عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمِ بْنِ وَاقِدٍ
أَبُو الْفَضْلِ الْبَغْدَادِيُّ الدُّورِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، سَمِعَ: شَبَابَةَ بْنَ سَوَّارٍ، وَهَاشِمَ بْنَ الْقَاسِمِ أَبَا النَّضْرِ، وَعَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ عَطَاءٍ، وَيُونُسَ بْنَ مُحَمَّدٍ، وَيَعْقُوبَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، وَالْحَسَنَ بْنَ مُوسَى الأَشْيَبِ، وَيَحْيَى بْنَ أَبِي بُكَيْرٍ، وَيَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، وَخَلْقًا كَثِيرًا سِوَاهُمْ مِنَ الْبَصْرِيِّينَ وَالْكُوفِيِّينَ، وَكَانَ ثِقَةً ثَبْتًا حَافِظًا، رَوَى عَنْهُ: جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، وَقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَقَدْ ذَكَرْنَا لَهُ عِدَّةَ أَحَادِيثَ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِمَّا تَقَدَّمَ
وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو الْفَضْلِ الْبَزَّازُ الْمَعْرُوفُ بِدُبَيْسٍ
بَغْدَادِيٌّ أَيْضًا، وَكَانَ أَحَدُ الشُّهُودِ الْمُعَدَّلِينَ، حَدَّثَ عَنْ: سُرَيْجِ بْنِ النُّعْمَانِ، وَعَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ نُجَيْحٍ، وَأَبُو عَمْرِو بْنِ السَّمَّاكِ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الطَّسْتِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْهَيْثَمِ الْمُقْرِئُ
أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ، نا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُعَدَّلُ، نا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، نا حَشْرَجُ بْنُ نَبَاتَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، قَالَ: أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى لِأُسَلِّمَ عَلَيْهِ، وَكَانَ مَحْجُوبَ الْبَصَرِ، فَقَالَ: مَا فَعَلَ وَالِدُكَ، قُلْتُ: قَتَلَتْهُ الأَزَارِقَةُ، قَالَ: لَعَنَ اللَّهُ الأَزَارِقَةَ ثَلاثًا، " حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ كِلابُ النَّارِ، قُلْتُ: الأَزَارِقَةُ وَحْدَهَا أَوِ الْخَوَارِجُ كُلُّهَا؟ قَالَ: بَلِ الْخَوَارِجُ كُلُّهَا "
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْيَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:
أَبُو الْفَضْلِ الْبَغْدَادِيُّ الدُّورِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، سَمِعَ: شَبَابَةَ بْنَ سَوَّارٍ، وَهَاشِمَ بْنَ الْقَاسِمِ أَبَا النَّضْرِ، وَعَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ عَطَاءٍ، وَيُونُسَ بْنَ مُحَمَّدٍ، وَيَعْقُوبَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، وَالْحَسَنَ بْنَ مُوسَى الأَشْيَبِ، وَيَحْيَى بْنَ أَبِي بُكَيْرٍ، وَيَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، وَخَلْقًا كَثِيرًا سِوَاهُمْ مِنَ الْبَصْرِيِّينَ وَالْكُوفِيِّينَ، وَكَانَ ثِقَةً ثَبْتًا حَافِظًا، رَوَى عَنْهُ: جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، وَقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَقَدْ ذَكَرْنَا لَهُ عِدَّةَ أَحَادِيثَ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِمَّا تَقَدَّمَ
وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو الْفَضْلِ الْبَزَّازُ الْمَعْرُوفُ بِدُبَيْسٍ
بَغْدَادِيٌّ أَيْضًا، وَكَانَ أَحَدُ الشُّهُودِ الْمُعَدَّلِينَ، حَدَّثَ عَنْ: سُرَيْجِ بْنِ النُّعْمَانِ، وَعَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ نُجَيْحٍ، وَأَبُو عَمْرِو بْنِ السَّمَّاكِ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الطَّسْتِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْهَيْثَمِ الْمُقْرِئُ
أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ، نا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُعَدَّلُ، نا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، نا حَشْرَجُ بْنُ نَبَاتَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، قَالَ: أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى لِأُسَلِّمَ عَلَيْهِ، وَكَانَ مَحْجُوبَ الْبَصَرِ، فَقَالَ: مَا فَعَلَ وَالِدُكَ، قُلْتُ: قَتَلَتْهُ الأَزَارِقَةُ، قَالَ: لَعَنَ اللَّهُ الأَزَارِقَةَ ثَلاثًا، " حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ كِلابُ النَّارِ، قُلْتُ: الأَزَارِقَةُ وَحْدَهَا أَوِ الْخَوَارِجُ كُلُّهَا؟ قَالَ: بَلِ الْخَوَارِجُ كُلُّهَا "
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْيَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:
আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাতিম ইবনে ওয়াকিদ
আবু আল-ফজল আল-বাগদাদি আদ-দুরি, বনু হাশিমের মুক্তদাস। তিনি হাদিস শুনেছেন: শাবাবাহ ইবনে সাওয়ার, হাশিম ইবনে আল-কাসিম আবু আন-নাদর, আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আতা, ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ, ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম ইবনে সাদ, আল-হাসান ইবনে মুসা আল-আশয়াব, ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর, ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন এবং তাঁদের বাইরেও বসরা ও কুফাবাসীদের এক বিশাল জনগোষ্ঠীর নিকট থেকে। তিনি নির্ভরযোগ্য, সুদৃঢ় ও হাফেজ ছিলেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: জাফর ইবনে মুহাম্মদ আল-ফিরইয়াবি, কাসিম ইবনে জাকারিয়া আল-মুতরিজ, ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ, আল-হুসাইন ইবনে ইসমাইল আল-মাহামিলি, মুহাম্মদ ইবনে মাখলাদ আল-আত্তার, ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আস-সাফফার, মুহাম্মদ ইবনে আমর আর-রাজজাজ, আবু আল-আব্বাস আল-আসাম আন-নাইসাপুরি এবং আরও অনেকে। তাঁর মৃত্যু হয়েছিল দুইশত একাত্তর হিজরি সনে। ইতিপূর্বে বিভিন্ন স্থানে আমরা তাঁর বর্ণিত বেশ কিছু হাদিস উল্লেখ করেছি।
এবং আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ আবু আল-ফজল আল-বাজজাজ, যিনি দুবাইস নামে পরিচিত
তিনিও বাগদাদি ছিলেন এবং তিনি আদালত কর্তৃক স্বীকৃত নির্ভরযোগ্য সাক্ষীদের একজন ছিলেন। তিনি হাদিস বর্ণনা করেছেন: সুরাইজ ইবনে আন-নুমান, আফফান ইবনে মুসলিম এবং সুলাইমান ইবনে হারব থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আল-আব্বাস ইবনে নুজাইহ, আবু আমর ইবনে আস-সাম্মাক, আব্দুল সামাদ ইবনে আলী আত-তাসতি এবং মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আল-হাইসাম আল-মুকরি।
আলী ইবনে আহমাদ আর-রাজজাজ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, ওসমান ইবনে আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আদ-দাক্কাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ আল-মুআদ্দিল আমাদের বলেছেন, সুরাইজ ইবনে আন-নুমান আমাদের বলেছেন, হাশরাজ ইবনে নাবাতাহ সাঈদ ইবনে জুমহান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আবি আওফার নিকট তাঁকে সালাম দেওয়ার জন্য গেলাম, তখন তিনি দৃষ্টিশক্তি হারিয়েছিলেন। তিনি বললেন: তোমার পিতার কী হয়েছে? আমি বললাম: আযারিরা (একটি খারিজি দল) তাঁকে হত্যা করেছে। তিনি বললেন: আল্লাহ আযারিদের ওপর লানত করুন (তিনবার)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন যে, তারা হলো জাহান্নামের কুকুর। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: শুধু আযারিরা নাকি সমস্ত খারিজিরাই? তিনি বললেন: বরং সমস্ত খারিজিরাই।
আর দ্বিতীয়টি, যার নিচে দুই নুকতা বিশিষ্ট 'ইয়া' এবং নুকতাযুক্ত 'শিন' রয়েছে, তিনি হলেন:
আবু আল-ফজল আল-বাগদাদি আদ-দুরি, বনু হাশিমের মুক্তদাস। তিনি হাদিস শুনেছেন: শাবাবাহ ইবনে সাওয়ার, হাশিম ইবনে আল-কাসিম আবু আন-নাদর, আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আতা, ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ, ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম ইবনে সাদ, আল-হাসান ইবনে মুসা আল-আশয়াব, ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর, ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন এবং তাঁদের বাইরেও বসরা ও কুফাবাসীদের এক বিশাল জনগোষ্ঠীর নিকট থেকে। তিনি নির্ভরযোগ্য, সুদৃঢ় ও হাফেজ ছিলেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: জাফর ইবনে মুহাম্মদ আল-ফিরইয়াবি, কাসিম ইবনে জাকারিয়া আল-মুতরিজ, ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ, আল-হুসাইন ইবনে ইসমাইল আল-মাহামিলি, মুহাম্মদ ইবনে মাখলাদ আল-আত্তার, ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আস-সাফফার, মুহাম্মদ ইবনে আমর আর-রাজজাজ, আবু আল-আব্বাস আল-আসাম আন-নাইসাপুরি এবং আরও অনেকে। তাঁর মৃত্যু হয়েছিল দুইশত একাত্তর হিজরি সনে। ইতিপূর্বে বিভিন্ন স্থানে আমরা তাঁর বর্ণিত বেশ কিছু হাদিস উল্লেখ করেছি।
এবং আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ আবু আল-ফজল আল-বাজজাজ, যিনি দুবাইস নামে পরিচিত
তিনিও বাগদাদি ছিলেন এবং তিনি আদালত কর্তৃক স্বীকৃত নির্ভরযোগ্য সাক্ষীদের একজন ছিলেন। তিনি হাদিস বর্ণনা করেছেন: সুরাইজ ইবনে আন-নুমান, আফফান ইবনে মুসলিম এবং সুলাইমান ইবনে হারব থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আল-আব্বাস ইবনে নুজাইহ, আবু আমর ইবনে আস-সাম্মাক, আব্দুল সামাদ ইবনে আলী আত-তাসতি এবং মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আল-হাইসাম আল-মুকরি।
আলী ইবনে আহমাদ আর-রাজজাজ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, ওসমান ইবনে আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আদ-দাক্কাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ আল-মুআদ্দিল আমাদের বলেছেন, সুরাইজ ইবনে আন-নুমান আমাদের বলেছেন, হাশরাজ ইবনে নাবাতাহ সাঈদ ইবনে জুমহান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আবি আওফার নিকট তাঁকে সালাম দেওয়ার জন্য গেলাম, তখন তিনি দৃষ্টিশক্তি হারিয়েছিলেন। তিনি বললেন: তোমার পিতার কী হয়েছে? আমি বললাম: আযারিরা (একটি খারিজি দল) তাঁকে হত্যা করেছে। তিনি বললেন: আল্লাহ আযারিদের ওপর লানত করুন (তিনবার)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন যে, তারা হলো জাহান্নামের কুকুর। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: শুধু আযারিরা নাকি সমস্ত খারিজিরাই? তিনি বললেন: বরং সমস্ত খারিজিরাই।
আর দ্বিতীয়টি, যার নিচে দুই নুকতা বিশিষ্ট 'ইয়া' এবং নুকতাযুক্ত 'শিন' রয়েছে, তিনি হলেন:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 529)