الأَنْصَارِيُّ.
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتُوَيْهِ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ حَبِيبٍ، قَالَ: سُئِلَ عَطَاءٌ: أَيَّ سَاعَةٍ يَفِيضُ النَّاسُ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ؟، قَالَ عَطَاءٌ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ " يَبْعَثُ بِالثِّقَلِ سَحَرًا، وَكُنْتُ فِيمَنْ يُبْعَثُ، فَقِيلَ لِعَطَاءٍ: أَفَمَا يَنْتَظِرُونَ طُلُوعِ الْفَجْرِ؟، قَالَ: إِنَّمَا كَانَ هَذَا شَيْئًا كَانَتِ
আমাকে আবু ইয়ালা আহমাদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ বিন মুহাম্মাদ আল-ওয়াকিল সংবাদ দিয়েছেন, (তিনি বলেন) আমাদের নিকট আলী বিন উমর বিন আহমাদ আল-মুয়াদ্দাল বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) আমাদের নিকট আবু বকর মুহাম্মাদ বিন আল-হাসান আন-নাক্কাশ বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) আমাদের নিকট আল-হুসাইন বিন ইদ্রিস আল-হারাওয়ী বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আম্মার বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) আমাদের নিকট ইবনে ফুযাইল বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি আমর বিন মুররাহ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন শাতর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মাদ বিন আলীকে বললাম: "আরাফাতের সন্ধ্যায় আপনার নিকট কোন কথাটি সবচেয়ে প্রিয়?" তিনি বললেন: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ।" ইবনে আম্মার বলেন: ইবনে ফুযাইল ব্যতীত অন্য কেউ এই হাদিসটি বর্ণনা করার সময় "ইবনে শাতর" বলেননি।
আর আব্দুর রহমান বিন বিশর—যেখানে শীন বর্ণের আগে এক নুক্তাবিশিষ্ট 'বা' রয়েছে—তাঁর কথা আমরা এই গ্রন্থের দ্বিতীয় পরিচ্ছেদে উল্লেখ করেছি।
আব্দুল ওয়াহহাব বিন আব্দুল হামিদ এবং আব্দুল ওয়াহহাব বিন আব্দুল মাজিদ
প্রথমজন—যার নামে মীম বর্ণের আগে 'হা' রয়েছে—তিনি হলেন:
আব্দুল ওয়াহহাব বিন আব্দুল হামিদ আল-বাসরি
তিনি হাবিব থেকে বর্ণনা করেছেন; আমার মনে হয় তিনি ইবনে আশ-শাহিদ।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-মুসান্না আল-আনসারি।
আমাদের আল-হাসান বিন আবি বকর সংবাদ দিয়েছেন, (তিনি বলেন) আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন জাফর বিন দারাস্তাওয়াইহ বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) আমাদের নিকট ইয়াকুব বিন সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আনসারি বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহহাব বিন আব্দুল হামিদ থেকে, তিনি হাবিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আতাকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: "লোকেরা কোন সময়ে মুযদালিফা থেকে প্রস্থান করবে?" আতা বললেন: আমাদের নিকট ইবনে আব্বাস বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শেষ রাতে দুর্বল ও নারী-শিশুদের পাঠিয়ে দিতেন এবং আমিও তাদের মধ্যে ছিলাম যাদের পাঠানো হয়েছিল। আতাকে বলা হলো: "তারা কি ফجر (ভোর) উদিত হওয়ার অপেক্ষা করত না?" তিনি বললেন: "এটি কেবল এমন একটি বিষয় ছিল যা..."
আর আব্দুর রহমান বিন বিশর—যেখানে শীন বর্ণের আগে এক নুক্তাবিশিষ্ট 'বা' রয়েছে—তাঁর কথা আমরা এই গ্রন্থের দ্বিতীয় পরিচ্ছেদে উল্লেখ করেছি।
আব্দুল ওয়াহহাব বিন আব্দুল হামিদ এবং আব্দুল ওয়াহহাব বিন আব্দুল মাজিদ
প্রথমজন—যার নামে মীম বর্ণের আগে 'হা' রয়েছে—তিনি হলেন:
আব্দুল ওয়াহহাব বিন আব্দুল হামিদ আল-বাসরি
তিনি হাবিব থেকে বর্ণনা করেছেন; আমার মনে হয় তিনি ইবনে আশ-শাহিদ।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-মুসান্না আল-আনসারি।
আমাদের আল-হাসান বিন আবি বকর সংবাদ দিয়েছেন, (তিনি বলেন) আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন জাফর বিন দারাস্তাওয়াইহ বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) আমাদের নিকট ইয়াকুব বিন সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আনসারি বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহহাব বিন আব্দুল হামিদ থেকে, তিনি হাবিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আতাকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: "লোকেরা কোন সময়ে মুযদালিফা থেকে প্রস্থান করবে?" আতা বললেন: আমাদের নিকট ইবনে আব্বাস বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শেষ রাতে দুর্বল ও নারী-শিশুদের পাঠিয়ে দিতেন এবং আমিও তাদের মধ্যে ছিলাম যাদের পাঠানো হয়েছিল। আতাকে বলা হলো: "তারা কি ফجر (ভোর) উদিত হওয়ার অপেক্ষা করত না?" তিনি বললেন: "এটি কেবল এমন একটি বিষয় ছিল যা..."
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 685)