وَهَذَا بَابُ الْكُنَى الْغَالِبَةِ عَلَى الأَسْمَاءِ أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ، وَأَبُو عَمْرٍو السَّيْبَانِيُّ أَمَّا الأَوَّلُ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ: أَبُو عَمْرٍو بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:
أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ: سَعْدُ بْنُ إِيَاسٍ
تَابِعِيٌّ، يُعَدُّ فِي أَهْلِ الْكُوفَةِ، وَقَدْ أَدْرَكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلا أَنَّهُ لَمْ يَرَهُ، رَوَى عَنْ: عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، حَدَّثَ عَنْهُ: الْحَارِثُ بْنُ شُبَيْلٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ الْعَيْزَارُ، وَغَيْرُهُمَا
أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافُ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حِمْدَانَ، قَالُوا: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، نا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، قَالَ: وَاسْمُ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ سَعْدُ بْنُ إِيَاسٍ
وَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، نا رَجُلٌ، نا سُفْيَانُ، قَالَ: قَالَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ، يَقُولُ:
أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ: سَعْدُ بْنُ إِيَاسٍ
تَابِعِيٌّ، يُعَدُّ فِي أَهْلِ الْكُوفَةِ، وَقَدْ أَدْرَكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلا أَنَّهُ لَمْ يَرَهُ، رَوَى عَنْ: عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، حَدَّثَ عَنْهُ: الْحَارِثُ بْنُ شُبَيْلٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ الْعَيْزَارُ، وَغَيْرُهُمَا
أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافُ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حِمْدَانَ، قَالُوا: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، نا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، قَالَ: وَاسْمُ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ سَعْدُ بْنُ إِيَاسٍ
وَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، نا رَجُلٌ، نا سُفْيَانُ، قَالَ: قَالَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ، يَقُولُ:
এটি নামসমূহের উপর প্রভাবশালী উপনামসমূহের (কুনিয়া) অধ্যায়। আবু আমর আশ-শাইবানী এবং আবু আমর আস-সাইবানী। প্রথমজন যার নামে নুকতাযুক্ত ‘শীন’ রয়েছে তিনি হলেন: আবু আমর যার নামে নুকতাযুক্ত ‘শীন’ রয়েছে তিনি হলেন:
আবু আমর আশ-শাইবানী: সা'দ ইবনে ইয়াস
তিনি একজন তাবিঈ, কূফাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে গণ্য, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগ পেয়েছেন কিন্তু তাঁকে দেখেননি। তিনি বর্ণনা করেছেন: আলী ইবনে আবু তালিব, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ, হুযায়ফা ইবনুল ইয়ামান, আবু মুসা আল-আশআরী এবং যায়দ ইবনে আরকাম থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-হারিস ইবনে শুবাইল, আল-ওয়ালীদ ইবনুল আয়যার এবং অন্যান্যরা।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে রিযক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবনে আলী আল-খুতাবী, এবং আবু আলী ইবনুল সাওয়াফ, এবং আহমাদ ইবনে জাফর ইবনে হামদান, তাঁরা বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উবাইদাহ আল-হাদ্দাদ, তিনি বলেন: আবু আমর আশ-শাইবানীর নাম হলো সা'দ ইবনে ইয়াস।
তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট একজন ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি খালিদ বলেছেন: আমি আবু আমর আশ-শাইবানীকে বলতে শুনেছি:
আবু আমর আশ-শাইবানী: সা'দ ইবনে ইয়াস
তিনি একজন তাবিঈ, কূফাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে গণ্য, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগ পেয়েছেন কিন্তু তাঁকে দেখেননি। তিনি বর্ণনা করেছেন: আলী ইবনে আবু তালিব, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ, হুযায়ফা ইবনুল ইয়ামান, আবু মুসা আল-আশআরী এবং যায়দ ইবনে আরকাম থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-হারিস ইবনে শুবাইল, আল-ওয়ালীদ ইবনুল আয়যার এবং অন্যান্যরা।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে রিযক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবনে আলী আল-খুতাবী, এবং আবু আলী ইবনুল সাওয়াফ, এবং আহমাদ ইবনে জাফর ইবনে হামদান, তাঁরা বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উবাইদাহ আল-হাদ্দাদ, তিনি বলেন: আবু আমর আশ-শাইবানীর নাম হলো সা'দ ইবনে ইয়াস।
তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট একজন ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি খালিদ বলেছেন: আমি আবু আমর আশ-শাইবানীকে বলতে শুনেছি:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 572)