عَيَّاشُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو غَسَّانَ الأَرْزَنِيُّ
حَدَّثَ عَنِ: الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ الطَّائِيِّ، وَمَنْصُورِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْحَرَّانِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْخَارِفِيِّ، وَحَمَّادِ بْنِ عَمْرٍو النَّصِيبِيِّ، وَعَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدِّمَشْقِيِّ، رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْجَوْزِيُّ
أنا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْجَوْزِيُّ، نا عَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَرْزَنِيُّ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَنَقَشَ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، فَلَمْ يَزَلْ فِي يَدِهِ، وَلَبِسَهُ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ، وَلَبِسَهُ عُمَرُ بَعْدَهُ، ثُمَّ عُثْمَانُ بَعْدَهُ حَتَّى وَقَعَ مِنْهُ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
عَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ الْبَصْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ الأَنْمَاطِيِّ، رَوَى عَنْهُ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ
أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، بِالْبَصْرَةِ، نا حَجَّاجٌ، أَخْبَرَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبَّادٌ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ، وَيَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ، وَلا يَقْبَلُ إِلا الطَّيِّبَ ثُمَّ يُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ وَفَصِيلَهُ حَتَّى تَصِيرَ اللُّقْمَةُ مِثْلَ أُحُدٍ»
حَدَّثَ عَنِ: الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ الطَّائِيِّ، وَمَنْصُورِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْحَرَّانِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْخَارِفِيِّ، وَحَمَّادِ بْنِ عَمْرٍو النَّصِيبِيِّ، وَعَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدِّمَشْقِيِّ، رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْجَوْزِيُّ
أنا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْجَوْزِيُّ، نا عَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَرْزَنِيُّ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَنَقَشَ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، فَلَمْ يَزَلْ فِي يَدِهِ، وَلَبِسَهُ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ، وَلَبِسَهُ عُمَرُ بَعْدَهُ، ثُمَّ عُثْمَانُ بَعْدَهُ حَتَّى وَقَعَ مِنْهُ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
عَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ الْبَصْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ الأَنْمَاطِيِّ، رَوَى عَنْهُ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ
أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، بِالْبَصْرَةِ، نا حَجَّاجٌ، أَخْبَرَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبَّادٌ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ، وَيَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ، وَلا يَقْبَلُ إِلا الطَّيِّبَ ثُمَّ يُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ وَفَصِيلَهُ حَتَّى تَصِيرَ اللُّقْمَةُ مِثْلَ أُحُدٍ»
আইয়াশ ইবনে ইব্রাহিম আবু গাসসান আল-আরজানি
তিনি বর্ণনা করেছেন: হায়সাম ইবনে আদি আত-তাঈ, মানসুর ইবনে ইসমাইল আল-হাররানি, আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর আল-খারিফি, হাম্মাদ ইবনে আমর আন-নাসিবি এবং আবদুল খালিক ইবনে আবদুল ওয়াহিদ আদ-দিমাশকি থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে মুসা আল-জাওজি।
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর আল-বারকানি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে ইব্রাহিম আল-ইসমাঈলি, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইব্রাহিম ইবনে মুসা আল-জাওজি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাস ইবনে ইব্রাহিম আল-আরজানি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে নুমাইর, তিনি আবদুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রুপার একটি আংটি তৈরি করেছিলেন এবং তাতে খোদাই করেছিলেন: 'মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ'। এটি সর্বদা তাঁর হাতে ছিল। তাঁর পরে আবু বকর এটি পরিধান করেন, তাঁর পরে উমর এটি পরিধান করেন, অতঃপর উসমান এটি পরিধান করেন যতক্ষণ না সেটি আরিস নামক কূপে পড়ে যায়। তাঁদের সকলের ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক।"
আর দ্বিতীয় ব্যক্তিটি, যাঁর নামের বানানে একটি নুকতাযুক্ত 'ইয়া' এবং 'সিন' রয়েছে, তিনি হলেন:
আব্বাস ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আবদুর রহিম ইবনে সুলাইমান ইবনে আলী আল-হাশেমি আল-বাসরি
তিনি হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল আল-আনমাতি থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আস-সাফফার।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আল-ফাদল আল-কাত্তান, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আস-সাফফার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাস ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আবদুর রহিম ইবনে সুলাইমান ইবনে আলী ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস, বসরায়, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন শু'বাহ, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আব্বাদ, তিনি বলেন: আমি আল-কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে শুনেছি, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ সদকা কবুল করেন, এবং তিনি তা তাঁর ডান হাত দিয়ে গ্রহণ করেন; আর তিনি পবিত্র বস্তু ছাড়া অন্য কিছু কবুল করেন না। অতঃপর তিনি তা এমনভাবে লালন করেন (বৃদ্ধি করেন) যেমন তোমাদের কেউ তার ঘোড়ার বাচ্চা বা উটের বাচ্চা লালন-পালন করে, এমনকি এক লোকমা (খাবার) ওহুদ পাহাড়ের সমান হয়ে যায়।"
তিনি বর্ণনা করেছেন: হায়সাম ইবনে আদি আত-তাঈ, মানসুর ইবনে ইসমাইল আল-হাররানি, আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর আল-খারিফি, হাম্মাদ ইবনে আমর আন-নাসিবি এবং আবদুল খালিক ইবনে আবদুল ওয়াহিদ আদ-দিমাশকি থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে মুসা আল-জাওজি।
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর আল-বারকানি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে ইব্রাহিম আল-ইসমাঈলি, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইব্রাহিম ইবনে মুসা আল-জাওজি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাস ইবনে ইব্রাহিম আল-আরজানি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে নুমাইর, তিনি আবদুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রুপার একটি আংটি তৈরি করেছিলেন এবং তাতে খোদাই করেছিলেন: 'মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ'। এটি সর্বদা তাঁর হাতে ছিল। তাঁর পরে আবু বকর এটি পরিধান করেন, তাঁর পরে উমর এটি পরিধান করেন, অতঃপর উসমান এটি পরিধান করেন যতক্ষণ না সেটি আরিস নামক কূপে পড়ে যায়। তাঁদের সকলের ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক।"
আর দ্বিতীয় ব্যক্তিটি, যাঁর নামের বানানে একটি নুকতাযুক্ত 'ইয়া' এবং 'সিন' রয়েছে, তিনি হলেন:
আব্বাস ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আবদুর রহিম ইবনে সুলাইমান ইবনে আলী আল-হাশেমি আল-বাসরি
তিনি হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল আল-আনমাতি থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আস-সাফফার।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আল-ফাদল আল-কাত্তান, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আস-সাফফার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাস ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আবদুর রহিম ইবনে সুলাইমান ইবনে আলী ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস, বসরায়, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন শু'বাহ, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আব্বাদ, তিনি বলেন: আমি আল-কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে শুনেছি, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ সদকা কবুল করেন, এবং তিনি তা তাঁর ডান হাত দিয়ে গ্রহণ করেন; আর তিনি পবিত্র বস্তু ছাড়া অন্য কিছু কবুল করেন না। অতঃপর তিনি তা এমনভাবে লালন করেন (বৃদ্ধি করেন) যেমন তোমাদের কেউ তার ঘোড়ার বাচ্চা বা উটের বাচ্চা লালন-পালন করে, এমনকি এক লোকমা (খাবার) ওহুদ পাহাড়ের সমান হয়ে যায়।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 538)