الإِسْكَنْدَرَانِيَّ، وَمَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ وَهْبٍ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، وَابْنُهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَامَّةُ الْمِصْرِيِّينَ
أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ، ثنا ابْنُ عُفَيْرٍ الْمِصْرِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ، عَنِ الْعُرْسِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: «إِنَّ الْمَرْءَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبُرْهَةَ مِنْ دَهْرِهِ ثُمَّ تُعْرَضُ لَهُ الْجَادَّةُ مِنْ جَوَادِّ النَّارِ فَيَعْمَلُ بِهَا حَتَّى يَمُوتَ عَلَيْهَا وَذَلِكَ لِمَا كُتِبَ لَهُ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ الْبُرْهَةَ مِنْ دَهْرِهِ، ثُمَّ تُعْرَضُ لَهُ الْجَادَّةُ مِنْ جَوَادِّ الْجَنَّةِ فَيَعْمَلُ بِهَا حَتَّى يَمُوتَ عَلَيْهَا وَذَاكَ لِمَا كُتِبَ لَهُ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:

‌‌الْحَسَنُ بْنُ غُفَيْرٍ
ثنا بِحَدِيثِهِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الآبَنُوسِيُّ، نا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ، نا أَبُو سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا، نا ابْنُ غُفَيْرٍ الْمِصْرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ رَوْحٍ الْقَتِيرِيُّ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الإِسْكَنْدَرَانِيِّ، ثِقَةٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «تَعَلَّمُوا مِنَ الْعِلْمِ مَا شِئْتُمْ أَنْ تُعَلَّمُوهُ فَلَنْ يَأْجُرَكُمُ اللَّهُ عَلَيْهِ حَتَّى تَعْمَلُوا بِهِ»، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: ابْنُ غُفَيْرٍ الْمِصْرِيُّ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ غُفَيْرٍ، بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَوْحٍ ضَعِيفٌ، وَأَبُو الْحَسَنِ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، عَلِيُّ بْنُ زِنَادٍ، لا بَأْسَ بِهِ، وَلا يَصِحُّ هَذَا عَنْ مَالِكٍ
আল-ইস্কান্দারানি, মালিক ইবনে আনাস এবং আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-বুখারি, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আস-সাগানি, তাঁর পুত্র উবাইদুল্লাহ ইবনে সাঈদ এবং সাধারণ মিশরীয়রা।
আবু নুআইম আল-হাফিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে আহমদ ইবনে ফারিস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসমাইল ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ আল-আবদি আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইবনে উফাইর আল-মিসরি আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আমাদের বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি ইবনে আবি আবলা থেকে, তিনি আদি ইবনে আদি থেকে, তিনি আল-উরস থেকে—আর তিনি ছিলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একজন সাহাবী—যে তিনি তাঁকে বলতে শুনেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: «নিশ্চয়ই একজন ব্যক্তি তার জীবনের দীর্ঘ সময় জান্নাতবাসীদের আমল করতে থাকে, এরপর তার সামনে জাহান্নামের পথসমূহের একটি পথ উপস্থাপিত হয় এবং সে সেই অনুযায়ী আমল করে যতক্ষণ না সেই অবস্থায় তার মৃত্যু ঘটে; আর তা হয় তার জন্য যা আগে থেকেই লিপিবদ্ধ ছিল। আবার একজন লোক তার জীবনের দীর্ঘ সময় জাহান্নামবাসীদের আমল করতে থাকে, এরপর তার সামনে জান্নাতের পথসমূহের একটি পথ উপস্থাপিত হয় এবং সে সেই অনুযায়ী আমল করে যতক্ষণ না সেই অবস্থায় তার মৃত্যু ঘটে; আর তা হয় তার জন্য যা আগে থেকেই লিপিবদ্ধ ছিল।»
আর দ্বিতীয় ব্যক্তিটি বিন্দুযুক্ত 'গাইন' অক্ষরের সাথে, তিনি হলেন:

‌‌হাসান ইবনে গুফাইর
তাঁর হাদিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-আবানুসি, আবু হাসান আলী ইবনে ওমর আদ-দারাকুতনি আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবু সুলাইমান মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আলী আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জাকারিয়া আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইবনে গুফাইর আল-মিসরি আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে রাওহ আল-কাতিরি আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু হাসান আল-ইস্কান্দারানি থেকে—যিনি নির্ভরযোগ্য—তিনি মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে ওমর থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমরা জ্ঞান থেকে যা শিখতে চাও তা শেখো, কিন্তু তোমরা যতক্ষণ তা আমল না করবে ততক্ষণ আল্লাহ তোমাদেরকে তার ওপর কোনো প্রতিদান দেবেন না।» আদ-দারাকুতনি বলেছেন: ইবনে গুফাইর আল-মিসরি হলেন হাসান ইবনে গুফাইর—বিন্দুযুক্ত 'গাইন' সহযোগে—এবং তিনি হাদিস শাস্ত্রে পরিত্যক্ত। আর মুহাম্মদ ইবনে রাওহ দুর্বল, এবং আবু হাসান আল-ইস্কান্দারানি হলেন আলী ইবনে জিনাদ, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। তবে মালিক থেকে এই বর্ণনাটি সহীহ বা প্রমাণিত নয়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 587)