وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْبَزَّازُ، وَاللَّفْظُ لَهُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَعْفَرٍ الزَّبِيبِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، نا أَبُو خَثْيَمَةَ، نا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ، أنا هَمَّامٌ، نا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، حَدَّثَهُ، قَالَ: نَظَرْتُ إِلَى أَقْدَامِ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رُؤُوسِنَا وَنَحْنُ فِي الْغَارِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ أَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ، قَالَ: «مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا»
أَمَّا الثَّانِي بِنَصْبِ الْحَاءِ أَيْضًا بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ:

‌‌حَيَّانُ بْنُ هِلالٍ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ رَوَى عَنْهُ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ
نا الْمُعَافَى بْنُ زَكَرِيَّا الْجَرِيرِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ الْبَلَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا حَيَّانُ بْنُ هِلالٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، جَارُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّائِبِ، ثنا فَرْوَةُ بْنُ عَفِيفٍ، أَوْ قَالَ: عَفِيفُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُ قَوْمٌ مِنَ الأَعْرَابِ عُرَاةً، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ أَنْجَانَا اللَّهُ بِبَيْتَيْنِ مِنْ شِعْرِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: «وَكَيْفَ ذَاكَ؟» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقْبَلْنَا نُرِيدُكَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ أَضْلَلْنَا ثَلاثًا لا نَقْدِرُ عَلَيْهِ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ عَمَدَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا إِلَى ظِلِّ شَجَرَةٍ، أَوْ سَمُرَةَ لِيَمُوتَ تَحْتَهَا، فَإِذَا رَاكِبٌ عَلَى بَعِيرٍ لَهُ يُوضَعُ، فَلَمَّا رَآهُ بَعْضُهَا قَالَ وَالرَّاكِبُ يَسْمَعُ:
لَمَّا رَأَتْ أَنَّ الشَّرِيعَةَ هَمُّهَا … وَأَنَّ الْبَيَاضَ مِنْ فَرَائِضِهَا دَامِي
মুহাম্মদ ইবনুল ফারাজ আল-বাজজাজ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন—এবং শব্দাবলী তাঁরই—আবদুল্লাহ ইবনে ইবরাহীম ইবনে জাফর আজ-জাবিবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ ইবনুল হুসাইন ইবনে আবদুল জাব্বার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু খায়সামা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হিব্বান ইবনে হিলাল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হাম্মাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সাবিত আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবু বকর আস-সিদ্দিক (রা.) তাঁকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি গুহায় থাকা অবস্থায় আমাদের মাথার উপর মুশরিকদের পদযুগলের দিকে তাকালাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, যদি তাদের কেউ নিজ পায়ের দিকে তাকাত, তবে সে আমাদের তার পায়ের নিচেই দেখতে পেত। তিনি বললেন: «সেই দুইজন সম্পর্কে তোমার ধারণা কী যাদের তৃতীয়জন হলেন আল্লাহ?»

আর দ্বিতীয় জন, 'হা' বর্ণের যবর এবং নিচে দুই নুকতাযুক্ত 'ইয়া' বর্ণের সাথে, তিনি হলেন:

‌‌হায়ইয়ান ইবনে হিলাল
আবু আবদুল্লাহ আল-বাসরি। সুলায়মান ইবনে সাইফ আল-হাররানি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
আল-মুয়াফা ইবনে যাকারিয়া আল-জারীরি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আহমদ ইবনে ঈসা ইবনে আস-সুকাইন আল-বালাদি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ সুলায়মান ইবনে সাইফ আল-হাররানি আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, হায়ইয়ান ইবনে হিলাল আবু আবদুল্লাহ আল-বাসরি—যিনি আবু আসিমের প্রতিবেশী ছিলেন—আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আস-সাইব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ফারওয়া ইবনে আফিফ—অথবা তিনি বলেছেন: আফিফ ইবনে মাদি কারিব—তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম, তখন একদল বস্ত্রহীন বেদুইন তাঁর কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ তাআলা ইমরুল কায়েস ইবনে হুজরের কবিতার দুটি পঙক্তির মাধ্যমে আমাদের রক্ষা করেছেন। তিনি বললেন: «তা কীভাবে?» তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা আপনার উদ্দেশ্যে আসছিলাম, পথিমধ্যে তিনদিন আমরা পথ হারিয়ে ফেলি এবং কোনো কূলকিনারা করতে পারছিলাম না। আমরা যখন এই অবস্থায় ছিলাম, তখন আমাদের প্রত্যেকেই কোনো গাছের নিচে বা বাবলা গাছের ছায়ায় মৃত্যুর প্রতীক্ষায় আশ্রয় নিল। এমন সময় আমরা একজন উষ্ট্রারোহীকে দ্রুতবেগে আসতে দেখলাম। যখন আমাদের কেউ তাকে দেখল, সে বলল—আর আরোহী তা শুনতে পাচ্ছিল:
যখন সে (উটটি) দেখল যে পানির ঘাটে পৌঁছানোই তার একমাত্র লক্ষ্য … এবং তার শুভ্র অঙ্গপ্রত্যঙ্গ ক্লান্তিতে রক্তাক্ত হয়ে গেছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 466)