নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই আয়াতটি তেলাওয়াত করেছেন: "হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহকে যথাযথভাবে ভয় করো এবং আত্মসমর্পণকারী (মুসলিম) না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না।" [আলে ইমরান: ১০২]। উমর ইবনে আলী অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে আমার প্রাণ, যদি জাক্কুমের এক ফোঁটাও পৃথিবীতে পড়ত তবে তা দুনিয়াবাসীর জীবনোপকরণ নষ্ট করে দিত। তাহলে তার অবস্থা কী হবে যার খাদ্যই হবে এটি?!" আর আব্বাসের হাদিসে রয়েছে: "জাক্কুম থেকে এক ফোঁটা যদি দুনিয়ার সমুদ্রে নিক্ষেপ করা হতো তবে তা দুনিয়াবাসীর জীবনোপকরণ নষ্ট করে দিত। তাহলে তার অবস্থা কী হবে যার জন্য এটি ছাড়া আর কোনো খাদ্য নেই?"
আর দ্বিতীয় নামটি নিচে দুই নুক্তাযুক্ত ইয়া এবং নুক্তাযুক্ত শীন দ্বারা গঠিত, আর তিনি হলেন:

‌‌আইয়াশ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারী
তিনি আবু কাতাদা আল-আদাবী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে কাতাদা ইবনে দিয়ামাহ বর্ণনা করেছেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু উমর ইবনে মাহদী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে মাখলাদ আল-আত্তার, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন তাহের ইবনে খালিদ ইবনে নিজার, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম—অর্থাৎ ইবনে তাহমান—তিনি কাতাদা থেকে, তিনি আইয়াশ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে এবং তিনি আবু কাতাদা আল-আদাবী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "জুমার দিনে রোজা রাখা আমার কাছে যেমন অপছন্দনীয়, আবার জুমার দিনে রোজা রাখা আমার কাছে তেমনই প্রিয়।" জিজ্ঞেস করা হলো: "তা কীভাবে?" তিনি বললেন: "আমি জুমার দিনে রোজা রাখতে পছন্দ করি যখন তা ধারাবাহিকভাবে রাখা অন্য দিনগুলোর সাথে হয়, কারণ আমি এর ফজিলত সম্পর্কে অবগত। তবে অন্যান্য দিন বাদ দিয়ে কেবল এই দিনটিকে রোজার জন্য নির্দিষ্ট করাকে আমি অপছন্দ করি। কেননা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দিনগুলোর মধ্য থেকে কেবল জুমার দিনকে এককভাবে রোজার জন্য নির্দিষ্ট করতে নিষেধ করেছেন।"
এবং আইয়াশ ইবনে আব্দুল্লাহ যিনি আমর ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে তাঁর ছেলে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি কুফাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে গণ্য হন।