أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الصَّادِ وَبِالتَّاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ:
الصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيُّ
رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعُمَرِيُّ، مُنْقَطِعٍ، قَالَ ذَلِكَ الْبُخَارِيُّ
وَالصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّبَيْدِيُّ
الْكُوفِيّ حَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، وَأَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ، وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، رَوَى عَنْهُ: يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ
أنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ، إِمْلاءً فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، بِمَكَّةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: بَعَثَ عِيَاضُ بْنُ حَمَّادٍ النَّهْشَلِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِفَرَسٍ، فَقَالَ: «إِنِّي أَكْرَهُ زَبْدَ الْمُشْتَرِكِينَ»، تَفَرَّدَ بِهِ الصَّلْتُ عَنْ سُفْيَانَ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ الصَّلْتِ إِلا سُلَيْمَانُ بْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ وَرَوَاهُ هُشَيْمُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حَمَّادٍ، أَنَّهُ بَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَذْكُرْ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، وَقِيلَ إِنَّ حَدِيثَ هُشَيْمٍ أَصَحُّ
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الصَّادِ وَبِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ: شَيْخٌ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ وَلَمْ يَقَعْ إِلَيْنَا حَدِيثَهُ
الصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيُّ
رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعُمَرِيُّ، مُنْقَطِعٍ، قَالَ ذَلِكَ الْبُخَارِيُّ
وَالصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّبَيْدِيُّ
الْكُوفِيّ حَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، وَأَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ، وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، رَوَى عَنْهُ: يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ
أنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ، إِمْلاءً فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، بِمَكَّةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: بَعَثَ عِيَاضُ بْنُ حَمَّادٍ النَّهْشَلِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِفَرَسٍ، فَقَالَ: «إِنِّي أَكْرَهُ زَبْدَ الْمُشْتَرِكِينَ»، تَفَرَّدَ بِهِ الصَّلْتُ عَنْ سُفْيَانَ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ الصَّلْتِ إِلا سُلَيْمَانُ بْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ وَرَوَاهُ هُشَيْمُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حَمَّادٍ، أَنَّهُ بَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَذْكُرْ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، وَقِيلَ إِنَّ حَدِيثَ هُشَيْمٍ أَصَحُّ
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الصَّادِ وَبِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ: شَيْخٌ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ وَلَمْ يَقَعْ إِلَيْنَا حَدِيثَهُ
প্রথমটি স-এর ওপর ফাতহা এবং দুই নুকতাযুক্ত ত (তা) যোগে, তিনি হলেন:
সালত ইবনে আবদুর রহমান আল-আনসারী
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে নাফে আল-উমারী; এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন সনদ)। ইমাম বুখারী এমনটিই বলেছেন।
এবং সালত ইবনে আবদুর রহমান আজ-জুবাইদী
কুফাবাসী। তিনি বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে সুকাহ, ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ, আবু সাদ আল-বাক্কাল, লাইস ইবনে আবি সুলাইম, আতা ইবনে সাইব, হিশাম ইবনে উরওয়াহ এবং সুফিয়ান সাওরী থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে সালিহ আল-উহাজি এবং সুলাইমান ইবনে আবদুর রহমান আদ-দিমাশকী।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাঈদ মুহাম্মদ ইবনে মুসা আস-সাইরাফী, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ আস-সাফফার আল-আসবাহানী, ৩৩৬ হিজরি সনে ইমলা (শ্রুতিলিপি) প্রদানের মাধ্যমে। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আহমদ ইবনে ইব্রাহিম আল-কুরাশী আদ-দিমাশকী মক্কায়, তিনি বলেন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুলাইমান ইবনে আবদুর রহমান, তিনি বলেন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সালত ইবনে আবদুর রহমান, তিনি বলেন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি ইবনে আউন থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইয়াজ ইবনে হাম্মাদ আন-নাহশালী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট একটি ঘোড়া পাঠালেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "নিশ্চয়ই আমি মুশরিকদের উপঢৌকন অপছন্দ করি।" সুফিয়ান থেকে বর্ণনাটি করার ক্ষেত্রে সালত একক হয়ে গেছেন, এবং সালত থেকে সুলাইমান ইবনে বিনতে শুরাহবিল ব্যতীত আর কেউ এটি বর্ণনা করেননি। আর হুশাইম বর্ণনা করেছেন ইবনে আউন থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি ইয়াজ ইবনে হাম্মাদ থেকে যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট (উপহার) পাঠালেন; তবে তিনি ইমরান ইবনে হুসাইনের কথা উল্লেখ করেননি। বলা হয়েছে যে, হুশাইমের হাদীসটিই অধিক বিশুদ্ধ।
আর দ্বিতীয়টি হলো স-এর ওপর দম্মা এবং এক নুকতাযুক্ত ব (বা) যোগে; তিনি একজন শায়খ যার কথা ইমাম বুখারী তাঁর ইতিহাসে উল্লেখ করেছেন, তবে তাঁর কোনো হাদীস আমাদের নিকট পৌঁছেনি।
সালত ইবনে আবদুর রহমান আল-আনসারী
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে নাফে আল-উমারী; এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন সনদ)। ইমাম বুখারী এমনটিই বলেছেন।
এবং সালত ইবনে আবদুর রহমান আজ-জুবাইদী
কুফাবাসী। তিনি বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে সুকাহ, ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ, আবু সাদ আল-বাক্কাল, লাইস ইবনে আবি সুলাইম, আতা ইবনে সাইব, হিশাম ইবনে উরওয়াহ এবং সুফিয়ান সাওরী থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে সালিহ আল-উহাজি এবং সুলাইমান ইবনে আবদুর রহমান আদ-দিমাশকী।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাঈদ মুহাম্মদ ইবনে মুসা আস-সাইরাফী, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ আস-সাফফার আল-আসবাহানী, ৩৩৬ হিজরি সনে ইমলা (শ্রুতিলিপি) প্রদানের মাধ্যমে। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আহমদ ইবনে ইব্রাহিম আল-কুরাশী আদ-দিমাশকী মক্কায়, তিনি বলেন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুলাইমান ইবনে আবদুর রহমান, তিনি বলেন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সালত ইবনে আবদুর রহমান, তিনি বলেন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি ইবনে আউন থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইয়াজ ইবনে হাম্মাদ আন-নাহশালী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট একটি ঘোড়া পাঠালেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "নিশ্চয়ই আমি মুশরিকদের উপঢৌকন অপছন্দ করি।" সুফিয়ান থেকে বর্ণনাটি করার ক্ষেত্রে সালত একক হয়ে গেছেন, এবং সালত থেকে সুলাইমান ইবনে বিনতে শুরাহবিল ব্যতীত আর কেউ এটি বর্ণনা করেননি। আর হুশাইম বর্ণনা করেছেন ইবনে আউন থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি ইয়াজ ইবনে হাম্মাদ থেকে যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট (উপহার) পাঠালেন; তবে তিনি ইমরান ইবনে হুসাইনের কথা উল্লেখ করেননি। বলা হয়েছে যে, হুশাইমের হাদীসটিই অধিক বিশুদ্ধ।
আর দ্বিতীয়টি হলো স-এর ওপর দম্মা এবং এক নুকতাযুক্ত ব (বা) যোগে; তিনি একজন শায়খ যার কথা ইমাম বুখারী তাঁর ইতিহাসে উল্লেখ করেছেন, তবে তাঁর কোনো হাদীস আমাদের নিকট পৌঁছেনি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 461)