بْنِ كَاسِبٍ، وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ: دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السِّجْزِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، وَعَامَّةُ أَهْلِ الْبَصْرَةِ
أنا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: نا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ، نا ابْنُ كَاسِبٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، نا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى أَبُو الْمُحَيَّاةِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا كَبَّرَ عَلَى الْجِنَازَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ أَوَّلَ تَكْبِيرَةٍ، ثُمَّ يَضَعُ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ حَتَّى يَفْرُغَ»، هَكَذَا قَالَ: عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْلَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَلَمْ يَسْمَعْ يَحْيَى مِنَ الزُّهْرِيِّ، وَقَدْ رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سِجَّادَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْلَى، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَرَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَانٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْلَى، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَزَادَ فِي الْمَتْنِ، قَالَ: وَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَقَوْلُهُ: ثُمَّ يَضَعُ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ، لَمْ نَكْتُبْهُ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِيهِ نَظَرٌ

‌‌وَعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ زَكَرِيَّا
أَبُو مَنْصُورٍ الْهَرَوِيُّ وَيُعْرَفُ بِالنَّضْرُوِيِّ، حَدَّثَ عَنْ: أَحْمَدَ بْنِ نَجْدَةَ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ إِدْرِيسَ الأَنْصَارِيِّ، وَكَانَ ثِقَةً، حَدَّثَنَا عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، وَأَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ، وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْقُرَشِيُّ الْهَرَوِيُّ
أنا الْبَرْقَانِيُّ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبَّاسِ بْنِ الْفَضْلِ النَّضْرُوِيِّ، بِهَرَاةَ، أَخْبَرَكُمُ الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ، نا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعِيدٍ، وَشُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي، وَنَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا اجْتَمَعَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ فَيَؤُمُّهُمْ أَحَدُهُمْ، وَأَحَقُّهُمْ بِالإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ»
ইবনে কাসিব এবং অন্যান্যরা। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: দালাজ ইবনে আহমদ ইবনে আস-সিজজি, সুলায়মান ইবনে আহমদ আত-তাবারানি এবং বসরার সাধারণ অধিবাসীগণ।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাজী আবু উমর আল-কাসিম ইবনে জাফর ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আল-হাশেমি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে উবাইদ ইবনে ইসমাইল, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্বাস ইবনে আল-ফাদল আল-আসফাতি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে কাসিব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে মুয়াবিয়া, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ালা আবু আল-মুহায়্যা, যুহরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন জানাজার তাকবির দিতেন, তখন প্রথম তাকবিরে তাঁর উভয় হাত তুলতেন, তারপর শেষ না হওয়া পর্যন্ত তাঁর ডান হাত বাম হাতের উপর রাখতেন।" তিনি এভাবেই বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ালা থেকে, তিনি যুহরি থেকে। অথচ ইয়াহইয়া যুহরি থেকে শোনেননি। আর হাসান ইবনে হাম্মাদ সিজ্জাদাহ এটি বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ালা থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে সিনান থেকে, তিনি জাইদ ইবনে আবি উনাইসা থেকে, তিনি যুহরি থেকে। একদল রাবি এটি বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু ফারওয়া ইয়াজিদ ইবনে সিনান থেকে, তিনি জাইদ ইবনে আবি উনাইসা থেকে, তিনি যুহরি থেকে। হুসাইন ইবনে ঈসা আল-বিস্তামি এটি বর্ণনা করেছেন ইসমাইল ইবনে আবান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ালা থেকে, তিনি ইউনুস ইবনে খাব্বাব থেকে, তিনি যুহরি থেকে। তিনি মূল পাঠে বৃদ্ধি করেছেন, তিনি বলেন: "এবং তিনি সূরা ফাতিহা পাঠ করলেন।" আর তাঁর বক্তব্য: "তারপর তিনি তাঁর ডান হাত বাম হাতের উপর রাখতেন"—এটি আমরা এই সূত্র ব্যতীত আর কোথাও লিপিবদ্ধ করিনি এবং এর বিষয়ে আপত্তি রয়েছে।

‌‌এবং আব্বাস ইবনে আল-ফাদল ইবনে জাকারিয়া
আবু মনসুর আল-হারাওয়ি, যিনি আন-নাদরওয়ি নামে পরিচিত। তিনি বর্ণনা করেছেন: আহমদ ইবনে নাজদাহ এবং আল-হুসাইন ইবনে ইদ্রিস আল-আনসারি থেকে। তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন। আমাদের কাছে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু বকর আল-বারকানি, আবু হাশিম আল-আবদাওয়ি এবং আবু উসমান সাঈদ ইবনুল আব্বাস আল-কুরাশি আল-হারাওয়ি।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-বারকানি, তিনি বলেন: আমি হেরাতে আব্বাস ইবনে আল-ফাদল আন-নাদরওয়ির নিকট পাঠ করেছি যে, আল-হুসাইন ইবনে ইদ্রিস আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুওয়াইদ ইবনে নাসর, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনুল মুবারক, সাঈদ ও শু'বা থেকে, তাঁরা কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু নাদরা থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন: "যখন তিনজন লোক একত্রিত হবে, তখন তাদের একজন ইমামতি করবে এবং তাদের মধ্যে ইমামতির জন্য সবচেয়ে বেশি হকদার সেই ব্যক্তি, যে কুরআন পাঠে অধিক পারদর্শী।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 525)