«الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا كَانَ فِي اللَّهِ ائْتَلَفَ، وَمَا كَانَ فِي غَيْرِهِ اخْتَلَفَ، يُوشِكُ أَنْ يَظْهَرَ الْجَهْلُ، وَيَخْزَى الْعِلْمُ، وَيَتَوَاصَلُ النَّاسُ بِأَلْسِنَتِهِمْ، وَيَتَبَاعَدُونَ بِقُلُوبِهِمْ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ»
وَبِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ الْمَفْلُوجُ
حَدَّثَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ، رَوَى عَنْهُ هَاشِمُ بْنُ مُعَاذٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَقْبُرِيُّ، نا عَمْرُو بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، نا هَاشِمُ بْنُ مُعَاذٍ الْبَصْرِيُّ، نا بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ الْمَفْلُوجُ، نا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ، فَأَتَتْهُ أُمِّي، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ إِلا وَقَدْ أَتْحَفَكَ تُحْفَةً غَيْرِي، وَإِنِّي لَمْ أَجِدْ مَا أُتْحِفُكَ إِلا ابْنِي هَذَا يَخْدِمُكَ، قَالَ: فَخَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ سِنِينَ فَمَا سَبَّنِي سَبَّةً قَطُّ، وَلا ضَرَبَنِي ضَرْبَةً وَلا انْتَهَرَنِي قَطُّ، وَقَالَ لِي: «يَا أَنَسُ، اكْتُمْ سِرِّي»، فَإِنْ كَانَتْ أُمِّي لَتَسْأَلُنِي عَنْ سِرِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا أَخْبَرَنَا بِهِ، وَمَا أَنَا، بِمُخْبِرٍ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أحدًا حَتَّى أَمُوتَ
وَقَالَ: «يَا بُنَيَّ، عَلَيْكَ بِإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ يُحِبُّكَ اللَّهُ وَيَحْفَظُكَ، يَا بُنَيَّ، إِذَا خَرَجْتَ مِنْ بَيْتِكَ فَلا يَقَعَنَّ بَصَرُكَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ إِلا سَلَّمْتَ عَلَيْهِ تَرْجِعْ وَقَدْ زِيدَ فِي حَسَنَاتِكَ، يَا بُنَيَّ، إِذَا دَخَلْتَ بَيْتَكَ فَسَلِّمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ يَكُنْ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَيْهِمْ، يَا بُنَيَّ إِذَا سَجَدْتَ فَأمَكِنْ جَبْهَتَكَ مِنَ الأَرْضِ، وَلا تَنْقُرْ كَمَا يَنْقُرُ الدِّيكُ، وَلا تَبْسُطْ ذِرَاعَيْكَ كَمَا يَبْسُطُ الثَّعْلَبُ، وَلا تُقْعِ كَمَا يُقْعِي الْكَلْبُ، وَإِذَا رَكَعْتَ فَارْفَعْ ظَهْرَكَ، وَأَفْرِجْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ وَجَافِ عَضُدَيْكَ عَنْ جَنْبَيْكَ، يَا بُنَيَّ أَنْ لا يَأْتِيَكَ الْمَوْتُ إِلا وَأَنْتَ عَلَى وُضُوءٍ، فَمَنْ أَتَاهُ الْمَوْتُ وَهُوَ عَلَى وُضُوءٍ أُعْطِيَ الشَّهَادَةَ، يَا بُنَيَّ، إِنْ
وَبِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ الْمَفْلُوجُ
حَدَّثَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ، رَوَى عَنْهُ هَاشِمُ بْنُ مُعَاذٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَقْبُرِيُّ، نا عَمْرُو بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، نا هَاشِمُ بْنُ مُعَاذٍ الْبَصْرِيُّ، نا بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ الْمَفْلُوجُ، نا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ، فَأَتَتْهُ أُمِّي، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ إِلا وَقَدْ أَتْحَفَكَ تُحْفَةً غَيْرِي، وَإِنِّي لَمْ أَجِدْ مَا أُتْحِفُكَ إِلا ابْنِي هَذَا يَخْدِمُكَ، قَالَ: فَخَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ سِنِينَ فَمَا سَبَّنِي سَبَّةً قَطُّ، وَلا ضَرَبَنِي ضَرْبَةً وَلا انْتَهَرَنِي قَطُّ، وَقَالَ لِي: «يَا أَنَسُ، اكْتُمْ سِرِّي»، فَإِنْ كَانَتْ أُمِّي لَتَسْأَلُنِي عَنْ سِرِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا أَخْبَرَنَا بِهِ، وَمَا أَنَا، بِمُخْبِرٍ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أحدًا حَتَّى أَمُوتَ
وَقَالَ: «يَا بُنَيَّ، عَلَيْكَ بِإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ يُحِبُّكَ اللَّهُ وَيَحْفَظُكَ، يَا بُنَيَّ، إِذَا خَرَجْتَ مِنْ بَيْتِكَ فَلا يَقَعَنَّ بَصَرُكَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ إِلا سَلَّمْتَ عَلَيْهِ تَرْجِعْ وَقَدْ زِيدَ فِي حَسَنَاتِكَ، يَا بُنَيَّ، إِذَا دَخَلْتَ بَيْتَكَ فَسَلِّمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ يَكُنْ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَيْهِمْ، يَا بُنَيَّ إِذَا سَجَدْتَ فَأمَكِنْ جَبْهَتَكَ مِنَ الأَرْضِ، وَلا تَنْقُرْ كَمَا يَنْقُرُ الدِّيكُ، وَلا تَبْسُطْ ذِرَاعَيْكَ كَمَا يَبْسُطُ الثَّعْلَبُ، وَلا تُقْعِ كَمَا يُقْعِي الْكَلْبُ، وَإِذَا رَكَعْتَ فَارْفَعْ ظَهْرَكَ، وَأَفْرِجْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ وَجَافِ عَضُدَيْكَ عَنْ جَنْبَيْكَ، يَا بُنَيَّ أَنْ لا يَأْتِيَكَ الْمَوْتُ إِلا وَأَنْتَ عَلَى وُضُوءٍ، فَمَنْ أَتَاهُ الْمَوْتُ وَهُوَ عَلَى وُضُوءٍ أُعْطِيَ الشَّهَادَةَ، يَا بُنَيَّ، إِنْ
«আত্মাসমূহ সুসংগঠিত বাহিনীর মতো, ফলে আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে যা মিলিত হয় তা ঐক্যবদ্ধ থাকে, আর যা অন্য উদ্দেশ্যে হয় তা ভিন্ন হয়ে যায়। অচিরেই অজ্ঞতা প্রকাশ পাবে এবং জ্ঞান লাঞ্ছিত হবে। মানুষ তাদের জিহ্বা দ্বারা পরস্পর যোগাযোগ করবে এবং তাদের অন্তর দিয়ে একে অপর থেকে দূরে সরে যাবে। যখন তারা এমনটি করবে, তখন আল্লাহ তাদের অন্তর, শ্রবণ ও দৃষ্টিশক্তির ওপর মোহর মেরে দেবেন।»
বিশর ইবনে ইবরাহীম আবু আমর আল-বসরি আল-মাফলুজ
তিনি আব্বাদ ইবনে কাসীর থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে হাশিম ইবনে মুয়াজ বর্ণনা করেছেন।
আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বিশরান আল-মুয়াদ্দিল, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ আল-মাকবুরি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে আহমাদ ইবনে আমর ইবনুস সারহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাশিম ইবনে মুয়াজ আল-বসরি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনে ইবরাহীম আবু আমর আল-বসরি আল-মাফলুজ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাদ ইবনে কাসীর, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে হারমালাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদীনায় আগমন করেন তখন আমি দশ বছর বয়সের বালক। তখন আমার মা তাঁর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, মদীনার অধিবাসীদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে আপনাকে কোনো না কোনো উপহার দেয়নি, কিন্তু আমি আমার এই পুত্র ব্যতীত আপনাকে উপহার দেওয়ার মতো আর কিছুই পাচ্ছি না, সে আপনার খেদমত করবে। আনাস রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেন: অতঃপর আমি দশ বছর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খেদমত করেছি। তিনি আমাকে কখনো একটি গালিও দেননি, কখনো আমাকে প্রহার করেননি এবং কখনো আমাকে ধমক দেননি। তিনি আমাকে বলতেন: «হে আনাস, আমার গোপন কথা গোপন রাখবে», এমনকি আমার মাও যদি আমাকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গোপন কথা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন, আমি তাকে তা বলতাম না। আর আমি আমৃত্যু আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গোপন কথা কাউকে জানাব না।
তিনি আরও বললেন: «হে বৎস, তুমি উত্তমরূপে ওযু করবে, তবে আল্লাহ তোমাকে ভালোবাসবেন এবং তোমাকে হেফাযত করবেন। হে বৎস, যখন তুমি তোমার ঘর থেকে বের হবে, তখন কিবলা অনুসারী (মুসলিম) যার সাথেই তোমার দেখা হবে তাকে সালাম দেবে, তবে তুমি এমন অবস্থায় ফিরে আসবে যে তোমার নেকি বৃদ্ধি করা হয়েছে। হে বৎস, যখন তুমি তোমার ঘরে প্রবেশ করবে, তখন তোমার পরিবারকে সালাম দেবে, এতে তোমার ওপর এবং তাদের ওপর বরকত নাজিল হবে। হে বৎস, যখন তুমি সিজদা করবে, তখন তোমার কপাল জমিনে স্থির করবে; মোরগ যেভাবে ঠোকর দেয় সেভাবে ঠোকর দেবে না, শেয়াল যেভাবে বাহু বিছিয়ে দেয় সেভাবে বাহু বিছিয়ে দেবে না এবং কুকুর যেভাবে বসে সেভাবে বসবে না। আর যখন তুমি রুকু করবে, তখন তোমার পিঠ সোজা রাখবে, তোমার আঙুলগুলো ফাঁকা রাখবে এবং তোমার দুই বাহুকে পার্শ্বদেশ থেকে দূরে রাখবে। হে বৎস, তোমার মৃত্যু যেন কেবল ওযু অবস্থায় আসে, কারণ যার ওযু অবস্থায় মৃত্যু হয় তাকে শাহাদাতের মর্যাদা দান করা হয়। হে বৎস, যদি...»
বিশর ইবনে ইবরাহীম আবু আমর আল-বসরি আল-মাফলুজ
তিনি আব্বাদ ইবনে কাসীর থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে হাশিম ইবনে মুয়াজ বর্ণনা করেছেন।
আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বিশরান আল-মুয়াদ্দিল, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ আল-মাকবুরি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে আহমাদ ইবনে আমর ইবনুস সারহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাশিম ইবনে মুয়াজ আল-বসরি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনে ইবরাহীম আবু আমর আল-বসরি আল-মাফলুজ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাদ ইবনে কাসীর, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে হারমালাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদীনায় আগমন করেন তখন আমি দশ বছর বয়সের বালক। তখন আমার মা তাঁর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, মদীনার অধিবাসীদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে আপনাকে কোনো না কোনো উপহার দেয়নি, কিন্তু আমি আমার এই পুত্র ব্যতীত আপনাকে উপহার দেওয়ার মতো আর কিছুই পাচ্ছি না, সে আপনার খেদমত করবে। আনাস রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেন: অতঃপর আমি দশ বছর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খেদমত করেছি। তিনি আমাকে কখনো একটি গালিও দেননি, কখনো আমাকে প্রহার করেননি এবং কখনো আমাকে ধমক দেননি। তিনি আমাকে বলতেন: «হে আনাস, আমার গোপন কথা গোপন রাখবে», এমনকি আমার মাও যদি আমাকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গোপন কথা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন, আমি তাকে তা বলতাম না। আর আমি আমৃত্যু আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গোপন কথা কাউকে জানাব না।
তিনি আরও বললেন: «হে বৎস, তুমি উত্তমরূপে ওযু করবে, তবে আল্লাহ তোমাকে ভালোবাসবেন এবং তোমাকে হেফাযত করবেন। হে বৎস, যখন তুমি তোমার ঘর থেকে বের হবে, তখন কিবলা অনুসারী (মুসলিম) যার সাথেই তোমার দেখা হবে তাকে সালাম দেবে, তবে তুমি এমন অবস্থায় ফিরে আসবে যে তোমার নেকি বৃদ্ধি করা হয়েছে। হে বৎস, যখন তুমি তোমার ঘরে প্রবেশ করবে, তখন তোমার পরিবারকে সালাম দেবে, এতে তোমার ওপর এবং তাদের ওপর বরকত নাজিল হবে। হে বৎস, যখন তুমি সিজদা করবে, তখন তোমার কপাল জমিনে স্থির করবে; মোরগ যেভাবে ঠোকর দেয় সেভাবে ঠোকর দেবে না, শেয়াল যেভাবে বাহু বিছিয়ে দেয় সেভাবে বাহু বিছিয়ে দেবে না এবং কুকুর যেভাবে বসে সেভাবে বসবে না। আর যখন তুমি রুকু করবে, তখন তোমার পিঠ সোজা রাখবে, তোমার আঙুলগুলো ফাঁকা রাখবে এবং তোমার দুই বাহুকে পার্শ্বদেশ থেকে দূরে রাখবে। হে বৎস, তোমার মৃত্যু যেন কেবল ওযু অবস্থায় আসে, কারণ যার ওযু অবস্থায় মৃত্যু হয় তাকে শাহাদাতের মর্যাদা দান করা হয়। হে বৎস, যদি...»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 542)